人体与天体的全息能量对应关系探讨..docx

人体与天体的全息能量对应关系探讨2011-10-20 11:08:32 来自: 净静（千江有水千江月,万里无云万里天道就是生命之道,生存之道道贯入了人生的整个历程,从胎儿时由母体之道进 入了胎儿之道,形成了固有的道这个道在躯体、思维和大脑中又形成了分道,决定 了你的一生命运在人体学上,中国古代学者就发现了人体的道,那就是人体的经 脉外层空间的场能就是沿着人体的经络运行的,使人体得到了外空间的外气,生命 才有了动象这就是中国医学派所指的元气,元气只有在人体的道中运行,人才进入 了生命所以这条通道形成时才算生命老子寻找到养生长寿之理之道,这个理是 天理,是宇宙之理,是天道宇宙之道另外,老子也寻找到人的因素,体现于德中道与 德,即是宇宙与人,天与人相合,所以老子发扬天人合一的精神、天人合一的大法,他是 系统提出天人合一的道理,这个纲谁也不能忽视,谁也不能脱离的一切生命现象都 与宇宙的生命都有着密切内在和外在的联系,宇宙的本身就是生命,它是有生命的永 恒,生与灭应该是生命的活动,生命的动变,生命的玄,是玄又玄的生命大循环,为什麽 会这样,是宇宙的道中了,宇宙在道中,道是是巨大永恒的生命力,道是永存的轨的行为, 又是意识生命,意识中的虚静形象。

在宇宙行为的道中,有时空,有物质,还有维态人体与天体的全息能量对应关系探讨之二:老子道学的天人宇宙观老子的道学在中国有许多道学者,从古至今一代一代的研究老子的道,各抒己见,讲道讲的越 来越糊涂尽管与宇宙相联系,今天你破译,明天他探索,休休谍谍,不知所云那些意 见有许多观点贴题究竟宇宙有没有道,道又是什么?道就是宇宙的动变规律,就整个宇宙动向来说老子说对了老子说:“道可道,非常道”,就是说宇宙整体走向是没有固定规律的,如果说有正常 的规范,那就是顺其自然的动向真正的道是宇宙内部规律比如,地球围绕太阳转这是个动的规律,也是道的表现,但在宇宙的无限空间里处 处都有道,宇宙无处不生道空间的场能走向,引力的走向,都有着自己固有的动变规 律在宇宙空间能场中都有着自己的道,这个道随能气场消失而消失,随着能气场转 移而转移大宇宙是这样的走向,小宇宙的人体也是这样在人体学上,中国古代学者就发现了人体的道,那就是人体的经脉外层空间的 场能就是沿着人体的经络运行的,使人体得到了外空间的外气,生命才有了动象这 就是中国医学派所指的元气,元气只有在人体的道中运行,人才进入了生命所以这 条通道形成时才算生命道就是生命之道,生存之道。

道贯入了人生的整个历程,从胎儿时由母体之道进 入了胎儿之道,形成了固有的道这个道在躯体、思维和大脑中又形成了分道,决定 了你的一生命运所以道的差异是大同小异,这一异就产生了大变,人各有道老子的道学当然是 指宇宙的局部和宇宙的整体而言的道可道,非常道”在宇宙内部万事万物都有 自己的道,即可道,是有规律可行之道从整体上讲,宇宙没有固定运行之道,所以是非常道人体的气道当然是可道,当 外气进入人体后,气能就沿着细胞形成的通道在身体运行这个道在人体内是无形的,看不到的如能见道之形,就不为道了当外气消尽 时,道就无道了所以人死后躯体中但元气消失,即经络消失,道也无存了所以人体解剖 学根本找不到经络元气是有色之象,在阳光的作用下发生色变,这种色变一般人是见不到的,只能感 觉到元气的运行,有功能的人才能见到人体的经络与天体空间之道我们每个人都知道,人体的经络,是控制着人的疾病与死亡的命脉,可我们人类因 没能掌握经络在人体存在的现象及循环规律,就一直无法使人类摆脱疾病与早亡的 现象人体中任何一条经络都是生命之道,生存之道其实人体经络的奥秘,也揭开了生活在宇宙中人体的形态结构便是宇宙全息的 投影,是宇宙“超巨系统”的“终端显示器”。

