《命若琴弦》读后感（5篇材料）（可编辑）.docx

《命若琴弦》读后感（5篇材料）第一篇：《命若琴弦》读后感 活着的意义 ————《命若琴弦》读后感 在《命若琴弦》中，讲述了莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界老瞎子的师父临终时告诉老瞎子：得弹断一千根琴弦才能去抓那副复明的药方，而他自己记错了，只弹断了八百根，所以不灵了老瞎子紧记师父的话，弹了五十年，盼了五十年小瞎子则是期盼着和心爱兰秀儿幸福的生活然而当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了但是当他想起此时的小瞎子也正因兰秀儿远嫁他乡而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了 这句年幼时师傅临终说的一句话，在这一瞬间也深深的领悟了于是为鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病老瞎子没有把药方是一文空纸的事实告诉小瞎子，而是告诉小瞎子，是他记错了，得拉断1200根弦才可以去抓药方，琴弦数从1000增加到1200，不仅是数目的递增也是生命的递增。

这番“美丽的谎言”，给予了三代人活下去的希望让这三代人为了这个希望去拉紧琴弦，弹奏下去…… 余华说：“活着就是为了活着生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易生活的目的是什么呢？是希望对于老瞎子来说就是琴匣里的张白纸老瞎子一生的精彩，全来源于那张白纸或许对于我们而言也是如此，当我们蓦然顿觉到自己的人生目标不过是一张白纸时，我们该为了什么而生存呢？ 其实，就如同史铁生所言的，生命的意义在于其过程，《命若琴弦》中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地弹弦说书中发现了生命的价值和快乐，所以说生命的意义在于过程因为人总是要死的，对于必死的人来说，一切的目的便显得很空虚无那些被人视为“目的”的东西随着人的死亡都将不复存在，都将转化为虚无史铁生曾这样说过，目的皆是虚空，人生只有一个实在的过程对于像老瞎子和小瞎子这样的残疾人而言，虽然活下去的目标是一个虚幻的，但却是他们活着的足迹则是真实存在的当然，虽说生命的意义在于过程，但是目的仍是很重要的但是目的不仅仅是纯粹的目的，而是为了引出人活下去的动力，从而创造精彩的过程正如文中所说的：“目的虽然是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧，就弹不响。

当我们拉紧琴弦开始弹奏的时候，就不必去看那无字的白纸了因为过恒永在，美丽终会逝去，但却改不掉曾经美丽的事实 第二篇：《命若琴弦》读后感 所谓活着 《命若琴弦》是史铁生早期的作品，以一张可以让盲人恢复光明的神奇药方串连起三代失明说书人一生的故事与其同期作品相同，这篇文章探讨了“人为什么活着”这个困扰了史铁生大半生的问题 为什么活着？对于一出生就失明，说书说了五十多年的老瞎子来说，活着就是为了及早弹断一千根琴弦以一根一根亲手弹断的琴弦为药引，用师傅留下的神奇药方使自己恢复光明，亲眼看看这个熟悉但又陌生的世界所以老瞎子带着小瞎子奔走于各个村落，只希望尽早弹断一千根琴弦 为什么活着？对于一位年仅十七岁，正处于人生中最灿烂时期的小瞎子来说，活着就如同人要呼吸那样平常，没有理由地活着，也没有理由等待死亡他对这个世界怀有无限的好奇与畅想，借助电匣子接受来自这个世界的各种信息，他想进城，想知道什么是“曲折的油狼（游廊）”，想要接近那位尖声细语的小女孩所以他不听老瞎子的劝阻，追逐世界的脚步，满怀期待地与兰秀儿交往 老瞎子与小瞎子是如此的不同，就如史铁生在文中写的那般，“两面脊背和山是一样的黄褐色。

