
高中语文第2单元第8课短歌行课件新人教版必修2.ppt
40页•俗话说:俗话说:“乱世出英雄乱世出英雄东汉末年,天下大乱,豪杰并起,东汉末年,天下大乱,豪杰并起,最终形成了三国鼎立的局面最终形成了三国鼎立的局面滚滚长江东逝水,浪花淘尽英滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄说到三国英雄,人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮说到三国英雄,人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人苏轼推崇周瑜,等人苏轼推崇周瑜,“遥想公瑾当年,小乔初遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间,嫁了,雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭樯橹灰飞烟灭《《念奴娇念奴娇•赤壁怀古赤壁怀古》》•辛弃疾崇拜孙权,辛弃疾崇拜孙权,“千古江山,英雄无觅孙仲千古江山,英雄无觅孙仲谋处谋处”((《《永遇乐永遇乐•京口北固亭怀古京口北固亭怀古》》););•唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮,他在唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮,他在《《蜀相蜀相》》中这样赞美诸葛亮中这样赞美诸葛亮的功绩:的功绩:“三顾频烦天下计,两朝开济老三顾频烦天下计,两朝开济老臣心臣心陆游也以诸葛亮自况,陆游也以诸葛亮自况,“出师一表真名出师一表真名世,千载谁堪伯仲间世,千载谁堪伯仲间 曹操曹操 曹操(曹操(155-220),字孟德,小名阿),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的末年的政治家、军事家、文学家政治家、军事家、文学家。
其子曹丕称帝,追尊为武帝他他“外定武功,内兴文学外定武功,内兴文学”,,先后削平吕布等割据势力官渡之战大破河北割据势力袁绍后统一中国北方统一中国北方;他;他知人善察,知人善察,唯才是举唯才是举;也是;也是建安文学的开创者和组建安文学的开创者和组织者 曹操的诗歌现存曹操的诗歌现存2020余首,大致分两类余首,大致分两类: : ①①反映当时反映当时社会动乱,军阀混战给人民社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难带来的灾难如如《《蒿里行蒿里行》》::“白骨露白骨露于野,千里无鸡鸣于野,千里无鸡鸣 ②②抒发个人的政治理想和抱负抒发个人的政治理想和抱负如如《《龟龟虽寿虽寿》》::“老骥伏枥,志在千里;烈士暮老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已年,壮心不已又如又如《《短歌行短歌行》》 文学成就文学成就::建安风骨建安风骨 建安风骨建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格七子等人诗文的俊爽刚健风格 汉末建安时期文坛巨匠汉末建安时期文坛巨匠““三曹三曹””((曹操曹操、、曹丕曹丕、、曹植曹植)、)、““七子七子””((孔融孔融、、陈琳陈琳、、王粲王粲、、徐干徐干、、阮瑀阮瑀、、应玚应玚、、刘桢刘桢)继承了)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨慷慨悲凉的阳刚之气悲凉的阳刚之气,形成了文学史上,形成了文学史上““建安建安风骨风骨””的独特风格,被后人尊为典范。
的独特风格,被后人尊为典范•太祖少机警,有权术,任侠放荡,不置行业,故世人未之奇也惟桥玄、何颙异之玄:“天下将乱,非命世之才不能清也能安之者,其在君乎?”(《魏书•武帝本纪》)“治世之能臣,乱世之奸雄治世之能臣,乱世之奸雄” ——汝南名士许劭汝南名士许劭“抑可谓非常之人,超世之杰矣抑可谓非常之人,超世之杰矣 ——陈寿陈寿《《三国志三国志》》 阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣 ——戏曲舞台塑造的人物形象戏曲舞台塑造的人物形象乱世英雄:雄心壮志和雄才伟略•起兵讨卓,关东义军•收黄巾军30余万,民逾百万,选其精锐为“青州兵”•迎汉献帝于许昌,奉天子以令不臣•南征北战(灭袁术,讨袁绍,征乌桓,破刘表)平定北方•唯才是举:若必廉士而后用之,则齐桓其何以霸世!(管仲、陈平贪财)•文学领袖:“三曹”与“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)曹操—— 一代枭雄他,知人善任,求贤若渴,,智勇双全; 他,雄才大略,宽容大度,才华横溢。
