《庄子》和《韩非子》寓言对后世文学的影响.docx

    《庄子》和《韩非子》寓言对后世文学的影响    高 [来自wwW.lw5U.coM]晶内容Reference：《庄子》、《韩非子》寓言在整个先秦寓言中占有很重要的地位，它们在文学艺术上的成就对后世文学有很深远的影响本文从三个方面阐述庄、韩寓言对后世文学的影响Keys：《庄子》 《韩非子》 小说 寓言文学《庄子》、《韩非子》寓言在整个先秦寓言中占有很重要的地位，它们在文学艺术上的成就对后世文学有很深远的影响本文从三个方面阐述庄、韩寓言对后世文学的影响一.对小说形成的影响《庄子》中的某些寓言具有今日小说的不少必备特征，具有今日小说的雏形尤其像《说剑》和《盗跖》等几篇，无论从规模上还是从技巧上，亦无论从组织结构上还是从人物性格上看，都可以说是很接近今日的小说了先说《说剑》中的《庄子说剑》文章这么开始：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人好之不厌如是三年，国衰诸侯谋之这就是故事的起因和当时面临的严峻形势能否制止赵文王野蛮的欲好，是扭转形势的关键，因此太子悝不惜千金召募“能说王之意止剑士者”主人公庄子就在这时登场，他辞却千金，毅然承担了劝说文王的重任他和太子去见赵王，王“脱白刃待之”，一片杀机，令人惊怖。

而庄子“入殿门不趋，见王不拜”，毫无畏惧他顺着对方的心理，巧妙地说自己是“以剑见王”，又说“臣之剑，十步一人，千里不留行”，使王大悦，气氛顿时缓和王便命他回舍休息待命，第一次交锋暂告成功接着“王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下”，乃召庄子试剑死生成败，在此一举读者不能不为他捏把汗没想到庄子却忽出绝招，说“臣有三剑，惟王所用，请先言而后试”，遂赋天子、诸侯、庶人三种剑听罢“天子之剑”，文王即已“茫然自失”；三剑说完，“王乃牵而上殿，宰人上食，王三环之”，气不能定于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也”整篇故事，首尾完整、情节生动、紧张惊险，波澜起伏，扣人心弦，并成功塑造了机智沉毅、履险如夷的庄子形象，不能不说是一篇小说《盗跖》写的是孔丘以儒家领袖的身份，自矜博能，批评柳下惠“弟为盗跖为害天下而弗能教”，主动要求前往劝说，结果受到盗跖的严厉呵斥，落荒而归作者通过人物语言、行动及神态的细致描绘和对比、映衬，把人物形象和性格刻画得惟妙惟肖这种打破历史界限、虚设人物关系、虚构故事情节以塑造人物形象、表达思想感情的做法，显然属于小说创作这篇寓言故事完整，组织严密；情节曲折，矛盾尖锐，富有戏剧性；段与段之间联系紧密，过渡自然；字里行间处处体现出作家的强烈爱憎感情和鲜明思想倾向。

尤其本篇文笔之流畅，描写之生动，人物性格之突出，更给读者留下了深刻的印象文中运用了概括描写、肖像描写、行动描写、心理描写、对话描写、正面描写、侧面描写等多种手法，来塑造人物形象，且主次分明，剪裁得当，重点突出因而，无论是孔丘的自以为是，好为人师，既固执迂腐又彬彬有礼的特征，还是盗跖的刚烈暴躁，盛气凌人，粗鲁无礼，既坚定自信又善于辩说的性格，俱能跃然纸上，可见可感《庄子》对小说的形成做出的贡献，总的来说，有以下几方面：首先是塑造了鲜明生动的人物形象如上面所提到的盗跖和庄子的形象其次是具备了生动的细节描写和出色的环境烘托如《盗跖》写盗跖“两层其足，按剑膛目，声如乳虎”和孔子“再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无视，色若死灰，据轼低头，不敢出气”等等再者，便是具有了曲折完整的小说情节《韩非子》寓言对小说的贡献主要表现在故事的曲折和人物形象生动等方面如《犀首和樗里疾》（《韩非子·外储说右下》），这篇寓言作者就运用了小说的笔法详细地叙述了故事原委文章第一段中，作者交代了事情的起因和背景：犀首为天下名将，秦王甚想使他为自己所用，所以后来犀首得罪，才会选择秦国为避难的地方，并得到了秦王的善遇，合情合理。

在第二段中，写故事的发展，犀首受到秦王的重视，引起秦将樗里疾的恐惧，怕取自己而代之，这亦是自私的心胸狭窄人的常态于是便暗中窥视秦王和犀首之间的活动，竟然施诡计窃听，一旦得知秦王和犀首之间的密约，便迅速泄露出去，以至闹得朝野上下舆论纷纷第三段为故事结局，写樗里疾借机造谣，陷害犀首，使秦王对犀首失去信任，迫使犀首离开秦国这样樗里疾便不动声色地使秦王中计，从而保住了自己的将军之位，故事也自然结局了全文层次清晰，故事一波三折，人物性格鲜明，犀首的直率诚实，秦王的急于求贤和易于轻信，樗里疾的自私和阴险狡诈，[来自www.lW5u.CoM]都给人留下了深刻的印象这些作品还有《齐景公之晋》、《季孙相鲁》、《薛公相魏昭侯》（均见《韩非子·外储说右上》）以及《棘刺母猴》（《韩非子·外储说左上》）、《李季浴矢》（《韩非子·内储说下》）等等都具备了小说雏形二.对我国寓言文学创作传统的影响现实主义与浪漫主义一直是中国古代文学领域中并峙的双峰《诗经》之盛有《楚辞》与之继踵相夸；当《庄子》如椽的巨笔已延伸到诡谲的骷髅世界去探寻死后的自在时，《韩非子》寓言正在现实的世界里为君主出谋划策先秦寓言作为先秦散文的有机组成部分和富有文学色彩的因素，明显地形成了二水分流的景观。

