酬乐天扬州初逢席.ppt

酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠第6小组•刘禹锡，字梦得，汉族，唐朝彭城人( 今江苏徐州)，曾任太子宾客 名 望，世称“刘宾客“与柳宗元并称“刘柳 ”曾被贬官，在贬官期间，在扬州碰 到白居易，白居易写了《醉赠刘二十八 使君》，刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席 上见赠》答谢白居易，再道贬朗州司马 落魄不自聊，吐词多讽托幽远蛮俗 好巫，尝依骚人之旨倚其声作《竹枝 词》十余篇，武陵溪洞间悉歌之居十 年，召还将置之郎署，以作玄都观看 花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州 裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二 州久之，征入为主客郎中又以作重 游玄都观诗，出分司东都度仍荐为礼 部郎中，集贤直学士度罢，出刺苏州 ，徙汝、同二州，迁太子宾客分司禹 锡素善诗，晚节尤精不幸坐废，偃蹇 寡所合，乃以文章自适与白居易酬复 颇多，居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得， 诗豪者也其锋森然，少敢当者又言 其诗在处应有神物护持，其为名流推重 如此会昌时，加检校礼部尚书卒年 七十二，赠户部尚书诗集十八卷，今 编为十二卷• 这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年(826)冬 ，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏 州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。

沉舟 ”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调， 尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭 杯酒长精神点明了酬答白居易的题意意思是 说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振 奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要 振作起来，重新投入到生活中去表现出坚韧不 拔的意志诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬 赠诗中优秀之作 •关于刘禹锡的祖籍，多有争议，有说是洛阳人，有说是彭城（今徐州）人，有说是定州人以及中山 无极人据查有关史料，刘禹锡为匈奴后裔，其七世祖刘亮仕于北魏，随魏孝文帝迁都洛阳，始改 汉姓父刘绪因避安史之乱，东迁嘉兴，刘禹锡出生于此地，因此刘禹锡“家本荥上，籍占洛阳” 关于说其“彭城人”，经查此说，出自白居易、权德舆等人之口那不过是随顺当时“姓卯金者咸彭城” （《史通·邑里》）的习俗罢了因此“刘禹锡彭城人”说法是不确切的 说刘禹锡是定州人、中山人 以及中山无极人，还得从他七世祖刘亮说起周汉时期，定州、无极是冀州的属地，无极同时也是 定州的属地刘亮曾任冀州刺史、散骑常侍等职，后北魏迁都洛阳，刘亮全家也随之迁至洛阳据 《四库全书总目提要》集部别集类：“书禹锡本传，称为彭城人，盖举郡望，实则中山无极人，是 编亦名中山集，盖以是也。

此外清《畿辅通志》及《中国历史人物辞典》和《中国历史名人辞典 》等也都有刊载经过反复查证和咨询有关专家，刘禹锡祖籍确认为无极，是有据可依的 •现存刘禹锡集古本主要有三种：①清代避暑山庄旧藏宋绍兴八年(1138)董成刻本,题为《刘宾客文集 》,属小字本，今有徐鸿宝影印本又淳熙十三年(1186)陆游据董本重刻，称“浙本”明清以来通行 的刻本，基本上属于这个系统②日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刻本，题为《刘梦得文集》,属蜀大 字本,今有董康影印本、商务印书馆缩印本③北京图书馆所藏宋刻残本《刘梦得文集》一至四卷， 建安坊刻本明、清两代的毛晋、惠栋、何焯、冯浩、黄丕烈等人曾对刘禹锡集作过初步的校勘工 作,但多数是抄本,流传不广现通行刘禹锡集版本：《四部丛刊》本《刘梦得文集》，《四部备要 》本《刘宾客文集》，《丛书集成》本《刘宾客文集》此外，尚有校点本《刘禹锡集》 刘禹锡 的生平事迹，见于新、旧《唐书》本传，唐韦绚编《刘宾客嘉话录》（一称《刘公嘉话录》），记 录了刘禹锡晚年有关创作、学问等方面的谈话，颇具资料价值今人卞孝萱著有《刘禹锡年谱》， 对刘禹锡的生平和各种史料多有考订创作背景• 公元826年刘禹锡被罢为和州刺史上任返回洛阳 ，同时白居易从苏州返洛阳，两位诗人在扬州相 逢。