他,斩黄巾、败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘琮 、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王他是当之无愧的一代枭雄 是非成败后人说是非成败后人说 “曹操一生,政治上最得意的一笔是曹操一生,政治上最得意的一笔是‘挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯’,军事上最成功的,军事上最成功的一战是官渡之战,后果最严重的一次疏一战是官渡之战,后果最严重的一次疏忽是放走刘备,失败得最惨的一战是赤忽是放走刘备,失败得最惨的一战是赤壁之战,最受肯定的是他的才略,最受壁之战,最受肯定的是他的才略,最受指责的是他的人品,最有争议的是他的指责的是他的人品,最有争议的是他的历史功过,历史功过,最没有争议的是他的文学成最没有争议的是他的文学成就 ——厦门大学易中天教授厦门大学易中天教授 龟虽寿龟虽寿 曹操曹操 神龟虽寿,犹有竟时神龟虽寿,犹有竟时螣蛇乘雾,终为土灰螣蛇乘雾,终为土灰老骥伏枥,志在千里;老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已烈士暮年,壮心不已盈缩之期,不但在天;盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
养怡之福,可得永年幸甚至哉,歌以咏志幸甚至哉,歌以咏志东临东临碣碣石石, ,以以观沧海观沧海水何水何澹澹澹澹, ,山岛山岛竦峙竦峙树木丛生树木丛生, ,百草丰茂百草丰茂秋风萧秋风萧瑟瑟, ,洪波涌起洪波涌起日月之行日月之行, ,若出其中若出其中; ; 星汉灿烂星汉灿烂, ,若出其里若出其里幸甚至哉幸甚至哉! !歌以咏志歌以咏志 观观沧沧海海 曹 操写作背景写作背景 建安十三年,曹操建安十三年,曹操“挟天子以挟天子以令诸侯令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪,先后击败吕布、袁术等豪强集团,强集团, 又在著名的官渡之战一举消又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力灭了强大的袁绍势力, ,统一了北方这统一了北方这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,欲一举荡平江,欲一举荡平“孙刘联盟孙刘联盟”,统一,统一天下在赤壁大战前夕,酒宴众文武,天下在赤壁大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声往南飞鸣而去饮至半夜,忽闻鸦声往南飞鸣而去5757岁的曹操有感此景而横槊赋诗此岁的曹操有感此景而横槊赋诗此《《短歌行短歌行》》。
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多慨当以慷,忧思难忘何以解忧?惟有杜康青青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙明明如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝越陌度阡,枉用相存契阔谈,心念旧恩月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深周公吐哺,天下归心‖听读正音听读正音《短歌行》题解:题解: 什么叫短歌?什么叫短歌?《《乐府题解乐府题解》》根据根据《《古诗古诗》》“长歌已激烈长歌已激烈”,曹丕,曹丕《《燕歌燕歌行行》》“短歌微吟不能长短歌微吟不能长”,认为长歌、,认为长歌、短歌是指短歌是指歌声长短歌声长短而言一般说,而言一般说,长长歌歌比较比较热烈奔放热烈奔放,而,而短歌短歌的的节奏节奏比较比较短促,低吟短唱短促,低吟短唱,适于,适于抒发抒发内心的内心的忧忧愁和苦闷愁和苦闷本诗的诗眼是哪一个字?为什么?本诗的诗眼是哪一个字?为什么?忧忧华年已逝,功业未成华年已逝,功业未成,人才难求人才难求对酒当歌,人生几何!对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多譬如朝露,去日苦多慨当以慷,忧思难忘慨当以慷,忧思难忘何以解忧?惟有杜康何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心青青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今但为君故,沉吟至今呦呦鹿鸣,食野之苹呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙我有嘉宾,鼓瑟吹笙人生短暂,功业未就人生短暂,功业未就思慕贤才思慕贤才宴饮嘉宾宴饮嘉宾盼望与贤才相聚盼望与贤才相聚忧忧思思明明如月,何时可辍?明明如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝忧从中来,不可断绝越陌度阡,枉用相存越陌度阡,枉用相存契阔谈宴,心念旧恩契阔谈宴,心念旧恩月明星稀,乌鹊南飞,月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依!绕树三匝,何枝可依!山不厌高,海不厌深山不厌高,海不厌深周公吐哺,天下归心周公吐哺,天下归心希望贤才来帮助希望贤才来帮助自己建功立业自己建功立业贤才择主贤才择主搜揽人才搜揽人才忧思不绝忧思不绝 宴待贤士宴待贤士迎迎盼盼第一层第一层 对酒对酒当当歌,人生歌,人生几何几何?譬如朝露,?譬如朝露,去日苦多去日苦多 慨当以慷慨当以慷,忧思难忘忧思难忘何以何以解忧?唯有解忧?唯有杜康杜康及时行乐 浮生若梦,为欢几何 ——《春夜从弟宴桃李园序》人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 ——李白《将进酒》积极进取 少壮不努力,老大徒伤悲。
