2022年2022年议论性文言文及答案.docx

精选学习资料 - - - 欢迎下载学习必备 欢迎下载（一）阅读下面的文言文,完成 9— 12 题；李斯论 （清）姚鼐苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,为不然；秦之乱天下之法, 无待于李斯, 斯亦未尝以其学事秦；当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之；商鞅教孝公燔《诗》 .《书》,明法令,设告坐之 过,而禁游宦之民； 因秦国地势便利, 用其法, 富强数世, 兼并诸侯, 迄至始皇； 始皇之时,一用商鞅成法而已,虽李斯助之,言其便利,益成秦乱,然使李斯不言其便,始皇固自为之而不厌；何也？秦之甘于薄情而便于严法久矣,其后世所习以为善者也；斯逆探始皇. 二世之心, 非为不足以中侈君张吾之宠； 为以尽舍其师荀卿之学, 而为商鞅之学；扫去三代先王 仁政,而一切取自恣肆以为治,焚《诗》 .《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已；设所遭值非始皇.二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已；君子之仕也, 进不隐贤； 小人之仕也, 无论所学识非也, 即有学识甚当, 见其君国行事, 悖谬无义, 疾首 嚬蹙于私家之居,而矜夸导誉于朝庭之上,知其不义而劝为之者, 谓天下将谅我之无可奈何于吾君, 而不吾罪也；知其将丧国家而为之者,谓当吾身容可以免也； 且夫小人虽明知世之将乱,而终不以易目前之富贵,而以富贵之谋,贻天下之乱,固有终身安享荣乐,祸遗后人,而彼宴然 ① 无与者矣；嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也,其天之诛恶人,亦有时而信也邪！且夫人有为善而受教于人者矣,未闻为恶而必受教于人者也；荀卿述先王而颂言儒效,虽间有得失, 而大体得治世之要； 而苏氏以李斯之害天下罪及于卿, 不亦远乎？行其学而害 秦者,商鞅也；舍其学而害秦者,李斯也；商君禁游宦,而李斯谏逐客 ② ,其始之不同术也,而卒出于同者,岂其本志哉！宋之世,王介甫以平生所学,建熙宁新法,其后章 惇 .曾布.张商英.蔡京之伦, 曷尝学介甫之学耶？而以介甫之政促亡宋,与李斯事颇相类； 夫世言法术之学足亡人国, 固也；吾谓人臣善探其君之隐, 一以委曲变化从世好者, 其为人尤可畏哉！精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载学习必备 欢迎下载尤可畏哉！[ 注释 ] ①宴然：安闲的样子；②谏逐客：秦始皇曾发布逐客令,驱赶六国来到秦国做官的人,李斯写了 著 名 的 《 谏 逐 客 书 》 , 提 出 了 反 对 意 见 ；9．对以下句子中加点的词语的说明,不正确的哪一项（ ）A．非为不足以中．侈君张吾之宠 中：符合B．灭三代法而尚．督责 尚：崇尚C．知其不义而劝．为之者 劝：鼓励D．而终不以易．目前之富贵 易：交换10．以下各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组为（ ）A．因．秦国地势便利 不如因．普遇之B．设所．遭值非始皇.二世 非其身之所．种就不食C．且．夫小人虽明知世之将乱 臣死且．不避,卮酒安足辞D．不亦远乎． 王之好乐甚,就齐国其庶几乎 ．11．以下各项中,加点词语与现代汉语意义不相同．．．的哪一项（ ）A．小人之仕也,无论．．所学识非也B．而大．体．得治世之要 C．而以富．贵．之谋,贻天下之乱D．一以委．曲．变化从世好者12．以下各句中对文章的阐述,不正确．．．的哪一项（ ）A．苏轼认为李斯以荀卿之学辅佐秦朝行暴政,致使天下大乱,作者就认为李斯为完全舍弃了荀子的说学,李斯的做法只不过为追随时势罢了；B．作者由论李斯事秦进而泛论人臣事君的问题,强调为臣者对于国君的“悖谬无义” 之政,不应为自身的富贵而阿附甚至助长之；C．此文主旨在于指出秦行暴政为君王自身的缘由,作者所论的不行“趋时” ,“中侈君张吾之宠”的道理,在今日仍有借鉴意义；D．