盘桓半月，然后结伴北上在扬州初逢时， 白居易写了一首《醉赠刘二十八使君》送给刘禹 锡诗中云“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌 诗称国手徒为尔，命压人头不奈何举眼风光长 寂寞，满朝官职独蹉跎亦知合被才名折，二十 三年折太多刘禹锡的这首诗就为酬答白居易， 着重抒发这特定环境中思想感情 • 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身 • 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 • 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 • 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神应用典故•闻笛赋：晋代向秀去洛阳应试，途经被司马昭阴谋杀害的亡友嵇康、吕安的旧居，正 是斜阳冉冉，传来了邻人凄清的笛声，故他以凄怆的心情，写了一篇《思旧赋》来悼 念他的朋友刘禹锡借用这个典故，来抒发对王叔文等亡友的怀念 •烂柯人：烂掉了斧头柄的人，这里指离家日久刚回故乡的人据《述异记》载，晋代 的王质上山砍柴，观看两童子对弈，观棋至终局，他发觉手中斧柄已经烂了回到家 里，才知已过了百年，同辈的人都死了这里诗人以王质自比，说自己在外二十多年 ，再回旧地，恍如隔世 酬乐天扬州初逢席上见赠 •作者用两个典故抒发了自己长期被贬的心境 •“闻笛赋 •指西”晋向秀所作的《思旧赋》向秀跟嵇康是好朋友。

嵇康因不满当时掌握政权的司 马氏集团而被杀一次向秀经过亡友秘康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写 了《思旧赋》怀旧空吟闻窗赋”意为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友，不胜 怀念 •“烂柯人” •指晋人王质据《述异记》王质入山砍柴，看见两个童子下棋，便停下来观看，看到 局中，手中斧柄（柯）已经腐烂回到村里，才知道已过了一百年到乡翻似烂柯人” ，此处作者以王质自比，写自己被贬离京虽然只有二十余年，但心里却有隔世之感注释译文 •⑴酬：答谢，这里是以诗相答的意思用诗歌赠答乐天：指白居易，字乐 天见赠：送给（我） •⑵巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国刘禹 锡曾被贬到这些地方做官，所以用巴山楚水指诗人被贬到之地 •⑶二十三年：诗人遭贬的时间 •⑷怀旧：怀念故友吟：吟唱闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》三国曹 魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害后来，向秀经 过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念 序文中说：自 己经过嵇康旧居，因写此赋追念他刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔 文、柳宗元等人 •⑸翻似：倒好像翻：副词，反而烂柯人：指晋人王质。

相传晋人王质上 山砍柴，看见一童一叟下棋，就停下观看等棋局终了，手中的斧柄（柯） 已经朽烂回到村里，才知道已过了一百年同代人都已经亡故作者以此 典故表达自己遭贬23年的感慨刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全 非，暮年返乡恍如隔世的心情 •⑹侧畔：旁边 •(7)歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》 •(8)长（zhǎng）精神：振作精神长：增长，振作译文• 湖南一带荒远凄凉，二十三年过去了，被朝廷抛 弃在那里 • 回到家乡后， 酬乐天扬州初逢席上见赠熟悉的人 都已逝去，只能哼唱着向秀闻笛时写的《思旧赋 》来怀念他们，而自己也成了神话中那个王质， 已无人相识，真令人恍如隔世啊 • 我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而 过，我又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机 盎然 • 今天听到你为我作的那一首诗，就借这美酒重新 振作起精神吧•“乐天”，白居易的表字见赠”指白居易赠给作者的诗刘禹锡这首酬 答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情白居易 的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合 被才名折，二十三年折太多一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一 方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。

大意是说：你该当遭到不幸，谁 叫你的才名那么高呢!可是二十三年的不幸，未免过分了这两句诗， 在同情之中又包含着赞美.显得十分委婉因为白居易在诗的末尾说到 二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二 十三年弃置身自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十 三年了一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系接着，诗人 很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人说自己 在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“ 闻笛赋”表示悼念而已此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是 旧日的光景了后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的 长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘，物是人非的 心情，涵义十分丰富•白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同 辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不 平对此，刘禹锡在酬诗 酬乐天扬州初逢席上见赠中写道：“沉舟侧畔千帆过 ，病树前头万木春”刘禹锡以“沉舟”“病树”自比，以“千帆”和“万木”比喻他在贬 谪之后那些仕途得意的新贵在满心惆怅的同时也表达出了世事的洞彻和达 观。

既劝慰自己，也劝慰朋友，不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，面对世事 变迁，宦海沉浮，应有豁达胸襟沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万 木皆春这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应， 但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了二十三年的贬谪生活，并没 有使他消沉颓唐正像他在另外的诗里所写的“莫道桑揄晚，为霞犹满天”他这 棵病树仍然要重添精神，迎上春光因为这两句诗形象生动，至今仍常常被 人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物 •正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下 ，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神点明酬答白居易的题意意思 是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友 的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去表现出坚韧不拔的 意志诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作思想感情 • 表现了作者对自己被贬谪遭弃置的无限心 酸和愤懑不平的思乡感情，也表现了诗人 的坚定信念和乐观精神 • 谢谢。