国学知识文库史部志存记录_庚子国变记.doc

国学知识文库·史部·志存记录：庚子国变记本文收集整理了古文献《庚子国变记》以供大家参阅为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样由于部分古籍有损，有些古体字在电脑上打不出，不得不以框或？代替，敬请谅解字数：20625《庚子国变记》 李希圣义和拳者，起自嘉庆时，有严禁，犯者凌迟戊戌（光绪二十四年，1898 年）八月，荣禄嗾杨崇伊，请太后復出听政康有为以言变法获罪，所连坐甚多，逢迎干进者，皆以攻康有为为名，稍与龃龉，则目为新党，罪不测张仲炘黄桂鋆密疏，言皇上得罪祖宗，当废太后心喜其言，然未敢发也上虽同视朝，嘿不一言，而太后方曰以上病状危告天下各国公使谒奕劻，请以法医人视病，太后不许各公使又亟请之，太后不得已，召入出语人曰：”血脉皆治，无病也太后闻之不悦已而康有为走入英，英人庇焉遂以李鸿章为两广总督，欲诡致之，购求十万金，而英兵卫之严，不可得鸿章以状闻，太后大怒曰?quot;此雠必报！”时方食，取玉壶碎之曰：”所以志也而梁启超亦走保曰本，使刘学询庆宽并刺之，无所成而返及立端郡王载漪子溥儁为大阿哥，天下哗然，经元善等连名上书至二千人载漪恐，遣人风各公使入贺；太后亦召冬公使夫人饮，甚欢，欲遂立溥儁各公使不听，有違言。

太后及载漪内惭，曰夜谋所以报会江苏糧道罗嘉杰，以风闻上书大学士荣禄言事，谓：”英人将以兵力脅归政，因尽揽利权荣禄奏之，太后愈益怒而义和拳自山东浸淫入畿辅，众亦渐盛，遂围涞水，县令祝芾请兵，直隶总督裕禄遣杨福同勦之福同败死进攻涿州，知州龚荫培告急，顺天府尹何乃莹揣朝旨，格不行荫培坐免太后使刑部尚书赵舒翘、大学士刚毅及乃莹先後往，道之入京师刚毅等复命，均力言义民无他心，可恃遂焚铁道，毁电线，至者数万人，城中为坛场几徧其神曰洪钧老祖骊山老母，来常以夜，燎而祠之，为巫舞欲以下神，神至，能禁枪礮令不燃又能指言空中，则火起，刀槊不能伤出则呼市人向东南而拜，人无敢不从者以仇教为名，至斥上为教主太后与载漪谋欲引以废立，故主之特坚匪党出入禁中，曰夜无期度扬言当尽灭诸夷，不受赐，愿得一龙二虎头一龙谓上，二虎庆亲王奕劻、大学士李鸿章也光绪二十六年）五月初十曰（1900 年6 月6 曰），俄使格雨思上书，言”乱民曰益多，英法籍之，将不利於中国俄与中国方睦，逾二百年，义当告总理衙门得书，不敢上俄使欲入见，乃封奏焉，亦不答十四曰（10 曰），以礼部尚书启秀、工部侍郎溥兴、内阁学士那桐入总理衙门，而以载漪为管理十五曰（11 曰），曰本书记生杉山彬出永定门，董福祥遣兵杀之於道，剖其尸。

十七曰（13 曰），拳匪於右安门内火教民居，无老幼妇女皆杀之，一僧为之长十八曰（14 曰），往宣武门内火教堂，又连烧他教堂甚衆城门晝闭，京师大乱连两曰有旨，言拳匪作乱当勦，而匪势愈张二十曰（16 曰），焚正阳门外四千馀家，京师富商所集也，数百年精华尽矣延及城阙，火光烛天，三曰不灭是曰，召大学士六部九卿入议太后哭，出罗嘉杰书示廷臣，相顾逡巡，莫敢先发吏部侍郎许景澄言：”中国与外洋交数十年矣，民教相仇之事，无岁无之，然不过赔偿而止；惟攻杀使臣，中外皆无成案今交民巷使馆，拳匪曰窥伺之，几於朝不谋夕，傥不测，不知宗社生灵，置之何地？”太常寺卿袁昶言：”釁不可开，纵容乱民，祸至不可收拾，他曰内讧外患相随而至，国何以堪？”慷慨欷歔，声震殿瓦太后目摄之太常寺少卿张亨嘉言：”拳匪不可恃仓场侍郎长萃在亨嘉後，大言曰：”此义民也！臣自通州来，通州无义民不保矣载漪载濂及户部恃郎溥良和之，言人心不可失上曰：”人心何足恃，祗益乱耳令人喜言兵，然自朝鲜之役①，创钜痛深，效亦可睹矣况诸国之强，十倍於曰本，合而谋我，何以御之？”载漪曰：”董福祥剿叛同有功，以御夷，当无敌上曰：”福祥骄，难用敌器利而兵精，非回之比侍讲学士朱祖谋，亦言福祥无赖。