—— 《长歌行》 了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生 ——辛弃疾一万年太久,只争朝夕 ——毛泽东 苏轼感叹“人生如梦,一樽还酹江月 伤感柳永“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月屈原“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒 范仲淹“酒入愁肠,化作相思泪劝君更尽一杯酒 ” “浊酒一杯家万里” “今朝有酒今朝醉”“酒不醉人人自醉”举杯邀明月,对影成三人 生年不满百常怀千岁忧 昼短苦夜长何不秉烛游 ——及时行乐及时行乐 庸人忧庸人忧 百川东到海何时复西归 少壮不努力老大徒伤悲 ——及时努力及时努力 智者忧智者忧对酒当歌 人生几何 譬如朝露 去日苦多 慨当以慷忧思难忘 何以解忧惟有杜康 求贤创业求贤创业 巨人忧巨人忧陈沆:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。
第四层月明星稀,乌鹊南飞绕树三月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝匝,何枝可依?,何枝可依?山不厌高,海不厌深周公山不厌高,海不厌深周公吐哺吐哺,天下归心天下归心 “山不厌高,海不厌深”借用《管子.形势解》之语,用比喻手法说明自己渴望多纳贤才原文:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众 “周公吐哺”出自《史记·鲁周公世家》周公是周文王之子,在历史上素有礼贤下士之名,曾“一沐三握发,一饭三吐哺”,曹操在这里以周公自比,是说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺‖问题探究问题探究 1.曹操急于实现人生理想,深感人生有限他要实现理想,迫切需要什么条件? 迫切需要人才的辅助迫切需要人才的辅助 2.诗人如何表达对人才的渴盼? 直接引用直接引用《《诗经诗经》》中的句子中的句子““青青子衿,悠悠青青子衿,悠悠我心我心””原句是表达一个姑娘对情人的思念,曹操原句是表达一个姑娘对情人的思念,曹操把它借用过来,表达对贤才的渴求姑娘对情人的把它借用过来,表达对贤才的渴求姑娘对情人的深深思念,正切合曹操的心态。
借用得天衣无缝,深深思念,正切合曹操的心态借用得天衣无缝,准确生动准确生动 3.引来人才固然是好事,但用好人才更重要曹操如何对待人才?从何处可以看出他对人才的态度? 这里再次引用这里再次引用《《诗经诗经··小雅小雅··鹿鸣鹿鸣》》中的四中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以我这里来,我是一定会待以““嘉宾嘉宾””之礼的,我之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的们是能够欢快融洽地相处并合作的 4.诗人是否拥有了贤才,诗中哪几句可以看出? 已拥有,“越陌度阡,枉用相存契阔谈,心念旧恩 5.曹操既然已经面对满座嘉宾,为什么还要“忧”? 曹操虽然已经拥有许多人才,但他并不满足,曹操虽然已经拥有许多人才,但他并不满足,还希望有更多的人才到他这里来因为他所做的是还希望有更多的人才到他这里来因为他所做的是一项伟大的事业,自然需要大量的人才这一一项伟大的事业,自然需要大量的人才这一““忧忧””一一““喜喜””深刻揭示了曹操求贤若渴的心情深刻揭示了曹操求贤若渴的心情 6.曹操渴求人才,天下人才也不是仅仅在等待,他们也在寻找自己的用武之地,从哪可以看出来? ““绕树三匝绕树三匝””句。
句良禽择木而栖良禽择木而栖, ,贤臣择主贤臣择主而事而事”” 7.“绕树三匝”句,鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?这话从曹操口中说出,有没有弦外之音? 没有贤主没有贤主 其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候着你们!这里来吧,我时刻在恭候着你们! 诗中充满对人诗中充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,但说其中又有一种霸气才的渴盼,一片谦恭之气,但说其中又有一种霸气 抒发了作者因时光易逝、功业未就抒发了作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想功立业的思想 全诗反复出现一个全诗反复出现一个“忧忧”字,字,诗人诗人“忧忧”什么?什么? 人生短暂、人才难求人生短暂、人才难求 ““诗言志,歌咏怀诗言志,歌咏怀””结合曹操的忧,结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么说说诗人抒写了什么““志志””?? 广纳人才广纳人才建功立业建功立业统一天下统一天下 全诗着眼点:全诗着眼点:忧忧功业功业贤才贤才全诗落脚点:全诗落脚点:志志一统天下一统天下低沉低沉 昂扬昂扬‖主旨 这首诗感慨 ? ,? ,抒发了作者 ?, ? 的急切心情。
