
《白杨礼赞》的三美.doc
2页《白杨礼赞》的三美南安市五峰中学 黄宗辉《白杨礼赞》是一篇优美的散文佳作作者成功地塑造了白杨树这一艺术形象,热情讴歌了中国共产党及其领导下的抗日军民,颂扬了他们团结一致,英勇救国的精神文章既像一首动人心弦的诗,又像一幅鲜明生动的画读罢,余韵萦绕,美不胜收一、结构美《白杨礼赞》全文以“不平凡”为线索,采用象征手法,借白杨树的形象,讴歌了在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民质朴、坚强、力求上进的精神,抒发了作者对他们的崇敬和赞颂之情文章结构严谨,首尾圆合,具有不同凡响的艺术魅力文章开头写道:“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”起笔点明题旨,直接抒发了对白杨树的赞美和崇敬之情,领起全文接着,把笔锋转到描写黄土高原的景色,交代白杨树生长的环境这里“黄绿错综”“无边无垠,坦荡如砥”这样的环境是何等“雄壮”而“伟大”!然而又不免让人感到“单调”,令人“恹恹欲睡”而白杨树的出现,却让人精神为之一振:“我那时是惊奇地叫了一声的”正反两个方面去写人对高原景色的感受,从而烘托出白杨树挺拔傲立的形象,高度赞美了白杨树生长环境的“不平凡”接着,运用先总后分的写法具体描写白杨树的形象先整体勾勒:“力争上游”,“笔直的干,笔直的枝”。
再从干、枝、叶、皮四个方面细致刻画:干,“一丈以内绝无旁枝”;枝,“一律向上”,“绝不旁逸斜出”;叶,“片片向上,几乎没有斜生的”;皮,“光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色”处处突出“努力向上发展”,“参天耸立,不折不挠”,表现了白杨树外形的“不平凡”,为下文揭示白杨树的象征意义蓄势描写了白杨树的外形特征后,作者又用欲扬先抑的手法,将“好女子”与“伟丈夫”作对比,揭示出白杨树“伟岸,正直,朴质,严肃,温和,坚强不屈与挺拔” 的内在气质,赞美白杨树气质的“不平凡”,并以此展开联想,以四个反问句逐层深入地揭示出白杨树的象征意义第一句从肯定方面反问,引起读者深思和联想;后三句从否定方面反问,由简到繁,由浅入深,从抽象到具体,从树联想到“北方的农民”,再联想到“坚持抗战、保家卫国的哨兵”再联想到中华儿女“用血写出新中国历史的那种精神和意志”,层层深入地揭示出白杨树的象征意义至此,我们不仅感受到了白杨树的形象和精神,更感受到了我们民族的精神和意志四个反问句组成排比句,气势奔放,慷慨激昂,使文章充满了力量,激动人心,淋漓尽致地抒发了作者对中国共产党领导下坚持抗战的北方军民的崇敬和赞颂之情最后,作者将“贵族化”的楠木与“极常见”的白杨树进行对比,暗寓“那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们”即国民党反动派,与坚持抗战的北方军民形成鲜明对比,又一次直接抒发了对白杨树的赞美和崇敬之情,既照应了开头,又深化了文章的主题思想,也增强了文章的表现力和感染力。
二、语言美这篇散文的语言精炼优美,像涓涓溪水,潇潇洒洒,描摹事物的本色和情态栩栩如生略举二例即可见一斑:(1)以“无边无垠”形容高原的广阔;以 “坦荡如砥”状高原的平坦;以“黄绿错综”描绘高原的色彩极为凝炼的三言两语准确地描摹出一幅高原图画2)以“伟岸” 、 “挺拔” 、 “参天耸立”言白杨树的高大形象,白杨树的风格立刻跃然纸上 “乍看岂不淡淡的?缓缓咀嚼一番,便会有浓密的滋味从口角流出!” (《朱自清文集二〈山野掇拾〉 》 )这正是作者把这些朴素的语言文字放在最恰当的位置上,强烈地震憾读者使人读后兴味盎然,与作者产生共鸣——白杨树是不平凡的!作者还重视字的锤炼如“汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子 ”句中的“扑”字用得传神:高原上黄绿错综的颜色本是看到的,这是写视觉,而“扑”字则是写触觉,感觉的转换,是作者锤炼字的结果,读者欣赏到这里,脑海里便展示出美丽的画图来——在辽阔的西北高原上,汽车横贯万里,风驰电掣般行驶,尽情地饱赏那伟大的自然力造就的“黄绿”风光,欣赏者在汽车的陪同下简直是目不暇接读者抓住关键字眼“扑” ,白杨树赖以生存的“景美”也就尽收眼底。
又如“这时你涌起来的感想也许是‘雄壮’ ,也许是‘伟大’ ”句中的“涌”字用得精当贴切,形象生动,把欣赏者的激动心情表现得淋漓尽致此外,句式讲究,长短错落有致,声调和谐,读来琅琅上口譬如作品第二段,在反复诵读中,西北高原特有的自然美:“黄绿错综” 、 “无边无垠” 、 “坦荡如砥”的形象使在读者心中立了起来,从直觉中欣赏到了艺术形象之美三、意境美作者为讴歌抗日军民,选取了同自己思想感情相一致的白杨树,构成一个特定的抒情背景,倾吐自己的思想,让萦回在脑际里的情思移注于白杨树,使没有情感的白杨树具有了人情;同时又把白杨树的风姿吸收于自我,在白杨树那里找到了一个安放自己的境界文中有这样一段话:“这是力争上游的一种树……这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树……参天耸立,不折不挠,对抗着西北风 ”这里的白杨树本没有情感,但由于寄托了作者的赞美之情,烙上了作者的印记,所以有了景物的“灵魂” ,反过来,在这描写之中,又溶入了作者对抗日军民的深深崇敬意境深远,而托物无迹,自然融切,因此能扣住读者的心弦作者模仿白杨树的情态,倍加感受,使自己的情感与白杨树的情感往返交流,与读者产生共鸣不是吗?抗日战争时期,民族面临危亡的关头,只要是有一点良知的人,谁甘愿当亡国奴?何况我们有血肉的中华儿女,更何况是摆下抗日战场的西北人民,他们更是紧密团结,用生命和鲜血谱写自己的爱国诗篇。
因而,作者乘车奔驰于西北高原,见到那枝叶团结、力求上进的白杨树,有感而发,爱国之思找到了寄托处 “会心”之趣美妙、和谐,寄托点与感受点之间,关系精确而微妙:有如丝竹之和鸣,适时之甘雨,欣赏者读后得到滋润和满足,分尝到了作者获得的滋味再赏“它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫” ,意境何在?它让人感觉到似树非树、似人非人、树与人相互转移而又是浑然一体的动人情景透过文字符号本来的意义,白杨树不同凡响的内在美充分展示在一幅幅晃动的画面之中,深入作品,与其会心,就能领会出作者对民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进精神的热情歌颂从中得到感染,受到启发。
