犹太人历史的研究报告.doc

1犹太人的研究报告犹太人的研究报告摘要摘要：犹太人是一群聪明的人，犹太民族是一个像中华民族一样伟大的民族，他们运用自己智慧的头脑和勤劳的双手创造了灿烂的文化从古至今，不知有多少犹太人为世界贡献出了自己的智慧与力量，可以说，他们所创造的，推动了世界发展一次次的大迈进，如伟大的科学家爱因斯坦和他的相对论，推动了整个现代物理学的发展，使人类社会的发展又迈出了一大步等等……当然，奋斗的民族是伟大的民族，他们也有一段可歌可泣的历史就让我带大家一起走进犹太人的世界，去感受这个民族的智慧与伟力关键字关键字：犹太人 犹太教 风俗习惯 一、一、犹太人介绍犹太人介绍犹太人（Jewish） ，或称“尤太人”，是广泛分布于世界各国的一个族群希伯来（犹太）语：，乃是指犹太教民，或者更笼统意义上所有犹太族人（也被称为犹太民族） ，是族群体既包括自古代沿传下来的以色列种族，也包括了后来在各时期和世界各地皈依犹太宗教的人群从广泛的角度，犹太人可以是也可以不是严格的宗教奉行者根据有关犹太人组织的统计，2007 年全球犹太人总数约在 1320 万人左右，其中 540 万人定居在以色列，530 万人居住在美国，其余则散居在世界各地。

犹太人口总数仅占全球总人口的 0.2% ，上述数据也包含了自认为是犹太人但没有归属于任何犹太社团组织的人群历史上记载古希伯来人属于闪族的一种它在公元前三千纪时游牧于幼发拉底河流域的草原，公元前二千纪中叶，进入迦南，就是后来称为巴勒斯坦的地区，当时的迦南人把外来的人叫做“希伯来人”，意思是“从河那边来的人”（“河”是指幼发拉底河） 根据《圣经·旧约》的历史记载他们的远祖亚伯拉罕（阿拉伯语发音为易卜拉辛）原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到迦南（今以色列/巴勒斯坦一带） 他有两子，嫡幼子以撒成为犹太人祖先，根据《圣经》和《古兰经》的记载，其与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利（阿拉伯发音易斯玛仪）的后代就是阿拉伯人所以在原始血缘上，犹太人和阿拉伯人很近二、犹太人发展历史二、犹太人发展历史1、远古时期、远古时期犹太人的祖先名字叫雅各（阿拉伯发音为叶尔孤白） ，雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕(阿拉伯发音为易卜拉欣)的孙子，后来改名叫以色列，意思是“与神角力者”，而且因为他在和神搏斗2的时候伤了腿筋，所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃雅各生有 12 个儿子，由于约瑟的关系，在七个荒年的第二年迁移到埃及，受到当时统治埃及的西克索斯人的优待，居住在尼罗河下游，转变为农业民族。

西克索人被努比亚人暴动赶出埃及后，以色列人的地位急剧下降，沦为埃及人的奴隶，他们在摩西（阿拉伯发音为穆萨）的带领下逃出埃及，逃回巴勒斯坦定居，雅各的 12 个儿子的后代形成十二支族，原来在巴勒斯坦分居，后来统一成一个国家，先由便雅悯支族中的扫罗作王四十年之后由犹大支派中的大卫担任国王大卫(David)名字的意思是“被蒙爱者”，以色列国家在大卫的儿子所罗门（阿拉伯称为苏莱曼大帝）担任国王期间达到鼎盛所罗门死后，他的儿子罗波安继承王位由于他及一班年青的大臣所施行的苛刻政策，北部 10 个支族的人分离出去，单独成立以色列王国，并推举尼八的儿子耶罗波安为王；犹大支族和便雅悯支族联合成立了犹太王国以色列王国不久即被亚述人消灭，犹大王国尚坚持了几百年，后来也终于被巴比伦帝国攻占人民被虏到巴比伦成为奴隶波斯帝国消灭巴比伦后犹太人被允许回犹太区，重建耶路撒冷圣殿，后来相继沦为希腊和罗马帝国的属民到了公元 1 世纪，撒马利亚人和犹太人是没有来往的耶稣死后不久，犹太人起义反对罗马人，耶路撒冷被罗马大军攻破，圣殿被拆毁，犹太人被迫流落到世界各地，自称为犹太人2、近代、近代犹太人到世界各地后，语言、风俗逐渐和当地居民同化，但他们坚持信仰本民族的宗教，以此维持民族的独立性，仍然用自己的希伯来字母书写文字，在意大利、西班牙的犹太人，语言被同化，用希伯来字母书写的叫“拉丁诺文”；在德国、波兰的犹太人语言为“意第绪语”；流落到中国的犹太人，由于他们的宗教信仰也不吃猪肉，被中国人误称为“蓝帽回回”“术忽回回”，并逐渐和其他回族混淆，长期以至于完全失去了犹太人的信仰和习俗传统，信仰了伊斯兰教。