一座已经老了，嶙峋瘦骨像是山根下裸露的基石另一座正年轻老瞎子年老体弱，历经风霜，一生的艰辛只为看一眼他生活的世界小瞎子年轻有活力，好奇地探索着这个他仅三岁前看过的世界但他们又是如此的相似，同样失去光明，同样奔走于山间村落说拉弹唱他们就如同是人生中的两个阶段，因为阅历的不同而略显差异 老瞎子看着小瞎子就像看到年轻时的自己，他为着小瞎子的跳脱，面对爱情的无措感到忧虑，又为自己即将弹断一千根琴弦而激动万分当他最后知道多年的努力，多年的坚持换来的是一张白纸，之前的人生似乎毫无意义失去了人生存在意义的老瞎子迷茫了，绝望不足以描述他的心情，那个一直拉紧他心弦的东西不见了，长久以来支持身体里的一切都熄灭了是小瞎子的存在让老瞎子得以坚持下来，兰秀儿的成亲对小瞎子打击巨大，他开始怀疑人活着的意义，或许说是怀疑他本身存在的意义作为一个瞎子，承受了诸多苦痛，为什么要活在这个世界？小瞎子渴望睁眼，真正地看一眼这个世界直到这一刻，老瞎子终于明白师傅去世前所说的话“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了 命若琴弦，拉紧的弦才能弹出好的乐曲，相同的，人活着需要一个目的，让这个目的拉紧你的心弦，让你拥有动力面对生活，活出属于自己的人生。

为什么活着并不重要，重要的是怎样有意义地活着，所以那个目的无所谓真实或虚幻，只要藏于人心即可老瞎子活着只是为了弹断一千根琴弦恢复光明，而在弹断一千根琴弦的过程中老瞎子感受到了真正活着的快乐历史是那样的相似，最后一如老瞎子的师傅那般，老瞎子又将药方封入小瞎子的琴中，告诫小瞎子用心弹断一千两百根琴弦才能用药方取药，只为留给小瞎子一个活下来的念想不知道许多年后，当老瞎子离开人世，当小瞎子成为老瞎子，当老瞎子身边又跟着一个小瞎子时，这个神奇的药方是否会被继续传下去 老瞎子与小瞎子又何尝不是史铁生自身的化身，二十岁前的史铁生如同小瞎子，对生活抱着无限的幻想，他年轻，充满激情，怀抱梦想下乡对他来说并不算什么，生活对他来说是展示才能的舞台，似乎一切都不能让他退缩二十岁后瘫痪的史铁生，绝望，迷茫，被突如其来的灾难折断梦想的翅膀之前的年华与抱负已如泡沫泯灭，被拘于轮椅上的史铁生开始整日地思考他存在的意义随后，史铁生将生命寄托于写作，写作之于他如同说书之于老瞎子般，让他沉迷愉悦，但同时困惑，困惑这样值得吗老瞎子追求的是恢复光明，被这个世界接受，史铁生追求的则是人们的认可，对一个残疾人的认可 最终老瞎子明白自己始终无法看到这个美丽世界，但却也真正认识到活着的意义。

史铁生也在无尽的思考中认识到什么是真正地活着史铁生在《我与地坛》提到，人为什么活着，因为人想活着生活的重击让史铁生失去了他之前的一切，他惶恐着想要得到什么，但却不知道能够得到什么写作给予了他新的希望与寄托，在写作的路上越走越远后史铁生终于明白，他因为活着而不得不写作，他也正是因为想活着所以不得不写作不怕死与想去死是两回事，怕活不等于不想活，因为你想得到点儿什么，你觉得你还可以得到点什么，正是那种欲望让人在艰难的生活得以坚持人真正的名字是：欲望，因为有想得到的东西，所以不想离开人世倘若消灭了这种欲望，人生怎能得以保存？ 所谓活着，当是拥有自身的欲望，这欲望不是指浅薄的肉欲，而是一种追求，一种抱负，人们亦称其为理想，梦想存在欲望这只是人活着的基本条件，它就如一张白纸，毫无价值重要的是在追逐自身欲望的路上，我们所经历的，所领悟的，所获得的一切让那张白纸染上生活的色彩，绘制属于我们每个人独一无二的生命旅程，这就是真正的活着在这旅途中，我们曾经愉悦，欢欣，我们有过迷茫，哀伤，但也正是这一切让我们感到真正活在这个世界 命若琴弦，无法找到那个能够拉紧自身心弦的事物，又如何以生命弹奏出激昂的乐章？无法奏乐的琴弦，又有什么存在的意义？生活没有绝对的公平，每个人都会遭遇磨难，同时生活亦不会刻意打压一个对生活仍抱有希望的人。