文章开门见山,摆出苏轼的观点,然后通过对秦国进展历史的分析,驳斥了苏说的谬论,提出了自己的见解；论证严密,逐层深化,为一篇典范的史论；13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语； （ 9 分,每道题 3 分）（ 1）秦之甘于薄情而便于严法久矣译文：（ 2）谓天下将谅我之无可奈何于吾君,而不吾罪也译文：（ 3）其始之不同术也,而卒出于同者,岂其本志哉译文：（二）阅读下面的文字,完成 8-10 题；张益州 ①画像记 苏洵至和元年秋,蜀人传言,有寇至边,边军夜呼,野无居人；妖言流闻,京师震惊；万命择帅,天子曰： “毋养乱,毋助变,众言朋兴,朕志自定；外乱不作,变且虽起,既不行以精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载学习必备 欢迎下载文令,又不行以．武竞；惟朕一二大吏,孰为能处兹文武之间,其 ．命往抚朕师； ”乃推曰：“张公方平其人； ”天子曰：“然；”公以亲辞；不行,遂行；冬十一月至蜀；至之日,归屯军,撤守备,使谓郡县： “寇来在吾,无尔劳累； ”明年正月朔 ②旦,蜀人相庆如他日,遂以无事；又明年正月,相告留公像于净众寺,公不能禁；眉阳苏洵言于众曰： “未乱,易治也,既乱,易治也；有乱之萌,无乱之形,为谓将乱；将乱难治；不行以有乱急,亦不行以无乱弛；惟为元年之秋,如器之 敧,未坠于地；惟尔张公,安坐于其旁,颜色不变,徐起而正之；既正,油然而退,无矜容；为天子牧小民不倦,惟尔张公；尔 繄③ 以生,惟尔父母；且公尝为我言： ‘民无常性,惟上所待；人皆曰：蜀人 多变,于为待之以待盗贼之意,而绳．．之以绳盗贼之法；重足屏息之民,而以砧斧 ④ 令,于为民始忍以其父母妻子之所仰赖之身,而弃之于盗贼,故每每大乱；夫约之以礼,驱之以法,惟蜀人为易；至于急之而生变, 虽齐鲁亦然； 吾以齐鲁待蜀人,而蜀人亦自以齐鲁之人待其 身；如夫肆意于法律之外,以威劫 ．齐民 ⑤,吾不忍为．也’；呜呼！爱蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始见也； ”皆再拜稽首,曰： “然”；苏洵又曰：“公之恩,在尔心,尔死,在尔子孙,其功业在史官,无以像为也；且公意不欲,如何？”皆曰： “公就何事于斯,虽然,于我心有不释焉；今夫平居闻一善,必问其人之姓名,与其邻里之所在,以至于其长短大小美恶之状；甚者,或诘其平生所嗜好,以想见其为人,而史官亦书之于其传；意使天下之人,思之于心,就存之于目；存之于目,故其思之于心也固．；由此观之,像亦不为无助； ”苏洵无以诘,遂为之记；（选自《古文观止》 ,有删节）[ 注]①张益州：古人往往称官吏,张方平为益州太守,故称“张益州” ；②朔：农历每月初一日；③繄： yi ,犹“实” ；④砧斧：为古代的刑具,这里代指严刑竣法；⑤齐民：齐等的民众,指无辜的和善百姓；8．对以下句子中加点的词的说明,不正确的哪一项A．以威劫．齐民 劫：抢劫,掠夺B．故其思之于心也固 ． 固：长期,久远C．重足屏息．之民 息：气息,出气精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载学习必备 欢迎下载D．而绳之以绳．盗贼之法 绳：管束,处置9．以下各组句子中,加点的词意义和用法相同的一组为精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载A．①待之以待盗贼之意,而绳之以绳盗贼之法 ②无恒产而 有恒心者精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载． ．B．①孰为能处文武之间,其 ．命往抚朕师 ②而余亦悔其．随之而不得极夫游乐也C．①以威劫齐民,吾不忍为 ．也 ②如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 ．D ．①又不行以．武竟故王之不王 ②非挟太山以．超北海之类也10．以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的哪一项 A．