第1课 古代埃及 导学案（教师版）.doc

2023-2024年九年级上册历史第1课 古代埃及 导学案【学习目标】1.了解埃及奴隶制国家的出现和初步统一与发展、科技文化成就、金字塔、法老统治的知识2. 认识金字塔既是埃及国王奴役劳动人民的历史见证，更是古代埃及人民用智慧和力量创造的一大世界奇迹3.从国家的兴盛与人民所受的奴役方面的分析，培养学生辩证看待问题的能力重点难点】重点：埃及奴隶制国家的出现和初步统一与发展；金字塔难点：埃及奴隶制军事帝国的兴衰；金字塔与法老的关系自主学习】一、尼罗河与古埃及文明1．地理位置：非洲东北部2．所处大河流域： 尼罗河流域 （流域）（这里每年定期泛滥，土地肥沃，便于农业种植）3．奴隶制国家：①出现：约从公元前 3500 年开始，尼罗河两岸陆续出现若干个小国②统一：公元前 3000 年，初步统一的古代埃及国家建立起来 ③强盛：新王国时代， 图特摩斯三世 统治时期成为强大的军事帝国④灭亡：公元前525年，被西亚的 波斯 灭亡4.文明： 太阳历 是埃及天文学的突出成就；古埃及使用 象形 文字二、金字塔1.位置：尼罗河西岸2.用途：金字塔是埃及 法老 的陵墓，是权力的象征。

3.地位:是古埃及文明的象征，是埃及人民智慧的象征三、法老的统治1．地位：是全国最高的统治者，集军、政、财、 神 等大权于一身被认为是 神之子 2.变化：金字塔越修越小，反映了 王权 的逐渐衰落合作探究】阅读下列材料，回答问题材料一  夏人主要活动地域是土壤肥沃、四季分明的伊洛平原和晋南地区，从遗址出土的动植物材料中可以看出，这一时期气候偏暖，水量充沛，适宜农业的发展长期的农业生产经验，使夏人总结出一套与农业密切相关的天文历法，后来被称为《夏小正》与殷历和周历相比，夏历更方便于农事——摘编自张帆《中国古代史》材料二  从广袤而恶劣的大沙漠中求得农田，从河谷中争取更多的肥沃淤泥，是埃及人追求的目标尼罗河的泛滥虽有规律，但每年的水量有很大差别，因此需要居民团结合作治理洪水，在观察尼罗河定期泛滥的过程中，制定了一年365天的《太阳历》在治理洪水的过程中，简单的分工应运而生，一些人成为船夫、农夫，一些人成为工匠、文书——摘编自赵克仁《古埃及和谐文化探源》(1)据材料一和材料二，指出古代中国和古代埃及有哪些相似的文化现象2)综上，你认为古代劳动人民都有着哪些共同的智慧，你获取了关于古代文明的什么认识。

答案】(1)现象：编制历法，指导农业生产2)智慧：编制历法，改造自然，发展农业生产认识：古人在生产生活过程中，运用智慧改造自然，创造了辉煌灿烂的古代文明言之有理即可）【详解】（1）根据材料一中的“夏人总结出一套与农业密切相关的天文历法”和材料二中的“在观察尼罗河定期泛滥的过程中，制定了一年365天的《太阳历》”可知，古代中国和古代埃及都编制了历法，并以历法指导农业生产2）综合材料一、二可知，无论是中国古代的夏人还是古埃及人，都具有改造自然的智慧，他们编制了历法，以此来发展农业生产从这里我们可以认识到，古代劳动人民的智慧是无穷的，他们在生产生活过程中，运用智慧改造自然，创造了辉煌灿烂的古代文明当堂达标】一、选择题1．探寻古埃及金字塔的功能与演变历程，可以感知的历史奥秘有（    ）  A．国王地位与权力 B．人类的法制传统C．阿拉伯数字起源 D．罗马帝国的强盛【答案】A【详解】依据所学知识可知，金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的结晶，也是古埃及国王法老的陵墓，体现了古埃及国王的无限权力，但是随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战，胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，A项正确；人类的法制传统源于迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》，但属于古代两河流域巴比伦文明，排除B项；阿拉伯数字起源于古印度，排除C项；罗马帝国的强盛与古罗马的兴衰有关，排除D项。

故选A项2．下列古文明中，与中华文明兴起的地理环境一样，产生于大河流域适宜农耕的是（    ）A．古埃及 B．古希腊 C．古罗马 D．古伊朗【答案】A【详解】根据所学可知，古埃及兴起于尼罗河流域，是农业文明，这一点和古中国相同，A项正确；古希腊、古罗马均是海洋文明，排除BC二项；古伊朗是高原文明，排除D项故选A项3．“古埃及文明是世界上最早的文明之一下列文明成果，与此相符的（   ）A．   B． C．     D．  【答案】A【详解】根据材料“古埃及”结合选项，A项是金字塔，是古埃及文明的象征，A项正确；B项反映的是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，排除B项；C项反映的是古印度种姓制度，排除C项；D项是古希腊的帕特农神庙，排除D项故选A项4．大埃及博物馆，耗时20年，被全世界期待的世界最大的考古博物馆，近期宣布将要在2023年春天揭开神秘面纱，与世人见面史料记载胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用这说明古埃及（    ）A．由强盛走向衰落 B．成为强大封建帝国C．外族入侵严重 D．法老权力至高无上【答案】D【详解】根据题干材料“胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用”和所学知识可知，胡夫金字塔修建需要调集全国的人力物力资源，这说明国王的权力至高无上。