虽然基督教《圣经》的“旧约”部分与犹太教《圣经》的内容几乎相同，但基督教的“新约”将“旧约”的内容进行了相当大程度的延伸并使得基督教和犹太教之间产生了一定的区别3、现当代、现当代 19 世纪末期，由于东欧的迫害加剧，成千上万的犹太人逃离此地，大多数投奔美国、加拿大和西欧到 1924 年，共有大约两百万犹太人移民至美国，因当时美国社会对待犹太族群的态度相对比东欧而言更加宽容欧洲对犹太人的迫害终于在纳粹德国时期达到顶峰，发生了灭绝约 600 万犹太人的大屠杀，几乎彻底摧毁犹太人在欧洲 2000 年的文化历史沉淀1948 年以色列国建立，是自罗马摧毁耶路撒冷后近 2000 年来成立的第一个犹太人国家，并人为复兴口语希伯来语的正式使用但以色列建国的地点是在巴勒斯坦地区，导致和当地定居已久的阿拉伯裔3巴勒斯坦人矛盾激化，使中东成为世界的热点地区，并致使原先居住在阿拉伯国家的近 90 万犹太人也陷入困境到 21 世纪初，美国和以色列是犹太人的主要集中地三、犹太人的宗教三、犹太人的宗教1、犹太教综述、犹太教综述犹太语，旧称挑筋教、蓝帽回回，是在公元前 2000 年中东地区的游牧民族希伯来人中产生的。

犹太教的成年礼在十二岁(女)与十三岁(男)犹太教崇拜单一的主神雅赫维（基督教中称耶和华），是希伯来人内部的民族宗教犹太教认为《塔木德》是仅次于《圣经》的经籍，犹太教中派生出了两个世界最大的宗教－－基督教和伊斯兰教当亚历山大大帝征服希伯来人的犹太原居地后，希伯来人也易名为犹太人并散落到希腊帝国各处，公元前 3 世纪，希腊化的埃及托勒密王朝君主托勒密二世，召集 70 多位懂希腊语的犹太人，集中整理犹太教文献并译成希腊语，即目前基督教使用的希腊语圣经中的旧约全书部分，所谓七十士译本再后来犹太国被罗马帝国彻底摧毁，犹太教位于耶路撒冷的圣殿被拆毁，只留下一段残破的西墙（哭墙），犹太人散落到欧亚各地公元 6 世纪时，部分犹太学者将七十士译本圣经整理，剔除其不是源于希伯来文或阿拉姆文本的部分，将整理好的部分重新译回希伯来文，成为犹太教的圣经当然这个说法只是关于希伯来语圣经成书的一种说法这个说法与基督宗教和犹太教中常见的关于希伯来圣经的来源的说法不一致历史上，犹太人曾面对多次毁灭性的灾难和逼害犹太人由于两千多年一直分散在世界各地，语言、文字已经分化，只是靠着统一的宗教维系其单一的民族性由于犹太教徒认为救世主尚未来临，不承认耶稣基督是救世主，这是一直受到基督教世界歧视和迫害的一个原因。

但已故天主教教宗若望·保禄二世，已承认曾对抗犹太教徒，造成了他们承受苦难的历史19 世纪，犹太复国主义（锡安主义）思潮兴起，各地犹太人以买地等手段陆续回到巴勒斯坦，建立以色列国家由于在遵守方式和程度的差异，现今的犹太教主要有三大派系，分别是正统派、保守派及改革派一些宗教学者将犹太教、基督教和伊斯兰教通称为亚伯拉罕诸教，因为三者奉旧约中的亚伯拉罕为他们的先知2、犹太教对犹太人日常生活的规定及禁忌、犹太教对犹太人日常生活的规定及禁忌守安息日 犹太人的生活中，最重要的事莫过于守安息日安息日是犹太人每周一天的休息日，也是犹太教中最神圣不可侵犯的圣日源自《创世记》：上帝在 6 天内创造了宇宙万物，第七天完工休息安息日从周五下午日落时开始，到周六下午天空出现第一颗星星时结束在安息日，犹太人全天不工作、不做生意、不购物、不旅行、不烧煮，也不能写字、开关灯、按电钮、接等，不能携带钱款和任何东西，也不准乘车或利用其他公共交通工具到犹太教4会堂，轮船不准起航，飞机不准起飞但他们可以雇佣非犹太人从事这些工作虔诚的犹太人深信，遵守安息日的诫命比生命还重要饮食禁忌 犹太人的饮食禁忌包括卡什鲁特饮食诫命、科谢尔食品、礼定屠宰法等方面。