张益州治蜀,反对施行严刑竣法；他认为,施行严刑竣法只会使百姓沦为与盗贼为伍,酿成大乱；反之,用礼义.法律来教化.差使百姓,那么蜀人为很简单治理的；B．作者认为,疼惜蜀人如此深切,对待蜀人如此厚道,在张公之前,自己仍未曾见过； 即使不用画像,张公的恩情也会世世代代记在蜀人的心中；C．张益州为“为天下牧小民不倦”的封建官吏的形象,他有文治武功之才,实行安抚方法宽政爱民,使之安居乐业,博得人心；D．张益州在蜀地发生祸乱, “京师震惊”之际,临危受命,赶赴蜀地；由于措施得当,祸乱很快被平静, “蜀人相庆如他日” ,从今,蜀地相安无事；11．把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语； （ 10 分）（ 1）有乱之萌,无乱之形,为谓将乱；将乱难治；不行以有乱急,亦不行以无乱弛； （ 4分）译文：(2) 既正,油然而退,无矜容；为天子牧小民不倦,惟尔张公； （3 分）译文：(3) 夫约之以礼,驱之以法,惟蜀人为易；至于急而生变,虽齐鲁亦然； （ 3 分）译文：（三）阅读下面的文言文,完成 8－ 10 题（ 9 分,每道题 3 分）；贺进士王参元失火书 柳宗元得杨八书,知足下遇火灾,家无余储；仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜,盖将吊而更以贺也；道远言略,犹未能穷知其状；如果荡焉泯焉,而悉无有,乃吾所以尤贺者也；足下勤奉养,乐天天,惟恬安无事为望也；今乃有焚炀赫烈①之虞,以震骇左右②,而脂膏 滫瀡 ③之具,或以不给,吾为以始而骇也；凡人之言皆曰： “盈虚倚伏,去来之不行常；”或将大有为焉,乃始厄困震悸,于为有水火之孽,有群小之愠,劳累变动,而后能光明,古之人皆然,斯道广阔诞漫④,虽圣人不能以为必信,为以中而疑也；精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载学习必备 欢迎下载以足下读古人书, 为文章, 善学校, 其为多能如为, 而进不能出群士之上, 以取显贵者,盖无他焉；京城人多言足下家有积货,士有好廉名者,皆畏忌不敢道足下之善,独得意之,心蓄之,衔忍而不出诸口,以公道之难明,而世之多嫌也；一出口,就嗤嗤者以为得重赂；仆自贞元十五年, 见足下之文章, 蓄之者盖六七年, 未尝言； 为仆私一身而负公道久矣,非特负足下也；及为御史.尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以创造足下之郁塞；然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者；仆良恨修己之不亮（“亮”通“谅”,诚恳,信实）,素誉之不立, 而为世嫌之所加, 常与孟几道言而痛之； 乃今幸为天火之所涤荡, 凡众之疑虑,举为灰埃；黔其庐,赭其垣,以示其无有；而足下之才能,乃可以显白而不污；其实出矣,为祝融回禄之相吾子也；就仆与几道十年之相知,不如兹火一夕之为足下誉也；宥而彰之,使夫蓄于心者, 咸得开其喙； 发策决科者, 授予而不栗； 虽欲如向之蓄缩⑤受侮, 其可得乎！于兹吾有望于尔,为以终乃大喜也；古者列国有灾,同位者相吊；许不吊灾,君子恶之；今吾之所陈如为,有以异乎古,故将吊而更以贺也；颜曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉！（选自《古文观止》）注释：①焚炀赫烈：大火烧得很猛烈；②左右：本指仆役,这里指王参元；③脂膏滫瀡：脂膏,即脂肪；滫瀡,即米汤；④诞漫：荒诞；⑤蓄缩：本指工作消极,此指畏忌人言； 8．以下句中加点词语的说明,不正确的哪一项（ 3 分）A．有群小之愠．愠：怨恨B．举．为灰埃举：全部C．宥而彰．之彰：明显D．斯道．广阔诞漫道：道理9．以下句中加点虚词的意义和用法都相同的哪一项（ 3 分）A．①因．人南来,致书访死生 / ②然后践华为城,因 ．河为池 B．①或将大有为焉 ．/ ②一羽之不举,为不用力焉 ． C．①虽圣人不能以 ．为必信 / ②赵王岂以．一璧之故欺秦哉？ D．①今吾之所陈如为,有以异乎 ．古 / ②叫嚣。