语文九年级上长春版2.3《铸剑》课件7..ppt

鲁迅（1881～1936），中国 文学家、思想家、革命家和教育 家原名周树人，字豫才，浙江 绍兴人，1881年9月25日诞生 出身于破落封建家庭青年时代 受进化论、尼采超人哲学和托尔 斯泰博爱思想的影响1902年去 日本留学，原在仙台医学院学医 ，后从事文艺工作，希望用以改 变国民精神1905—1907年，参 加革命党人的活动，1909年回国 ，先后在杭州、绍兴任教 辛亥革命后，曾任南京 临时政府和教育部 部员、佥事等职，兼在北京 大学、女子师范大学等校授 课1918年5月，首次用“ 鲁迅”的笔名，发表中国现 代文学史上第一篇白话小说 《狂人日记》，奠定了新文 学运动的基石五四运动前 后，参加《新青年》杂志工 作，成为“五四”新文化运动 的主将1918年——1936 年间创作了大量作品 1936年10月19日因肺结核病逝 于上海，上海民众上万名自发举行 公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓 1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园， 毛泽东为重建的鲁迅墓题字1981 年出版了《鲁迅全集》（十六卷） 北京、上海、绍兴、广州、厦门 等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念 馆等鲁迅的作品充实了世界文学 的宝库，被译成英、日、俄、西、 法、德、阿拉伯、世界语等50多种 文字，在世界各地拥有广大的读者 。

①小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 ②散文集：《朝花夕拾》 ③散文诗集：《野草》 ④杂文集16部：《南腔北调集》《且介亭杂 文》 《坟》《二心集》《华盖集》《华盖 集续编》《而已集》 ⑤翻译了俄国作家果戈理的《死魂灵》 作品集简况 《故事新编》 序 言 理 水 采 薇 铸 剑 非 攻 奔 月 出 关 补 天 起 死 《故事新编》是 一部关于神话、传说 及史实的白话演义， 开创了我国现代历史 小说的先河 魏曹丕所著的《列异传》中有如 下的记载：干将莫邪为楚王作剑，三 年而成剑有雄雌，天下名器也，乃 以雌剑献君，藏其雄者谓其妻曰：‘ 吾藏剑在南山之阴，北山之阳；松生 石上，剑在其中矣君若觉，杀我； 尔生男，以告之’ 及至君觉，杀干将 三王冢 妻后生男，名赤鼻，告之 赤鼻斫南山之松，不得剑；忽于屋 柱中得之楚王梦一人，眉广三寸，辞 欲报仇购求甚急，乃逃朱兴山中遇 客，欲为之报；乃刎首，将以奉楚王 客令镬煮之，头三日三夜跳不烂王往 观之，客以雄剑倚拟王，王头堕镬中； 客又自刎三头悉烂，不可分别，分葬 之，名曰三王冢 文体介绍 • 小说是一种通过人物、情节和环境的具 体描写来反映现实生活的文学体裁。

• 小说的三要素： 故事情节、人物、环 境（社会环境、自然环境） • 人物描写：写作过程中通常综合运用肖 像描写、语言描写、行动描写、心理描 写、环境描写等描写方法，以塑造人物 形象，刻画人物性格 掌握下列词语的音形义 水瓮 咻咻 旌旗 杳无消息 剑戟 青苔 仇雠 剑靶 雉堞 干瘪 擎起 揎起 鸱鸮 打诨 浏览课文，明确情节： 开端： 戏鼠明仇，铸剑丢头 发展： 寻仇遇阻，复仇献头 高潮、结局： 智取王命，鼎中啮头 尾声：三首俱葬，臣民祭头 文章结构 本文共四节，按情节大致分为三个部分： 第一部分（第1节）：小说故事的缘起写 眉间尺听母亲讲父亲为大王铸剑反而被害的深 仇大恨，决心为父报仇 第二部分（第2、3节）：小说故事的主体部 分是“复仇”的完成其中第2节写眉间尺 与黑色人的相遇第3节写黑色人杀死大王 第三部分（第4节）：复仇后的情景作者 重在讽刺臣子们的可笑与昏庸无能 眉间尺形象分析 ①他“与 老鼠的戏斗” 他优柔寡断、 怯懦脆弱 ②当他听到“母亲的 埋怨”和“父亲被杀” 事实后，他“毛骨悚然”， “全身烧着猛火”、 “毛发闪火星， 拳捏得格格响”。