卡什鲁特是犹太教的饮食诫命该饮食诫命把食品分为洁净的科谢尔食品与不洁净的食品两种规定：凡不洁净的食品，不可食用和接触；只可食用科谢尔食品，食用前须作特殊处理科谢尔食品指符合犹太教规的、清洁的、可食的食品，还泛指与犹太饮食相关的产品一些特别虔诚的犹太教徒甚至只吃由本派拉比检验、由本派教徒制作的罐装牛、羊肉如果这些罐头吃完，他们就以蔬菜、水果充饥，连餐馆的餐具也不使用，也不饮用非犹太人参与酿造的酒饮食诫命还规定了礼定屠宰法屠宰好的肉类必须由屠宰检查员打印或包装，方可作为科谢尔食品出售在当今的以色列，为严格执行饮食诫命，以色列政府修改了《食品检验法》等法律条文，规定包括国防军在内的所有国家机构和公共饮食场所都必须遵守卡什鲁特饮食诫命，并禁止在全国大部分地区养猪，出售猪肉，也不得进口猪肉在以色列，犹太教正统派操纵着科谢尔食品的法律大权为了保证犹太人严守饮食诫命，以色列饭店和旅馆营业执照的发放权也由各地的正统派拉比掌握3、犹太教影响、犹太教影响犹太教只是一个民族性的宗教，信仰人口并不多，但起源于犹太教的两个宗教－－伊斯兰教和基督教，在世界上有很大的影响犹太人国家在公元 79 年被罗马帝国摧毁后，一部分犹太人流落到阿拉伯半岛，和阿拉伯人混居，他们的宗教与阿拉伯人宗教类似，犹太教的教义又认为犹太人和阿拉伯人是来自同一祖先。

在古兰经中，也有很多和犹太教近似的方面基督宗教本身原来只是犹太教的一个支派，在耶稣被钉十字架死后，圣保罗仍然在犹大－撒马利亚宣扬耶稣基督救赎，就是传扬救赎给万邦万民，但几乎获得和耶稣同样的下场，只是由于圣保罗是出生于小亚细亚的罗马公民，所以幸免于处死被遣返回罗马他圣灵的启示下要传福音给外邦人听故此他在罗马帝国中间的各民族中传道，将基督教变成了一个世界性的大宗教现在全世界信仰犹太教的人很少，只局限在犹太人内部，还没有信仰锡克教和神道教的人口多，但每一部介绍宗教的书籍都少不了要提到犹太教，主要是因为其影响巨大四、犹太人的风俗习惯四、犹太人的风俗习惯1、饮食、饮食犹太人爱吃豆子雅各就是用红豆汤换得了以扫的长子名分和特权《创世记》犹太人的主食是饼，有用小麦面做的，也有用大麦面做的，后者一般为贫困者食用由于饼在犹太人的5食物中占头等地位，所以常被视为“生命线”他们吃饼不用刀切，只用手掰，唯恐用刀割断了“生命线”《圣经》多次提到迦南是“流奶与蜜之地”，这说明犹太人经常食用蜂蜜和奶他们常喝牛奶、羊奶、骆驼奶，还吃奶酪犹太人通常吃的蔬菜有葱、蒜、韭菜和瓜类他们较少吃肉，只是招待客人或富人设宴时才吃肉一般食用的多为牛、羊和禽类的肉，不吃猪肉。

犹太人吃的水果不多，主要有葡萄、石榴、无花果和橄榄 犹太人吃饭不用筷子、刀、叉或勺，而用手抓，所以吃饭前必须洗手他们洗手的方式很特别：仆人提着一个带嘴的水罐，往要洗手的人手上浇水，下面放一个接水的盆子如果是请客，还要由仆人为客人洗脚 用膳时，中间放一个矮桌，桌子上有个盛食物的大盘子人们围着桌子，或盘腿，或跪在垫子上无论是饭前、饭后，都有一个人念一段祝词，很像基督徒饭前要祷告 犹太人吃流汁食物时，把饼掰成小块，然后蘸着吃既然吃饭用手抓，饭后洗手自然是必不可少的犹太人非常好客，他们把客人看成上帝派来的使者招待客人是每个犹太人的神圣义务《创世记》十八章描写了亚伯拉罕盛情款待客人的情形犹太人请客时，通常提前几天发出邀请；等宴会准备完毕，马上就要开始时，再次发出邀请客人进门后，宾主相互躬身施礼，把手放在胸口、嘴上和额头，表示：我的心、我的口、我的头脑，都愿意为您效劳宾主相互亲吻客人入席的位置也有规矩：主人的右手为上，贵宾居右边；主人左手为下，普通宾客居左边开饭前，先请客人喝水，然后再用餐从《阿摩司书》的描述中可以看到，宴席上的食物很丰盛，有肉、酒；有时宴席间还有音乐、歌舞，供宾客欣赏宴席过后，主人常再三挽留客人。

客人执意要走时，主人常。