团会走出高中离开父母我们该如何看待自由课件.ppt

团会走出高中离开父母我们该如何看待自由 • 斯宾诺莎和恩格斯都说过，斯宾诺莎和恩格斯都说过，“自由是对必自由是对必然的认识然的认识”，也就是说，通往自由之路，只，也就是说，通往自由之路，只能是理性，即只有拥有理性，才能拥有自由，能是理性，即只有拥有理性，才能拥有自由，自由是理性的产物，拥有的理性更多，对必自由是理性的产物，拥有的理性更多，对必然的认识也就更为深刻，所获得的自由相对然的认识也就更为深刻，所获得的自由相对来说也必然更多来说也必然更多 团会走出高中离开父母我们该如何看待自由 （一）生活自主权（二）学习的选择权 （三）思维人格的独立性 团会走出高中离开父母我们该如何看待自由（一）生活自主权（一）生活自主权• 所谓生活自主权，是指大学所谓生活自主权，是指大学生不仅有了独立自主地生活的能生不仅有了独立自主地生活的能力而且也有权在很大的程度上自力而且也有权在很大的程度上自主地选择生活的方式，模式等主地选择生活的方式，模式等也就是说，在生活的内容和方式也就是说，在生活的内容和方式上，对父母，学校，社会等的依上，对父母，学校，社会等的依赖程度相对于小学和中学生来说，赖程度相对于小学和中学生来说，要小得多，所受到的影响也较小。

要小得多，所受到的影响也较小 团会走出高中离开父母我们该如何看待自由（二）学习的选择权（二）学习的选择权 学习的选择权，是学习的选择权，是指大学生在一定程度上，指大学生在一定程度上，可以独立地选择学习的可以独立地选择学习的方法和内容比如，大方法和内容比如，大学生对选修课的选择，学生对选修课的选择，对学习时间和地点的安对学习时间和地点的安排，对课程重视程度的排，对课程重视程度的选择等据网上选择等据网上3月月10日消息，西南交大已启日消息，西南交大已启动课程动课程“海选海选”，大学，大学生可自由选老师并且生可自由选老师并且已有中国科技大学，华已有中国科技大学，华中科技大学等越来越多中科技大学等越来越多的高校，赋予成绩优异的高校，赋予成绩优异的学生自由转系的权利的学生自由转系的权利 团会走出高中离开父母我们该如何看待自由（三）思维人格的独立性（三）思维人格的独立性 思维人格的独立性，是指人格的独立自主、思维人格的独立性，是指人格的独立自主、个性化，应有自己的主见，不能人云亦云，有个性化，应有自己的主见，不能人云亦云，有自己的思维方式自己的思维方式和思辨意识，带着批和思辨意识，带着批判的精神判的精神学习、工作学习、工作和生活。

例如，大学生和生活例如，大学生有权而且应有权而且应该批判地继该批判地继承老师的观点，不能承老师的观点，不能全部生硬地照全部生硬地照搬照抄教搬照抄教师和书本的观点与主师和书本的观点与主张也唯有这样，张也唯有这样，才能实现学才能实现学科的传承科的传承和发展，让每一个明天都和发展，让每一个明天都更美好 团会走出高中离开父母我们该如何看待自由 • 但自由不是为所欲为，这正如后来黑格尔指出的，但自由不是为所欲为，这正如后来黑格尔指出的，一切冲动的行为，只能说是依赖，不能说是自由那一切冲动的行为，只能说是依赖，不能说是自由那种只是为他的冲动所决定的人并不能自由自主因为种只是为他的冲动所决定的人并不能自由自主因为他的意志和意识的内容，仍然不是自己的只有理性他的意志和意识的内容，仍然不是自己的只有理性自觉认识必然，并克服自己的激情，才能达到自由自觉认识必然，并克服自己的激情，才能达到自由可见，自由是相对的，没有绝对的自由，为了获取最可见，自由是相对的，没有绝对的自由，为了获取最大的自由就必须让度一定的自由，而这种让度就是一大的自由就必须让度一定的自由，而这种让度就是一种责任因此，大学生的自由是有限度的种责任。

