全国教材统一-2018中高考语文必背全文汇总(共33页).doc

精选优质文档-----倾情为你奉上全国教材统一 2018中高考语文必背全文汇总 2017年9月开学后，全国小学和初中语文教材将全国统一，使用由教育部直接组织编写的教材，选篇原则回到“守正”立场，大幅减少尚未沉淀的“时文”，文言篇目大幅增加这意味着未来的语文教育将更加注重培养学生的传统文化素养2018年高考语文试题对古诗文背诵的篇目由过去的64篇，增加到74篇高考作为教育体系的指挥棒，提升古诗文在高考中的权重已是大势所趋，想要语文得高分，你再也不能对绕口、不好懂的古诗文说“不”，因为想拿下高考，必须攻克这个难题下面是万朋教育整理好的2018中高考语文必背篇目，大家可以记下来重点复习这些篇目初中必背古诗文60篇1.《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说（ｙｕ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ｙｎ），不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省（ｘǐｎɡ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（ｃｈｕｎ）不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人2.鱼我所欲也《孟子》 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶(w)，所恶有甚于死者，故患有所不辟(b)也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳 一箪(dān)食，一豆羹(gēng)，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（c）尔而与之，乞人不屑(xi)也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为（wi）宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡(xing)为身死而不受，今为(wi)宫室之美为(wi)之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

3.生于忧患，死于安乐《孟子》 舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说(yu)举于版筑之间，胶鬲(g)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻入则无法家拂(b)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也4.曹刿论战《左传》 十年春，齐师伐我公将战，曹刿(gu)请见其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jin）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人对曰：“小惠未徧(bin)，民弗从也公曰：“牺牲玉帛(b)，弗敢加也，必以信对曰：“小信未孚(f)，神弗福也公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情对曰：“忠之属也可以一战战则请从 公与之乘，战于长勺公将鼓之刿曰：“未可齐人三鼓刿曰：“可矣齐师败绩公将驰之刿曰：“未可下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣遂逐齐师 既克，公问其故对曰：“夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡(mǐ)，故逐之5.邹忌讽齐王纳谏《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌昳(y)丽朝(zhāo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣王曰：“善乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bng)讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jin）进；期(jī)年之后，虽欲言，无可进者燕、赵、韩、魏闻之，皆朝（cho）于齐此所谓战胜于朝廷6.出师表诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂（c），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（s）忠谏之路也 宫中府中，俱为一体，陟(zh)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也 侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wi)陛下愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(b)补阙(quē)漏，有所广益 将军向宠，性行(xng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(hng)阵和睦，优劣得所 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tu)也先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽(n)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(ji)；陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言深追先帝遗(y)诏，臣不胜受恩感激今当远离，临表涕(t)零，不知所言7.桃花源记陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫(tio)，并怡然自乐 见渔人，乃大惊，问所从来便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也 既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣(y)太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路 南阳刘子骥(j)，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者8.三 峡郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦(xī)月 至于夏水襄陵，沿溯（s）阻绝或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也 春冬之时，则素湍(tuān)绿潭，回清倒影，绝(yǎn)山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(sh)其间，清荣峻茂，良多趣味 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳9.杂说（四）韩 愈 世有伯乐（l），然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈(pin)死于槽枥(l)之间，不以千里称也。

马之千里者，一食(sh)或尽粟一石(dn)食(s)马者不知其能千里而食(s)也是马也，虽有千里之能，食(sh)不饱，力不足，才美不外见(xin)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也10.陋室铭刘禹锡 山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨（xīn）苔(ti)痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒(r)，往来无白丁可以调（tio）素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍(d)之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有?11.小石潭记柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁（hung）竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽(li)全石以为底，近岸，卷(qun)石底以出，为坻(ch)，为屿，为嵁(kān),为岩青树翠蔓，蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上佁(yǐ)然不动，俶(ch)尔远逝，往来翕(xī)忽似与游者相乐 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差(cī)互，不可知其源 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄(qiǎo)怆(chung)幽邃(su)。

以其境过清，不可久居，乃记之而去 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹12.岳阳楼记范仲淹 庆历四年春，滕子京谪(zh)守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上属（zhǔ）予作文以记之 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng shāng)，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫淫（yn）雨霏霏(fēi fēi)，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜(yo)，山岳潜形；商旅不行，樯（qing）倾楫(j)摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷(zhǐ)汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答。