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144页专题复习专题复习专题六专题六 课内文言文阅读课内文言文阅读(一)桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业缘缘()溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英落英()缤纷渔人甚异异()之,复前行,欲欲()穷穷()其林课内文言文阅读课内文言文阅读沿着,顺着沿着,顺着落花落花 对对感到惊异感到惊异想想尽尽 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛仿佛()若有光便舍船,从口入初极狭,才才()通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然俨然(),有良田、美池、桑竹之属属()阡陌交通交通(),鸡犬相相()闻闻()其中往来种作,男女衣着,悉悉()如外人黄发垂髫,并怡然自乐课内文言文阅读课内文言文阅读隐隐约约隐隐约约仅仅、只仅仅、只整齐的样子整齐的样子类类交错相通交错相通互相互相听到听到 全,都全,都 见渔人,乃乃()大惊,问所从来具具()答之便要要()还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸咸()来问讯自云先世避秦时乱,率妻子妻子()邑人来此绝境绝境(),不复出焉,遂遂()与外人间隔间隔()问今是何世,乃乃()不知有汉,课内文言文阅读课内文言文阅读于是,就于是,就详细详细 同同“邀邀”,邀请,邀请全,都全,都妻子儿女妻子儿女与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方于是于是隔绝隔绝竟然,居然竟然,居然无论无论()魏晋。
此人一一为具言具言()所闻,皆叹惋惋()余人各复延延()至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语语()云:“不足足()为外人道也既出,得其船,便扶扶()向向()路,课内文言文阅读课内文言文阅读不要说,更不必说不要说,更不必说详细地说出详细地说出感叹感叹邀请邀请 告诉告诉值得值得顺着顺着先前的先前的处处志志()之及及()郡下,诣诣()太守,说如此太守即遣人随其往,寻向向()所志志(),遂迷,不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规规()往未果果(),寻寻()病终后遂无问津问津()者课内文言文阅读课内文言文阅读做记号做记号到到拜访拜访先前的先前的记号记号打算,计划打算,计划实现实现不久不久访求访求2.用现代汉语翻译文中画线句子 _ _ 课内文言文阅读课内文言文阅读(这里这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,还有肥土地平坦开阔,房舍整整齐齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类田间小路交错相通,田间小路交错相通,(村落间村落间)鸡鸣狗叫之声鸡鸣狗叫之声可以互相听到可以互相听到领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去。
绝的地方,不再出去 _ _ _ 课内文言文阅读课内文言文阅读渔人把自己听到的事向渔人把自己听到的事向(桃花源中人桃花源中人)详细地说详细地说出听罢听罢),他们都感叹起来他们都感叹起来渔人渔人)出来以后,找到他的船,就顺着旧路出来以后,找到他的船,就顺着旧路回去,处处都做了记号回去,处处都做了记号寻找以前所做的记号,最终迷失了方向,寻找以前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到再也找不到(通往桃源的通往桃源的)路了没有实现,不久他因病去世此后就不再没有实现,不久他因病去世此后就不再有访求有访求(桃花源桃花源)的人了3.下面对选文理解分析错误的一项是()A.从村人“皆叹惋”的反应中,可以推知他说的是外界的人们在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难B.文章虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界,寄托了作者的社会理想,反映了广大人民的意愿,也是对黑暗现实社会的否定与批判课内文言文阅读课内文言文阅读C.文章用层层设疑的写法,表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的兴趣D.最后写想重入桃花源“不复得路”,刘子骥“规往”而“未果”的意图是使人觉得桃花源是一个似有似无,似真似幻的所在,这样写使文章蒙上了一种迷信封建的思想。
课内文言文阅读课内文言文阅读D(提示:这样写使文章渲染了一种神秘的(提示:这样写使文章渲染了一种神秘的色彩4.下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是()A.作者虚构的世外桃源,也自知只是一种空想,故在头尾对此都有暗示:桃源虽有具体地点,人们想再访也不可得B.进桃源的路给读者一种“山重水复”的感觉,作者层层设伏层层解,紧紧地抓住了读者课内文言文阅读课内文言文阅读C.具体形象的理想“桃源”,艺术地折射出当时的“乱”和“苦”;设计“桃源”,实际也是艺术地提出和解决这一社会问题:广大人民希望过的就是这种安定美好的生活D.作者描绘桃源景象,从环境到人物衣着、精神状态,层层深入井然有序,无一句多余;且不事雕琢近口语,令人倍感清新诗意,实在是言简意深,这和他的田园诗风一脉相承课内文言文阅读课内文言文阅读A(桃源没有具体地点桃源没有具体地点二)小石潭记 从小丘西行百二十步,隔篁竹篁竹(),闻水声,如如()鸣珮环,心乐乐()之伐竹取道,下见小潭,水尤尤()清冽全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩青树翠蔓,蒙蒙()络络()课内文言文阅读课内文言文阅读竹林竹林好像好像以以为乐为乐格外格外蒙盖蒙盖 缠绕缠绕摇摇()缀缀(),参差参差()披拂披拂()。
潭中鱼可可()百许头,皆若空游无所依依()日光下澈澈(),影布石上佁然佁然()不动,俶尔俶尔()远逝,往来翕忽翕忽(),似与游者相乐课内文言文阅读课内文言文阅读摇曳摇曳 牵连牵连参差不齐参差不齐随风飘拂随风飘拂大约大约 依靠依靠穿透穿透静止不动的样子静止不动的样子忽然忽然轻快敏捷的样子轻快敏捷的样子 潭西南而望,斗斗()折蛇蛇()行,明灭可见其岸势犬牙差互差互(),不可知其源坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆悄怆()幽邃邃()以其境过清清(),不可久居居(),乃记之而去去()课内文言文阅读课内文言文阅读像北斗星那样像北斗星那样像蛇那样像蛇那样交错不齐交错不齐忧伤忧伤深深凄清凄清停留停留离开离开 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄隶而从者,崔氏二小生小生(),曰恕己,曰奉壹课内文言文阅读课内文言文阅读年轻人年轻人2.用现代汉语翻译文中画线句子 _ 课内文言文阅读课内文言文阅读潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底周边部分翻卷过来,露出水面,成为坻、屿、周边部分翻卷过来,露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状嵁、岩各种不同的形状青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