找到自己的那个目的，拉紧心弦，在生活中感受活着的喜悦，奏出属于自己的生命乐章 第三篇：《命若琴弦》读后感 生命需要希望 一口气读完《命若琴弦》似乎周身的每一个毛孔都透着说不出的哀叹，却久久沉淀不出一个完整的思绪 余华说：“活着就是为了活着”活着不需要任何目的，不需要任何理由，“无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去„„”然而生活不会是一路阳光灿烂，当地狱般的黑暗猝不及防来袭时，活着的理由就是那根救命的稻草经历了爱的渴望与宿命的绝境的老瞎子正是抓住了师傅的那句“弹断一千根琴弦，你就可以看得见了，药方封在琴槽里„„”作为救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命弹着三弦琴，弹着活着的理由只是命运总是那般的捉弄人，残缺的生命，注定是悲剧的，而悲剧的内容又是何其相似当这个悲剧以喜剧的开始在小瞎子身上重演时，老瞎子的劝告，在小瞎子是师傅不懂个中滋味的淡然一笑„„ 张爱玲说，“路需要自己走过，才知对与错，哪怕是绕了一个可笑的大弯子，仍会回到父母劝告的起点，作为孩子仍旧愿意去走那个让自己吃尽苦头的弯路„„”小瞎子何尝不是如此？当初的老瞎子又何尝不是如此？ 当老瞎子终于弹断了一千根琴弦，终于能够抓到这么多年活着的理由的光芒时，才发现自己生命奔赴的理由竟然是一张白纸，竟然是虚无的，瞬间生命黯淡了所有的光芒„„但是这个虚无的理由这个弥天大谎却需要他继续传递，继续传递着谎言，甚至要加大能够解开它为谎言的筹码。

这个善意的谎言，只是为了在虚无的生命里找到其存 在的理由„„无奈的生命的韧度需要这个谎言的支撑 “莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂流无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁„„”残缺的生命在这个谎言中继续轮回 第四篇：命若琴弦读后感 弹紧你命中的那根弦 ——《命若琴弦》读后感 莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后 文章的开头委婉自如的把所有人引进这一老一少俩瞎子的世界中，他们拿着一把三弦琴和一个电匣子，到处说书，到处弹琴 这篇文章一开始，委实令人悟不透它要诉说的但是后来慢慢的，融进这双看不见的眼睛所看到的世界里去后，我开始读懂了老瞎子，还有小瞎子命中的那根琴弦 老瞎子的师傅小瞎子的师爷告诉老瞎子，要弹断1000根琴弦，才能打开琴里的药方子去抓药治好眼睛，而他就是因为到死都没有弹够1000根弦，才会到死也没能看见 老瞎子最后告诉小瞎子，要弹够1200根琴弦，方可去抓药而他确是因为记错了，只弹了1000根，才没有得到光明 老瞎子一生把师父告诉自己的话当作一个信仰，他相信自己勤恳的去做去弹，总有一天弹够了数，可以见到这个世界，可以一生无憾。

但是又怎么可能呢？琴弦怎么能做药引子，治好瞎子的病呢？ 老瞎子抓药时明白，师父把一张空白的纸放进琴里，其实为他的人生从头到尾编织了一个有意义的谎言 如果老瞎子当年不信这个道理，他的一生就会白白荒废，他会像现在的小瞎子一样，躺在雪地终死 自己的师父为自己的人生编织了一个梦，给了他一个生活下去的希望他相信了这个道理，所以他才能一直精彩，充实的活下去，一直靠着这个梦，这个希望给他的力量，一直一直勇毅的弹着琴弦，活下去 人生没有一个寄托，对于他们这样看不见的人，是没有意义的 他们的生命，和琴弦联系在一起如果没有这个琴弦造出的梦，如果不是对重见光明的巨大渴望，他们活不下去，他们活不了一辈子 老瞎子最后终是明白了这个道理，他一样的告诉小瞎子，他会希望着，小瞎子也靠着这一个代代传着的梦，小瞎子也会靠着对光明与重见世界的期待，弹断一根一根的琴弦，捱到最后 我们的人生看的到光，所以我们很多人忽略了为自己，抑或为别人造出这样一个梦因为我们的人生不极端，没有遇到这样大的挫折，我们的梦想虽众多，却乏善可陈，没有一个能拥有“支撑生活”这样的力。