庄子运用神话式的夸张和想象，创造了一系列波诡云谲、光怪陆离的寓言形象，像硕大无比而又能飞腾变化的鲲鹏，丑陋残缺却又德气内充的至德者形象群：遭受刖刑的兀者王骀、申徒嘉，道德高于圣人，令孔子、子产这样的圣贤都敬佩，愿“拜以为师”；颈上长了个跟脑袋一般大小的瘤子的“瓮大瘿”却深受齐桓公喜爱；尤其卫国的哀骀它，其面貌丑陋无比，“以恶骇天下”，但令人惊叹的是：“丈夫与之处者，思而不能去也，妇人见之，请于父母曰：‘与为人妻，宁为夫子妾’者，数十而未止也甚至国君竟要将国政委托给他这类在现实中绝难寻觅的形象，无疑是神话中的怪异形象与庄子奇幻的想象力结合的产物这些超现实的形象使庄子寓言弥漫在浪漫主义的氛围之中《韩非子》寓言多根植于现实生活不仅寓言的题材来源大多源于历史故事，而且寓言中人物也大多来源于现实生活中如生活故事以小见大，反映政治问题，或作者对某些政策举措的见解，如，《韩非子·说难》有一则故事：宋有富人，天雨墙坏其子曰：“不筑，必将有盗其邻人之父亦云暮而果大亡其财其家甚智其子，而疑邻人之父《卫人嫁女》则以卫人之女因“私积聚”而被休，讽刺当时的官吏无情地搜刮民脂民膏，不但不以遭百姓唾骂为耻，反以积聚钱财而沾沾自喜。

《夫妻祝祷》（见上文），韩非子以夫妻喻君臣，意在说明“臣利立而主利灭”的君臣关系当然未免有失偏颇)“狗猛酒酸”和“狗尝溺井”这两个故事说明权奸当道，阻塞贤路；“守株待兔”、“刻舟求剑”都讽刺不明察当前形势，固守先王旧法治理国家的顽固、愚蠢的统治者从上面所讲可以看出，《庄子》和《韩非子》寓言有着两种明显的倾向：一个是浪漫主义倾向，即文辞瑰丽，想象奇异，惯用极度夸张和拟人化的手法，充满着浓郁的神话浪漫气息；一个是现实主义倾向，即主要根植于社会和历史的土壤，以最敏锐的观察和理智的剖析，以及直接表现人物见长这两种倾向奠定了我国寓言文学的浪漫主义和现实主义的创作传统但是，这也只是相对而言的，往往在现实主义的作品也能见到充满夸张和奇想的篇章；而在浪漫主义的篇章中亦能见到现实主义之作这两种创作传统对我国后代的寓言产生了不同的影响，而后代的寓言文学亦是循着这两种倾向而创作的三.丰富了我国语言库庄、韩寓言引用了许多格言警句，吸收了大量的民谚、口语，经过加工提炼，成为一种内涵深广，并富有表现力的语言后人读了这些作品，从中学到了创造语言和运用语言的种种方法，从而使祖国语言艺术得到丰富和发展如：《庖丁解牛》中“彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，我们今天所说的“游刃有余”即来源于此。

《韩非子·说林下》有一则寓言：有与悍者邻，欲卖宅而避之人曰：“是其贯将满矣，子姑待之答曰：“吾恐其以我满贯也这是“恶贯满盈”的出处这些话读起来都觉得似曾相识，因为它们或是民谚、口语，或为格言警句，经过寓言作者的加工或后世读者的提炼，己成为千百年来人们的日常用语，增强了语言的表现力寓言是一种古老而又独特的文学形式，在先秦时期就已经取得繁荣春秋战国时期，叙事说理的散文取得空前发展，无论是史家或士人诸子，在著书立说时都以叙事为能事，而寓言的突出特征正是借助故事进行形象化的叙事和说理，既生动又透彻，因此，寓言的叙事性使它很快成为一种流行于当时的文章样式《庄子》和《韩非子》正是迎着时代的脚步和需要，出现的两部具有标志性意义的著作Reference：[1]陈启天.韩非子校注[M].北京：中华书局，1940.[2]王夫之.庄子解[M].北京：中华书局，1964.[3]陈其猷.韩非子集释[M].上海：上海人民出版社，1974.[4]李回.《庄》、《孟》、《韩》寓言比较[J].晋阳学刊，1990年第1期.[5]朱思信.论韩非哲学和寓言的特点[J].新疆大学学报，1990年第1期.[6]张琦，张炳成.试论庄子寓言个性[J].兰州大学学报，1996年第4期.高晶，四川文理学院数学与财经系教师，研究方向：先秦两汉文学。