运行在人体的主要经脉的气血循环规律, 在太阳系几大行星的磁力、引力下,使人体发生规律性变化人的经络系统是人体 内部空间与外部天体空间是完全对应统一的人类只要掌握人体的气血循环的规律与宇宙的气象气象循环变化,就完全可以 通过科学的调整与运动,来掌握自身的健康与延寿的方法曾经有人预言:21世界将是经络的世纪这意味着什么?经络学是我们中国人的瑰玉,研究经络我们有得天独厚的条件我国的经络研 究者们在过去和现在,在经络研究上都处于国际领先地位由经络在中国东方医学、人体科学、生物科学以及自然科学的特殊地位,以及 它在医疗实践中发挥的巨大作用,因而得到全世界各国研究人员的极兴趣尽管对 它的研究是极其艰苦的,但是,谁也不肯放弃因为,谁得到它,谁就成为 21世界的主 人在二千五百年前,中国诞生了第一部医学巨著——《黄帝内经》,在这部典籍中, 一个重要的概念贯穿于全书,那就是生命的气血运行于经络经络是气血运行的经 脉和络脉的总称,古人精确的绘制出气血在人体纵贯全身的路线（经脉随着医学的 进步,我们已经能够将人体的 12 组主干线与分枝的奇经八脉,乃至更细小的分枝在人 体存在的现象,清晰的展示给人类脉”是这种结构的总括概念。

这些细小的分支,古人称这些分枝为络脉,都存在着气血运行的现象,我们都知 道:“气是血之帅、血是气之母”气滞血瘀是人体发生疾病的主因,如果我们人类找到 了气在人体中的运行规律,掌握使气顺行的方法,也就掌握祛除人体疾病的方法了经络是什么,存在于人体何处?经络有哪些作用,是通过什么途径实现的?这些问 题既是中外科学家研究的重大课题,也是老百姓非常想了解的奥秘因为每个人都 知道人体各种疾病都表现在脉上在人体学上,中国古代学者就发现了人体的道,那就是人体的经脉外层空间的 场能就是沿着人体的经络运行的,使人体得到了外空间的外气,生命才有了动象这就是中国医学派,所指的元气,元气只有在人体的道中运行,人才拥有了生命 因为人的气血在人体这些通道中有规律的运行,才算生命人体的络脉有两种,一种是肉眼可见的毛细血管,另一种则是穴位与毛孔相通的 无形气脉通道,由于气脉细小,容易堵塞,就会是人体产生气滞血瘀的现象,使人出现痛 感,这就是人们所知的“,通则不痛、痛则不通”的道理人体布满了经络穴位穴位,这一点虽然得不到人体解剖学的证实,而且有些学者 不承认这一事实,但这经络通道是确实存在的,经络通道在人体没有像其它管线有自 己的细胞管线,它的组织管道就是人体肌肉细胞组织中形成规则的管道,就如你们土 地里的毛细血管一样,毛细管是用肉眼见不到的,毛细管中的水分也看不见,用锹一挖 毛细管自然破坏掉了。

人体的经络走的是气,气谁也看不见,而且气的运行是很快的,不像血液是红色的, 有独立的管道,解剖时一目了然但气眼睛看不见,手术刀一割,气很快沿着经络消失, 经络通道又在细胞间,又那么细,气又无色,所以经络就看不见,气在经络中排出后,经 络通道自然闭塞所以在解剖中见不着经络是合情合理的这种经络在大脑的细胞 中也是存有的人体存在许多自由经络通道,在骨络中也存在第二个是宇宙空间,在宇宙空间存在着物质、引力,光热、射线,波场和非物质及 超物质的东西,就拿时间来说,它不是物质,但它却实存在宇宙和人的意识中,它是一种 动变的相对反应,它确实是存在在宇宙中如:射线场,基本来说就是在气功中所说的外气作用,这种东西界于物质与非物质 之中,它是宇宙力量的源泉,它是生物体生存的基础人活着要呼吸,就要不断的吸入大气,人体需要氧气,另外,人体的体表还需要进入 大量的射线场,通过经络通道来进入的各部,这些是人体的元气,人体的元气是人体的 本气,不是后来由肺呼吸的大气,是人在母体中有形态时,就能接受射线场来供应身体 的需求,这时,你才是生命这种射线场,不断的随时随地的进出人体,但十分微弱,如果身体紧张时,这种射线 场进入的更少,人在放松时,细胞的间隙大了,经络通道自然要加粗的、扩大,射线场能 进入的更多、更快。