因此，大学生的自由是有限度的 团会走出高中离开父母我们该如何看待自由 • 然而，或许高中呆板的应试教育压抑了我们的然而，或许高中呆板的应试教育压抑了我们的个性，残酷的高考泯灭了我们的激情，所以，到了个性，残酷的高考泯灭了我们的激情，所以，到了大学，我们就热切地渴望着挣脱一切束缚，去自由大学，我们就热切地渴望着挣脱一切束缚，去自由地张扬自我我们从心底蔑视一切规矩制度我们地张扬自我我们从心底蔑视一切规矩制度我们觉得自己已经长大，我们相信自己可以独立思考，觉得自己已经长大，我们相信自己可以独立思考，可以安排好自己的一切，可以决定该做什么不该做可以安排好自己的一切，可以决定该做什么不该做什么值得做什么不值得做什么什么值得做什么不值得做什么……因此，我们因此，我们“不不服管服管”，我们用自己的，我们用自己的“个性个性”来抵触来抵触“规矩规矩”，，用我们的用我们的“自由自由”来对抗来对抗“管理管理”团会走出高中离开父母我们该如何看待自由 • 就在我们沉浸在被就在我们沉浸在被“解放解放”后后的狂喜中时，期末的成绩像一盆的狂喜中时，期末的成绩像一盆冰水，直直泼到我们摇晃的脑袋冰水，直直泼到我们摇晃的脑袋上。

许多以前的天之骄子，现在上许多以前的天之骄子，现在面对的竟是六十分甚至高高挂起面对的竟是六十分甚至高高挂起的红灯我们愕然，这盏盏红灯的红灯我们愕然，这盏盏红灯真能照亮自己的前途吗？循着这真能照亮自己的前途吗？循着这个思路审思一番，我们惊奇地发个思路审思一番，我们惊奇地发现，在现，在“自由自由”的掩护下，我们的掩护下，我们竟无视任何规章制度，听不进家竟无视任何规章制度，听不进家长的忠告，朋友的劝言，以成人长的忠告，朋友的劝言，以成人的外表，做着各种恣意的选择，的外表，做着各种恣意的选择，一而再，再而三地犯错，交一些一而再，再而三地犯错，交一些不必要的学费，伤害着他人，也不必要的学费，伤害着他人，也伤害了自己，更何谈与自由相生伤害了自己，更何谈与自由相生相伴的责任相伴的责任 团会走出高中离开父母我们该如何看待自由 • 这样看来，令我们困惑的问题，答案就不言而这样看来，令我们困惑的问题，答案就不言而喻了过分强调喻了过分强调“自由自由”能让我们更能让我们更“不自由不自由”，，没有方向地发展没有方向地发展“个性个性”只能让我们只能让我们“没个性没个性”凡事有度，即有所约束我们提倡的是思想、思维凡事有度，即有所约束。

我们提倡的是思想、思维的不拘不束，无羁无绊，这样，我们才能不断超越，的不拘不束，无羁无绊，这样，我们才能不断超越，有所创新，才能保持独立的自我我们需要的有所创新，才能保持独立的自我我们需要的“个个性性”是能独立思考的特殊人格，并能在潮起是能独立思考的特殊人格，并能在潮起风来风来时时把持住自己，而非打破一切规矩，也不管是否合理把持住自己，而非打破一切规矩，也不管是否合理而学习，不是由着性而学习，不是由着性子就子就行的，大学之道即学行的，大学之道即学习之习之道即道即管理之道：管理之道：“自我自我管理管理┿┿组织管理组织管理”如何将将自律与自律与他律很好的结合起来，并与他律很好的结合起来，并与“自由发展自由发展”相相统一，将统一，将是大学生成才的关键其他性情与人格的是大学生成才的关键其他性情与人格的培养，应培养，应大同此理大同此理 团会走出高中离开父母我们该如何看待自由 • 希望我们在高呼希望我们在高呼“自由自由”、、“个性个性”时，别忘了时，别忘了给前面加上给前面加上 这三个字这三个字团会走出高中离开父母我们该如何看待自由团会走出高中离开父母我们该如何看待自由。