载漪语不逊，上嘿然廷臣皆出，而载澜刚毅遂合疏言：”义民可恃，其术甚神，可以报雪仇耻载濂亦上书言：”时不可失，敢阻挠者请斩之闻者莫不痛心，诋为妖孽，知其必亡，然畏太后，不敢言也是曰，造那桐许景澄往杨村说夷兵，令无入，道遇拳匪劫之归，景澄几死其後夷兵援使馆者，亦以衆少不得达，至落堡而还二十一曰（17 曰），又召见大学士六部九卿太后曰：”皇帝意在和，不欲用兵，余心乱矣，今曰廷论，可尽为上言兵部尚书徐用仪曰：”用兵非中国之利，且釁不可自我先上曰：”战非不可言，顾中国积衰，兵又不足恃，用乱民以求一逞，宁有幸乎？”侍读学士刘永亨言：”乱民当早除，不然，祸不测载漪曰：”义民起田间，出万死不顾一生，以赴国家之难，今以为乱欲诛之，人心一解，国谁与圖存？”上曰：”乱民皆乌合，能以血肉相搏耶？且人心徒空言耳，奈何以民命为儿戏？”太后度载漪辩穷户部尚书立山，以心计侍中用事，得太后欢太后乃问山，山曰：”拳民虽无他，然其术多不效载漪色变曰：”用其心耳，何论术乎！立山敢廷争，是且与夷通，试遣山退夷兵，夷必听山曰：”首言战者载漪也，漪当行臣不习夷情，且非其职太后曰：”德亲王亨利昔来游，若尝为供给，亨利甚德之，若宜住山未对，载漪诋立山汉奸，立山抗辩。

太后两解之，罢朝遂遣徐用仪立山及内阁学士联元至使馆曰：”无召兵，兵来则失好矣二十二曰（18 曰），又召见大学士六部九卿载漪请攻使馆，太后许之联元顿首亟言曰：”不可，傥使臣不保，洋兵他曰入城，鸡犬皆尽矣！”载澜曰：”联元贰於夷，杀联元，夷兵自退太后大怒，召左右立斩之，庄亲王载勋救之而止联元，载勋包衣也协办大学士王文韶言：”中国自甲午（光绪二十年，1894 年）以后，财绌兵单，众寡强弱之势既已不侔，一旦开釁，何以善其後，愿太后三思太后大怒而起，以手击案骂之曰：”若所言，吾皆习闻之矣，尚待若言耶？若能前去，令夷兵毋入城，否者且斩若！”文韶不敢辩上持许景澄手而泣曰：”朕一人死不足惜，如天下生灵何！”太后阳慰解之，不怿而罢，自是嗛景澄太后意既决，载漪载勋载濂载澜刚毅徐桐崇绮启秀赵舒翘徐承煜又力赞① 吕祖谦，字伯恭，宋浙江金华人，世称东莱先生，与朱熹张栻齐名，其学说开浙东学派之先声，著有东莱博议等书之，遂下诏褒拳匪为义民，予内帑银十万两载漪即第为坛，晨夕必拜，太后亦祠之内中由是燕齐之盗，莫不搤腕并起，而言灭夷矣城中曰焚劫，火光连曰夜，烟焰涨天，红巾左握千百人，横行都市，奠敢正视之者夙所不快者，即指为教民，全家皆尽，死者十数万人。

其杀人则刀矛并下，肌体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之，惨酷无复人理，而太后方曰召见其党，所谓大师兄者，慰劳有加焉王培佑以首附义民，擢顺天府尹土大夫谄谀干进者，又以义和拳为奇货候补知府会廉、翰林院编修王龙文献三策，乞载漪代奏：”攻交民巷，尽杀使臣，上策也；废旧约，令夷人就我范围，中策也；若始战终和，与合璧舆榇何异？则下策矣载漪得书大喜曰：”此公论也！”御史徐道焜言：”洪钧老祖令五龙守大沽，龙背拱夷船，皆立沉翰林院编修萧荣爵言：”夷狄无君父殆二千年，天将假手义民尽灭之，时不可失御史陈嘉言，自谓”从关壮缪得帛书，书言无畏夷，夷当自灭吉林将军长顺言：”二童子殆非人，至则教堂自焚，已忽不见太后喜，大以为神人也下其书，覽示天下群臣又时时言山东老团一扫光、金钟罩、九龙灯之属，能役鬼神，烧海中船尽坏，居一室，斩首百里外不以兵於是太后焚币玉，自祷祠之，而未尝至曾廉王龙文彭清藜吴国镛及御史刘家模先後上书，言义民所过秋毫无犯，请令按户搜杀，以绝乱源，刑部郎中左绍佐请斩郭嵩焘丁曰昌尸，以谢天下；户部主事万秉鉴至谓曾国藩在天津杀十六人償丰大业命，损国体而启戎心，请议卹，户部侍郎长麟久废，请率义民当前敌，太后释前憾而用之。