这种射线场能是多种多样的,它进入一定数量的时候,它会进入 大脑中,促进大脑细胞的变化,这样去改变思维意识信息,同时射线场在输入时,也带来 宇宙的各种信息,使人的意识、思维在这种信息的支配下,冲破显意识波,潜意识初露, 这时出现三种状态,头的轻晕,神身的轻身,还有驱动的感觉老子知晓道在宇宙,道在人体,人体的道涉及人的终生命运为了使道在人体中 不灭,老子十分重视养道于身之法,这便是要修的养身之法,这一法就是道于身长存、 道于宇宙长存人要与天同步就是道的原理,是治身之道理老子提出的养身之道,就是养生之 大法,一切修习者都要以这个来完成修习老子的道德经是养生的,老子寻找到养生长寿之理之道,这个理是天理,是宇宙之 理,是天道宇宙之道另外,老子也寻找到人的因素,体现于德中道与德,即是宇宙与 人,天与人相合,所以老子发扬天人合一的精神、天人合一的大法,他是系统提出天人合一 的道理,这个纲谁也不能忽视,谁也不能脱离的所以内经图中的一切成丹之法皆与 宇宙空间的星体有关,皆依托和借助天宇空间的能量对人体生理的改造人类和其他生命都生存在地球上,对地球的动变都有不同的反应人类终日在 地球上生存,却没感到地球绕着太阳转、地球本身转,这个动变人的觉器没有反应,不 觉头昏、不觉轻快和自由。

这就是动变之玄更无玄的一个含义另一个是人类自身动变之时没有觉察到这个玄,就是在自身在变时也没有发现 这个玄年轻时候动变是一点点的,一个孩子在成长没有感觉到自身在变,一下子变 成了大人才感觉自己长大了人从小到老的变动,在变动之时没有感觉到动变,这就 是更无玄第二个含义人类自身为什么感觉不到玄妙的动变呢?是有多种因素的;第一、天宇动变时能动场能对人体的作用是微弱的、不间断的,频率差异很小, 在这种情况下,人由于习惯和适应动变,使觉器平滑第二,人的功能低下,人的觉感功能远远落后于某些动物和其它生命第三,人类自身动变更是细致,不易发现如人生病是一点一点变化的,像春雨一 样润物细无声微动变的积叠才产生觉变感第四,动变的相对性,老子也发现这一点,在动中有静,我们在地球上体察不到日行 八万里的感觉,就是相对静止静止是在动变中的一个人体自感现象,人体感觉上的静止是人体对动的相对而 在静止山川大河是静态,它随着地球整体动变得到相对的静态其实,山川大河也在动变中万事万物的相对性均为暂时的,在时间问题更为明 显,相对是动,无动就没有时间了,埋没时间就意味着动变停止和消失所以用时间表 现玄就更深刻了时间在动变之中没有现实意义,就是过去和将来动转变,正时间和负时间。

人类 有意识地规范时间,比如昨天、今天、明天、后天,是以地球自转一周为一天,这样的 时间是人类根据本星体实际规范时间的概念时间也是由玄引发的,所以时间是相 对的时间也是在动变中,但要观察到时间只能在玄中体验,而动变也充溢着时间问 题动变的进程就是时间的运变一句话动变造就了时间宇宙的动变、星体的动变、太阳的动变及地球的动变是如何与人的动变相联 系、相通达、相感应的1、 宇宙中的动变直接关系到人的动变；2、 宇宙的星体间的动变是相应干扰的,相互出现的;3、 人的动变是可以改变星体动变和生物的动变,这种联系是相通达和相制约的；4、 物质动变和非物质动变是一致的老子的道可道、非常道“道”,是宇宙形成后的整体空间和总时间,总维态的运动变化的走向,趋势,是宇宙 怎样运动的,宇宙运动的假象规律,其实老子对宇宙的规律所产生“道”的论点,已经 说得很清楚道可道,非常道,言明宇宙运变是有规律的,但对整体宇宙的变化,趋向是 没有规律,非常道,是不寻常的道,是顺其自然而就的道道是宇宙动向的自然表现,就是说是宇宙形成、所出现的宇宙自身行为,它是动 向的实现,宇宙是按照自身的行为去运动,它是无规律的规律行为运变,就总体讲“道” 是宇宙的体。