诗经·小雅·谷风之什·蓼莪.doc

诗经·小雅·谷风之什·蓼莪 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿哀哀父母，生我劬劳蓼蓼者莪，匪莪伊蔚哀哀父母，生我劳瘁瓶之罄矣，维罍之耻鲜民之生，不如死之久矣！无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至父兮生我，母兮鞠我拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我欲报之德昊天罔极！南山烈烈，飘风发发民莫不穀，我独何害？南山律律，飘风弗弗民莫不穀，我独不卒！人民劳苦哀痛父母生养自己，恩德无极，而不能终养1、蓼（鹿lù）：《毛传》：“蓼，长大貌 莪（俄é）：莪蒿，野草名戴震《毛郑诗考证》：“按莪，俗呼抱娘蒿，可知诗之取义矣2、伊：是3、哀哀：《郑笺》：“哀哀者恨不得终养父母，报其生长己之苦4、劬（渠qú）：劳苦5、蔚（未wèi）：《说文o艸部》：“蔚，牡蒿也6、瘁：《郑笺》：“瘁，病也7、罄（庆qìng）：尽8、罍（擂léi）：酒器《集传》：“罄，尽……瓶罄矣乃罍之耻，犹父母不得其所，乃子之责9、鲜（显xiǎn）：《毛传》：“鲜，寡也 胡承珙（巩gǒng）《后笺》：“鲜民犹言孤子，即下无父无母之谓10、怙（沪hù）：依靠11、恤（续xù）：忧12、鞠（居jū）：养育13、拊（抚fǔ）：抚摸14、复：往来15、顾、复、腹：《郑笺》：“顾，旋视。

复，反覆腹，怀抱也 何楷《诗经世本古义》：“自少至长，卷卷置之于怀，出入以之，不暂释也鞠、拊、畜三事，次于生之后，皆以养言育、顾、复三事，次于长之后，皆以教育言出入腹我，则总括教养而言16、昊天罔极：王引之《经义述闻》卷六：“言我方欲报是德，而昊天罔极，降此鞠凶，使我不得终养也17、烈烈、发发：《集传》：“烈烈，高大貌发发（拨bō），疾貌18、穀：《郑笺》：“穀，养也19、害：忧虑20、律律：犹“烈烈”，高大威壮貌21、弗弗：犹“发发（拨bō）”，迅疾貌22、卒：为父母养老送终《郑笺》：“卒，终也我独不得终养父母，重自哀伤也莪蒿生长长又高，不是莪蒿是青蒿哀痛我的父和母，生儿养女太辛劳莪蒿生长高又肥，不是莪蒿却是蔚可怜我的父和母，生儿养女身憔悴小小瓶儿空荡荡，酒坛由此愧难当孤苦伶仃活世上，不如早日去死亡没有父亲依靠谁？没有母亲谁依傍？出门心里含悲伤，进门不见爹和娘父啊辛勤生下我，母啊养我劳苦多抚摸我来爱护我，成长我来教育我，照顾我来挂念我，出出进进抱着我如今要报二老恩，老天无端降灾祸！南山险峻难登上，暴风迅猛透骨凉别人都能养父母，我独为何遭灾殃？南山高险难登上，暴风迅猛尘土扬别人都能养父母，我独无法去送葬。