他有强烈的 复仇思想 这是他性格的第 一次重大转变— —决定复仇. ③杀王行为 莽撞；干瘪脸纠缠， 手足无措 ④他正确地选择 黑色人帮他复仇， 毅然交出 自己的头和剑 他涉世不深、 经验不足、能 力有限 这是他性格的第二 次转变，表明他已 经趋于成熟 他成长迅速， 抉择果敢 宴之敖者形象分析 宴之敖者 外貌描写关键词： 瘦 黑 沉郁悲痛，庄重冷峻 死亡与悲哀 夜的颜色，复仇者的颜色 与汝偕亡的情绪和决心 铁+坚定 有力 抓住他的“笑” （1）他并不言语，只向眉间尺冷冷一笑，一面举手轻 轻地一拨干瘪脸少年的下巴，并且看定了他的脸 （2）“呵呵”他一手接剑，一手捏着头发，提起眉间尺 的头来，对着那热的死掉的嘴唇，接吻两次，并且冷 冷地尖利地笑 冷酷（热到发冷） 性格特征 ： 冷酷、利他、坚定 宴之敖者 黑色人形象分析 ①黑色人帮眉间尺复仇的出 发点是什么？ ②哪些内容可以看出黑色人 富有斗争经验？ ③黑色人“杀王——自刎— —直奔咬王——王死沉底”之 行为，表现了他什么性格？ ①纯粹“复仇”，不图“回报 ”，体现出一种“原侠精神” ②阻止眉间尺莽撞刺王； 携眉间尺的头和剑进入王宫； 要王近观眉间尺的头在鼎中游 动，伺机杀王。

③与敌斗争坚决、彻底 眉间尺与黑色人性格比较 眉间尺 黑色人 涉世不深、怯懦 脆弱，不知世道险恶 和敌人残忍但他为父报仇的信念越来越坚定 富有经验、斗争 坚决、彻底；锄强 扶弱，舍生取义是作者塑造的一个理想化人物 一些无聊的看客、闲人，他们没有自 己的判断力，十分愿意欣赏别人的难处 与尴尬，以此排遣自己内心的空虚与无 聊. 眉间尺在进城准备刺杀大王的时候 ，与一个少年发生争执，这个少年及 周围的人是一些什么样的人？ 作者为何在这时写出这样一些人? 作者一方面以此表现眉间尺涉 世不深，不会机智处理问题的不足 ，另一方面也写出了一种冷酷的社 会现实，眉间尺——一个就要去完 成复仇大业只有十六岁的少年，是 孤独的，没有什么人能理解他的举 动 本文的主题是十分冷峻与严肃的，但 在文中却出现了这样一些滑稽的人和事， 他们的出现与本文的主题是否矛盾？ 作者借此来表现自己作品中多次 出现的主题，就是改造“国民性”的问 题，在这里，我们又一次看到改造国 民性的必要与艰巨 《眉间尺》 《铸剑》 为了更好地突出小说的 中心意象:剑这把经过高温 高压锻炼的、纯青的、透明 的、冰也似的复仇之剑，正 是小说中眉间尺和“黑色人 ”宴之敖者的精神象征。

主题小结 链接一：《铸剑》表达了作者强烈 的“复仇”精神从《铸剑》的写作背景 角度立论 链接二：《铸剑》是一篇武侠小说 ，体现出一种原侠精神从《铸剑》中 黑衣人的行为表现角度立论 链接三：《铸剑》是神话或传说， 表现了人民反抗专制暴君的斗争精神 下面几段话各自运用了什么人物 描写方法？有何艺术效果？ ①他看见他的母亲 坐在灰白色的月影 中……忽然腾沸 心理描写表现眉间 尺对母亲的复杂心态， 既有愧疚，又有为父报 仇的激动 ②眉间尺便举手向肩头 抽取青色的剑，顺手 从后项窝向前一削， 头颅坠在地面的 青苔上，一面将剑 交给黑色人 动作描写表现眉 间尺行为果敢、壮 烈，完全摆脱了优 柔寡断的性格 ③“前面的人圈子动摇了，挤进 一个黑色的人来， 黑须黑眼睛，瘦得如铁 他并不言语，只向眉间尺 冷冷地一笑，一面举手轻轻地 一拨干瘪脸少年的下巴， 并且看定了他的脸 ④“你不要悲哀这是无法 逃避的眼泪决不能 洗掉运命我可是早已有 准备在这里了！” 外貌描写 强调了黑色人的“ 瘦”，给人一种坚 毅、冷酷、严峻 的印象 语言描写 眉间尺的父亲 的凛然与坚定 ￿ ⑤“一个最有谋略的 老臣独又上前， 伸手向鼎边一摸， 然而浑身一抖， 立刻缩了回来， 伸出两个指头， 放在口边吹个不住。