只有国王权力至高无上才能调集全国的人力物力资源，金字塔是埃及法老的陵墓，是权力的象征，D项正确；材料没有涉及古埃及由强盛走向衰落，排除A项；胡夫在位时，古埃及还是奴隶社会，排除B项；材料主要说明胡夫时代的古埃及的强大，没有涉及外族入侵，排除C项故选D项5．古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果下列属于其成果的是（    ）A．《荷马史诗》 B．雅典民主政治 C．金字塔 D．罗马大竞技场【答案】C【详解】根据所学可知，古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，其中，古埃及的文明成果是金字塔，这体现了古埃及人民的智慧，C项正确；《荷马史诗》、雅典民主政治均是古希腊文明成就，排除AB二项；罗马大竞技场是古罗马文明成就，排除D项故选C项6．公元前3100年左右，上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上这表明古埃及（    ）A．初步实现统一 B．遭到外族入侵 C．文明未能延续 D．等级制度森严【答案】A【详解】根据所学知识，公元前3100年左右，上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上，古埃及初步实现了统一，A项正确；古埃及在约公元前1720—前1570 年遭到外族入侵，排除B项；材料中没有体现文明未能延续，排除C项；材料不能体现古埃及等级制度森严，排除D项。

故选A项7．埃及人制定了世界上第一部太阳历，将一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季，每季四个月，年末另加五天为节日由此可见，太阳历的制定（    ）A．体现了法老的权威 B．印证了古埃及的神话C．促进了国家的统一 D．受到了自然环境影响【答案】D【详解】根据材料“埃及人制定了世界上第一部太阳历，将一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季”和结合所学知识，尼罗河定期泛滥滋养了埃及文明，说明人类文明受到了自然环境影响，D项正确；体现了法老的权威，与材料反映的太阳历的制定受自然环境影响无关，排除A项；印证了古埃及的神话，与材料反映的太阳历的制定受自然环境影响无关，排除B项；促进了国家的统一，与材料反映的太阳历的制定受自然环境影响无关，排除C项故选D项8．古埃及文明是世界上最早的文明之一下列属于古埃及文明的是（   ）A．楔形文字 B．金字塔 C．《汉谟拉比法典》 D．种姓制度【答案】B【详解】根据所学可知，古埃及文明是世界上最早的文明之一，它的文明代表是金字塔，B项正确；楔形文字、《汉谟拉比法典》是古两河流域文明代表，排除AC二项；种姓制度是印度文明代表，排除D项故选B项9．古埃及的最高统治者法老自称是神之子。

作为神灵的后代和神的化身，他享有比所有臣民都要高的权威这说明法老（    ）A．推行了种姓制度 B．受到希腊哲学影响C．建立了幕府统治 D．利用神权强化王权【答案】D【详解】根据题干材料中的“法老自称是神之子……享有比所有臣民都要高的权威”可知，古埃及的法老利用神权强化了王权，他宣布自己的神之子，以此来强化自己的权威，D项正确；推行种姓制度的是古印度，不是古埃及，排除A项；古埃及文明早于古希腊文明，因此古埃及不可能受到希腊哲学影响，排除B项；建立了幕府统治的是古代日本，与古埃及无关，排除C项故选D项10．阅读下列材料，回答问题材料一：汉画像石作为墓室艺术，表现题材包括统治者们宴饮游乐的奢侈生活，被统治阶级耦犁耕作、冶铁纺织的生活场景，从侧面展现了汉代的经济文化水平受道家“虚无”学说和“天人合一”朴素时空观的影响，汉画像石中出现大量的神话仙境，表达对死后升仙和长生不老的殷切期盼受儒术的影响，历史故事成为汉画像石的重要题材之一，如鸿门宴、荆轲刺秦王等历史故事，包含了宣传封建忠孝节义等道德伦理观念，应了张彦远“成教化”的作用  材料二：古埃及壁画实际上是古埃及人现世日常生活的程式化图解，其内容包括埃及统治阶级巡游狩猎、乐舞盛宴的生活，也有描绘仆人、工匠的劳动场景，除此之外还有各种盛典、祈神仪式、农耕战事等。

这些壁画既是歌颂功德的手段，又走夸富争胜的途径在埃及，宗教可谓无时不有、无处不在正如黑格尔所说，“宗教往往利用艺术”，这样更能加强人民对王权等级制度的信服——以上材料均摘自陈健《汉画像石与古埃及壁画空间表现形式比较研究》(1)据上述材料，概括汉画像石和古埃及壁画艺术的共同之处2)我们还可以通过哪些领域了解古代中国和埃及文明？请举出相关领域及例子答案】(1)都反映了当时的社会生活；都是加强统治阶级专制统治的手段；都具有宗教色彩；内容都十分丰富2)建筑领域：金字塔、故宫等文字领域：象形文字、甲骨文等详解】（1）根据材料“汉画像石作为墓室艺术，表现题材包括统治者们宴饮游乐的奢侈生活，被统治阶级耦犁耕作、冶铁纺织的生活场景，从侧面展现了汉代的经济文化水平”、“古埃及壁画实际上是古埃及人现世日常生活的程式化图解，其内容包括埃及统治阶级巡游狩猎、乐舞盛宴的生活，也有描绘仆人、工匠的劳动场景”，可以归纳为都反映了当时的社会生活、内容都十分丰富根据材料“道家“虚无”学说和“天人合一”朴素时空观的影响，汉画像石中出现大量的神话仙境，表达对死后升仙和长生不老的殷切期盼”、“在埃及，宗教可谓无时不有、无处不在”，可以归纳为都具有宗教色彩；根据材料“包含了宣传封建忠孝节义等道德伦理观念，应了张彦远“成教化”的作用”、“这样更能加强人民对王权等级制度的信服”，可以归纳为都是加强统治阶级专制统治的手段。

2）结合所学可知，在政治、建筑、文字等领域古代中国和埃及文明都有典型的代表，如，建筑领域：金字塔、故宫、长城等文字领域：象形文字、甲骨文等。