牵连,参差不齐,随风飘拂 _ _ 课内文言文阅读课内文言文阅读潭中的鱼约有一百来条,好像在空中游动,潭中的鱼约有一百来条,好像在空中游动,什么依靠也没有阳光照到水底,鱼的影子什么依靠也没有阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上映在水底的石头上溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现蜒前行,时隐时现坐在小石潭上,四面被竹子和树木围绕着,坐在小石潭上,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,感到心情凄凉,寒寂静寥落,空无一人,感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息3.下面对课文内容分析不正确的一项是()A这篇山水游记通过描绘小石潭的石、水、游鱼、树木等,抒发了作者在寂寞的处境中悲凉的心绪B课文的写作顺序是:发现小石潭小潭源流潭中景物潭中气氛课内文言文阅读课内文言文阅读C作者对小石潭的整体感受是幽深冷寂,孤凄悲凉D小石潭特点是幽静课内文言文阅读课内文言文阅读B(“小潭源流小潭源流”与与“潭中景物潭中景物”互换位置互换位置4.根据文意,下列理解错误的一项是()A文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,前后矛盾,反映作者喜悲无常。
B文章写游鱼的数目、活动和情态,暗写潭水之清澈见底C文章巧用比喻,传神刻画了小石潭源流曲折莫测,是作者情感的自然过渡课内文言文阅读课内文言文阅读D文章末尾一段是按照游记的格式交代了同游者,与文章内容并无直接关系课内文言文阅读课内文言文阅读A(乐是忧的另一种表现形式,寄情山水正(乐是忧的另一种表现形式,寄情山水正是为了摆脱被贬之后的抑郁心情,但欢乐是为了摆脱被贬之后的抑郁心情,但欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发、忧毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发、忧伤悲凉的心情又会流露出来伤悲凉的心情又会流露出来三)核舟记 明有奇巧人曰王叔远,能以以()径径()寸之木,为为()宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不不()因因()势象形,各具情态尝尝()贻贻()余 核舟一,盖大苏泛赤壁云课内文言文阅读课内文言文阅读用用直径直径雕刻雕刻无不无不顺着顺着曾经曾经赠赠 舟首尾长约八分有奇奇(),高可可()二黍许许()中轩敞者为舱,箬篷覆之旁开小窗,左右各四,共八扇启启()窗而观观(),雕栏相望焉闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之课内文言文阅读课内文言文阅读零数零数大约大约左右左右打开打开 看看 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷东坡右手执执()卷端,左手抚鲁直背鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语语()东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比比()者,各隐隐()卷底衣褶中课内文言文阅读课内文言文阅读拿拿说话说话靠近靠近隐藏隐藏佛印绝类类()弥勒,袒胸露乳,矫矫()首昂视,神情与苏、黄不属属()卧右膝,诎诎()右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之珠可可()历历数也课内文言文阅读课内文言文阅读像像举举类似类似同同“屈屈”,弯曲,弯曲可以可以 舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面,左手倚一衡衡()木,右手攀右趾,若啸呼状居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容容()寂寂(),若听茶声然课内文言文阅读课内文言文阅读同同“横横”神色神色平静平静 其船背稍夷夷(),则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了了了(),其色墨又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹丹()课内文言文阅读课内文言文阅读平平清楚明白清楚明白 朱红朱红 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四而计其长曾曾()不盈盈()寸盖简简()桃核修狭者为之。
嘻,技技()亦灵怪灵怪()矣哉!课内文言文阅读课内文言文阅读竟然竟然满满挑选挑选技艺技艺神奇神奇2.用现代汉语翻译文中画线句子 _ _ 课内文言文阅读课内文言文阅读船从头到尾长约八分多一点儿,船高大约船从头到尾长约八分多一点儿,船高大约有两个黄米粒那么高有两个黄米粒那么高中间那个戴高高的帽子且多胡须的是苏东坡中间那个戴高高的帽子且多胡须的是苏东坡他们的互相靠近的两膝盖,各自隐藏在手卷下他们的互相靠近的两膝盖,各自隐藏在手卷下边的衣褶里边的衣褶里 _ 课内文言文阅读课内文言文阅读左臂挂着(一串)念珠靠在左膝上左臂挂着(一串)念珠靠在左膝上念念珠可以清清楚楚地数出来珠可以清清楚楚地数出来在右边的那个,(梳着)椎型发髻,脸朝上,在右边的那个,(梳着)椎型发髻,脸朝上,左手靠在一根横木上,右手扳着右脚趾,像在左手靠在一根横木上,右手扳着右脚趾,像在大声呼叫似的大声呼叫似的3.下列对本文有关内容的分析,不恰当的一项是()A.文中该工艺品技艺的精湛主要表现在用料体积小、所刻事物繁多、刻物情态毕备等方面B.文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置,从中间的苏东坡介绍起是因为这样写符合核舟的主题,苏东坡是“泛舟”的主角。
课内文言文阅读课内文言文阅读C.第二自然段第一句所用到的说明方法是列数字D.核舟窗上对联刻了十六个字,之所以刻这十六个字是因为刻的人习惯于使用这些字,与核舟上的画面本身没有太大联系课内文言文阅读课内文言文阅读D(刻这十六个字比。