细节描写 活化出老 大臣的丑态 ，具有强烈 的讽刺效果 《铸剑》 铸剑情节：丢头——献头——啮头——祭头 人物形象：眉间尺：优柔寡断、复仇炽烈、 成长迅速 黑色人：锄强扶弱、舍生取义、 斗争彻底 思 考 楚王的个性特点 贪婪、残忍 喜怒无常 自私 狡猾、老谋深算 惜墨如金似鲁迅者，为何花费这么多笔墨 ，却没有给我们一个清晰的王的形象？ 楚王变成一个符号，恶势力的代表，让小说具有更普遍的 意义把原先所记载的个人复仇的传说，写成了一个既为 个人，也为社会复仇的慷慨悲壮的历史演义 ①情感、价值观体现：你最欣赏 文中哪个人物？为什么？ ②学以致用：联系自身，16岁的 你能干什么？孝敬父母，独立生活做 到了吗？如何处理同学间产生的矛盾 ？ ③知识拓展：结合文章第二、四 节所写“看客”围观场面，联系鲁迅的 其他作品，谈谈这有什么深意？ 看客 鲁迅先生曾在小说《药》中描绘了 一帮看客围观革命者夏榆被杀害的场面 :虽然当时已经是“秋天的后半夜”，然 而反而观者依然众多，他们在丁字街口 “簇成一个半圆”，欣赏着他人的痛苦， 时不时还叫上一声好看客们是甘于围 观的，他们中间偶尔也有人抹一把眼泪 ，可也仅仅是抹一把眼泪罢了，甚至有 的人非但没有眼泪，反而愈加为别人的 不幸鼓掌喝彩起来。

鲁迅笔下的看客是指什么? “于是他背后的人们有须竭力伸长了 脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张 得很大，像一条死鲈鱼这是鲁迅 描写看客形象的众多作品中最有代 表性，最为含蓄的一篇所谓看客 ，重点字自然在于一个“看”字这 些人在鲁迅的世界中没有样貌，不 管男女老少，只有一个动作，那就 是“看”这可能就是爱看热闹的中 国人的最突出的形象吧 鲁迅在《示众》中有这样一段，“霎时间，也就围 满了大半圈的看客……待到增加了秃头的老头子之 后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子 大汉填满了……这胖子过于横阔，占了两个人的 地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两 个脖子中间伸进脑袋去秃头站在白背心的略略正 对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来 ：“嗡，都，哼，八，而……”胖孩子却看见那白背 心正研究着这发亮的秃头，……但不多久，小学生 却从巡警的刀旁边钻出来了他诧异地四顾：外面 围着一圈人，上首是穿白背心的，那对面是一个赤 膊的胖小孩，……”短短几句话，不仅有动作，还 有语言描写，生动的反映了一群无知的中国百姓的 特点：爱热闹，但是缺乏理性，没有人格观念，甚 至连民族意识都可以抛弃掉。

他们不是关心国家的 命运，而是好奇仿佛是一群要被屠宰的猪，死到 临头还觉得好笑呢 说到这儿，再让我们看看大名人阿Q 他也是当时劳苦大众的典型代表，他是如此 的无知，如此的没有自尊和骨气，以至于这 竟然被人戏称为精神胜利法他的这种方法 是没有选择的，也是整个社会环境造成的 他也是一名“出名”的看客，他看到革命 党人被杀，看到白举人的秘密等他不是一 名普通的看客，但是即使他看到的是很大的 秘密，然而他并不会采取明智的措施，反而 被那些地主所警惕，所陷害，最后反倒落得 个被看的下场他虽然和鲁迅笔下众多看客 看到的不同，但结果甚至比他们还惨，看的 原因都是出于好奇，但结果都是无奈的任人 宰割这就是无知的中国人，一群爱看热闹 的中国人的下场？ 再 见 。