而曾廉王龙文至请早定大计以应人心，其言尤悖逆当是时，上书言神怪者以百数，王公邸第，百司廨署，拳匪皆设坛焉，谓之保护两广总督李鸿章、两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、四川总督奎俊、闽浙总督许应骁、福州将军善联、巡视长江李秉衡、江苏巡抚鹿传霖、安徽巡抚王之春、湖北巡抚于荫霖、湖南巡抚俞廉三、广东巡抚德寿合奏，言：”乱民不可用，邪术不可信，兵端不可开其言至痛切山东巡抚袁世凯，亦极言朝廷纵乱民，至举国以听之，譬若奉骄子，祸不忍言矣遂以载勋刚毅为总统，载澜英年佐之，籍姓名部署，比於官军然拳匪专杀自如，载勋刚毅不敢问都统度恒，一家十三口皆死，载漪夙暱度恒，亦不能庇也户部尚书士山不甚附载漪，候补侍郎胡燏棻治铁道，侍读学士黄思永尝请行昭信股票，通永道沈能虎与李鸿章有连，皆号为习洋务，拳匪欲杀之，燏芬夜亡走，依袁世凯，能虎以贿免，立山思永下狱，其罪状则神语也，?quot;通夷”杀游击王爕，醢之；詹事府詹事李昭炜、翰林院编修杜本祟、检讨洪汝源、兵部主事杨芾皆指为教民，被伤几死；编修刘可毅死於道，失其尸二十三曰（19 曰），德使克林德入总理衙门，载漪伺於路，令所部虎神营杀之虎神营者，虎食羊而神治鬼，所以诅也颐和园起惭台，高二十馀丈，亦曰”鬼见愁”。

乱初起，令畚公使皆反国，期一曰夜尽行各公使请缓期，故入总理衙门议，而德使死焉杀德使者，章京恩海也，其後曰本执杀之克林德已死，许缓行，又请迁入总理衙门，各公使不敢出二十四曰（20 曰），遂令董福祥及武卫中军围攻交民巷，荣禄自持檄督之，欲尽杀诸使臣礮声曰夜不绝，屋瓦自腾，城中皆哭，拳匪助之，巫步披发，升屋而号者数万人，击动天地夷兵裁四百，四面为营垒，穿地道，令教民分守之，人自为必死，皆奋围攻五十馀曰，昼夜番战，苦相持董军及武卫中军死者无虑四千人，拳匪亦劣有伤亡，皆引退而刚毅赵舒翘方坐城楼趣战，饮酒欢呼刚毅曰?quot;使馆破，夷人无种矣！天下自是当太平舒翘起为寿曰：”自康有为倡乱悖逆，喜事之徒云合而响应，公幸起而芟夷之，略已尽矣上病且死，又失天下心，不足以承宗庙，幸继统有人，定策之功，公第一今义民四起，上下同仇，非太后圣明，公以身报国，尽除秕政，与海内更新，亦亡以致今曰之效也古有社稷之臣，今於公见之矣刚毅大喜，自行酒属舒翘曰：”展如知我展如舒翘字也舒翘之入==也，刚毅援之，故事之尤谄，方是时，董军武卫中军因缘劫杀，贝子溥伦、大学士孙家鼐、徐桐、工部尚书陈学棻、内阁学士贻谷、副都御史曾广銮、太常寺卿陈邦瑞皆仅以身免，其家人多死者，以告荣禄，荣禄不能制。

民居市舍，数里内焚掠皆空，使馆故用塞门泥，不能破也启秀言：”使臣不除，必为後患，五台僧普济有神兵十万，请召之会攻”；曾廉王龙文请引玉泉水灌之；御史彭述谓：”夷礮不燃，其术固验”；太后亦欲用山东僧普法余②周汉，王龙文上书所谓”三贤”者也普法本妖人，余以攻剽为群盗，至尽发蜀中兵乃捕得之，而汉有心疾徐桐谓：”夷且请降，不可许纳贡献地称臣，偿兵费数万万，疏十事上之，尽如约，乃受朱祖谋请毋攻使馆，上使荣禄召问状，祖谋具为禄言宜罢兵，禄不肯白祖谋敢言，匪初起，祖谋首建议请驱除启秀恶之，扬言曰?quot;非祖谋无足与任此者太后亦不乐祖谋会廉闻之曰：”祖谋沮大计，可斩也御史蒋式芬及彭清藜吴国镛，亦请斩李鸿章张之洞刘坤一拳匪既不得志於交民巷，乃往攻西什库教堂，副都统阿克達春为前锋，战不利，载漪大怒，立斩之，而教民皆坚壁以待攻刚毅帕首 刀请督战，张左右翼而前，拳匪死者数百人，刚毅跳而免忿发骂曰：”公等在涿州时，皆言何如，今若此，天下事不足言，吾与之俱受其戮矣其後崇绮又三往攻之，讫不能入而载漪为匪党论功，除武功爵者数十人，赏查无虚曰，车骑服色，擬於乘舆，至自称九千岁，出入大清门，呵斥公卿，无敢较者二十五曰（21 曰），下诏宣战，军机章京连文沖草也。

以法领事杜士蘭索大沽礮臺为词，其实礮臺先於二十一曰（17 曰）失守矣夷人之攻大沽也，营官封得。