表现出建功立业的强烈愿望和 ? 的人生态度‖主旨 这首诗感慨光阴易逝,功业难成,抒发了作者求贤若渴,共图大业的急切心情表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度 1、表现为言志和抒情的结合 言志,是这首诗的灵魂它加强了诗作的内容,使之更为厚重;它决定着诗作的主旨,使之更为深刻然而,言志如果不辅之以必要的抒情,则“质木无文”本诗的抒情性,则很大程度上起到了加强作品感染力的效果 2、语言简约而含蓄 一是引用《诗经》中的成句和化用其它典籍中的语句,使诗作更加精炼含蓄;二是运用大量反诘语句,启发读者联想和思考,使诗味更加蕴籍‖艺术手法艺术手法1、青青子衿,悠悠我心青青子衿,悠悠我心 青青子衿,悠悠我心纵我不往,子宁不嗣音青青子衿,悠悠我心纵我不往,子宁不嗣音你那青青的衣领啊,你那青青的衣领啊,深深地萦回在我的心里深深地萦回在我的心里虽然我不能去找你,虽然我不能去找你,你为什么不主动给我回音?你为什么不主动给我回音?姑娘思念爱人姑娘思念爱人曹操思念贤才曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣、呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙鼓瑟吹笙.《《小雅小雅·鹿鸣鹿鸣》》3、周公吐哺,天下归心、周公吐哺,天下归心. “周公吐哺周公吐哺”—一饭三吐哺,犹恐失天下之士。
一饭三吐哺,犹恐失天下之士表现天子宴请群臣佳宾表现天子宴请群臣佳宾的盛况,后来也用于贵的盛况,后来也用于贵族宴请宾客族宴请宾客只要你们到我这里来,我是一定只要你们到我这里来,我是一定会待以嘉宾之礼的,我们是能够会待以嘉宾之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的欢快融洽地相处并合作的•所谓用所谓用所谓用所谓用" "典典典典" ",是指在诗词中通过各种手法,或,是指在诗词中通过各种手法,或,是指在诗词中通过各种手法,或,是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事引用、或化用、或改用前人的成句、故事引用、或化用、或改用前人的成句、故事引用、或化用、或改用前人的成句、故事•用典的作用:用典的作用:用典的作用:用典的作用:在在在在唐以前唐以前唐以前唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌中主要表现为增加诗歌中主要表现为增加诗歌中主要表现为增加诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在唐唐唐唐以后以后以后以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志。
的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志 明明如月,何时可掇明明如月,何时可掇把贤者比喻为高空的明月把贤者比喻为高空的明月呦呦鹿鸣,食野之苹呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙我有嘉宾,鼓瑟吹笙表明优待贤才的态度表明优待贤才的态度§ “譬如朝露,去日苦多譬如朝露,去日苦多”喻人生短促喻人生短促§“乌鹊南飞,绕树三匝乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿比贤士们还没有归宿§“山不厌高,海不厌深山不厌高,海不厌深”喻用人要喻用人要“多多益善多多益善”等比比兴兴‖课堂总结 此诗气格高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照诗中,诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神,以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情全诗以感慨开始,继之以慷慨、沉吟,再继之以忧愁、开朗一忧一喜,忽徐忽急,以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀 在在《《三国演义三国演义》》和戏剧舞台里曹操的性格和戏剧舞台里曹操的性格特征是特征是阴险、奸诈、残暴阴险、奸诈、残暴这和曹操在。
这和曹操在《《短歌短歌行行》》等诗句中透露出的情操是否有极大的反差等诗句中透露出的情操是否有极大的反差形成差异的原因是什么?形成差异的原因是什么?。






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