水浒传与英雄传奇的演化剖析.ppt

《水浒传》与英雄传奇的《水浒传》与英雄传奇的演化剖析演化剖析第二章 各节内容第一节第一节 《水浒传》的成书过程与作者《水浒传》的成书过程与作者第二节第二节 《水浒传》的思想内容与人物形象《水浒传》的思想内容与人物形象第三节第三节 《水浒传》的艺术成就《水浒传》的艺术成就第四节第四节 《水浒传》的影响与明代其它英雄《水浒传》的影响与明代其它英雄 传奇小说传奇小说 历史演义和英雄传奇的区别历史演义和英雄传奇的区别•共同点：都取材于历史共同点：都取材于历史,主要人物和题材故主要人物和题材故事都有一定的历史根据成书过程相同，都事都有一定的历史根据成书过程相同，都是累积性著作，集体智慧的结晶是累积性著作，集体智慧的结晶•差异：差异：1、演义一般由宋元、演义一般由宋元“讲史讲史”话本演化而成，话本演化而成，而英雄传奇是从小说话本中而英雄传奇是从小说话本中“说公案说公案” “朴刀、朴刀、杆棒，及发迹变泰之事杆棒，及发迹变泰之事”或或“说铁骑儿说铁骑儿”之类之类发展而来发展而来2、演义着眼于全面地描写一代兴废或、演义着眼于全面地描写一代兴废或王朝历史，而英雄传奇着眼于塑造一王朝历史，而英雄传奇着眼于塑造一个或几个传奇式的英雄人物；人物身个或几个传奇式的英雄人物；人物身份有别，一为帝王将相，一为草莽英份有别，一为帝王将相，一为草莽英雄。

雄3、历史演义是从历史到文学、历史演义是从历史到文学,实多于虚实多于虚.英雄传奇则是从传说到文学英雄传奇则是从传说到文学,虚多于实虚多于实.甚至主要出于虚构甚至主要出于虚构 第一节第一节 《水浒传》的成书过程与作者《水浒传》的成书过程与作者•《水浒传》《三国演义》《西游记》《水浒传》《三国演义》《西游记》这几部书有的学者称之为这几部书有的学者称之为累积型作品累积型作品•成书前应有一个作家群，进行了关于成书前应有一个作家群，进行了关于《水浒传》故事的前期的创作，提供《水浒传》故事的前期的创作，提供了水浒故事的大致的框架，提供了大了水浒故事的大致的框架，提供了大量的、初级的水浒故事量的、初级的水浒故事•最后施耐庵、罗贯中在这个基础上进最后施耐庵、罗贯中在这个基础上进行加工、再创作，完成这部大书行加工、再创作，完成这部大书  《水浒传》取材于北宋宣和年《水浒传》取材于北宋宣和年间的宋江起义故事其成书大体根间的宋江起义故事其成书大体根据历史记载，经过口头传说、艺人据历史记载，经过口头传说、艺人演播、文人编辑整理、进一步加工演播、文人编辑整理、进一步加工等几个阶段经过等几个阶段。

经过 250 250 余年的余年的选择、补充，从零散逐渐演为长篇选择、补充，从零散逐渐演为长篇  一、水浒故事的流传、发展与加工成书一、水浒故事的流传、发展与加工成书 ( (一一) ) 史书素材史书素材: :•见于《宋史》中的《徽宗本纪》《侯蒙传》《张见于《宋史》中的《徽宗本纪》《侯蒙传》《张叔夜传》叔夜传》; ;•南宋王偁《东都事略》、徐梦莘《三朝北盟会编南宋王偁《东都事略》、徐梦莘《三朝北盟会编》（宋徽宗赵佶》（宋徽宗赵佶﹑﹑宋钦宗赵桓宋钦宗赵桓﹑﹑宋高宗赵构）宋高宗赵构）•杨仲良的《通鉴长编纪事本末》、杨仲良的《通鉴长编纪事本末》、•李李埴埴 《皇宋十朝纲要》（野史）卷《皇宋十朝纲要》（野史）卷1818等 诸书关于起义的结局记载不一诸书关于起义的结局记载不一 （二）（二） 民间流传民间流传•从南宋起，宋江起义故事开始在民间广为从南宋起，宋江起义故事开始在民间广为 流传，被染上了浓厚的传奇色彩流传，被染上了浓厚的传奇色彩 •宋末元初，形成水浒说唱故事宋末元初，形成水浒说唱故事。

•南宋罗烨《醉翁谈录》录说话名目南宋罗烨《醉翁谈录》录说话名目, ,有《青面有《青面兽》《花和尚》《武行者》《石头孙立》等兽》《花和尚》《武行者》《石头孙立》等•宋末元初《大宋宣和遗事》（见后面）宋末元初《大宋宣和遗事》（见后面）•南宋龚开《宋江三十六人赞》录南宋龚开《宋江三十六人赞》录3636人姓名绰号人姓名绰号 《大宋宣和遗事》•是现传讲说水浒故事的最早话本是现传讲说水浒故事的最早话本7600076000多字，子多字，子目目293293条按年编述历史故事，叙事到宣和年间则条按年编述历史故事，叙事到宣和年间则有有《梁山泊聚义本末》，四千字，笔墨简略，是说《梁山泊聚义本末》，四千字，笔墨简略，是说话人的提纲，但已把水浒故事联缀起来，展现了话人的提纲，但已把水浒故事联缀起来，展现了《水浒传》的原始面貌《水浒传》的原始面貌 六段故事为：六段故事为：•““““杨志等押花石纲违限配卫州杨志等押花石纲违限配卫州杨志等押花石纲违限配卫州杨志等押花石纲违限配卫州””””•““““孙立等夺杨志往太行山落草孙立等夺杨志往太行山落草孙立等夺杨志往太行山落草孙立等夺杨志往太行山落草””””•““““宋江因杀阎婆惜往寻晁盖宋江因杀阎婆惜往寻晁盖宋江因杀阎婆惜往寻晁盖宋江因杀阎婆惜往寻晁盖””””•““““宋江得天书三十六将名宋江得天书三十六将名宋江得天书三十六将名宋江得天书三十六将名””””•““““宋江三十六将共反宋江三十六将共反宋江三十六将共反宋江三十六将共反””””•““““张叔夜招宋江三十六将降张叔夜招宋江三十六将降张叔夜招宋江三十六将降张叔夜招宋江三十六将降””””。

（三）元代（三）元代 “水浒戏水浒戏”•今存剧目今存剧目(含元明间作含元明间作)共共33种，剧本全存仅种，剧本全存仅6种种•高文秀《黑旋风双献功》康进之《李逵负荆》高文秀《黑旋风双献功》康进之《李逵负荆》 李文尉的《燕青搏鱼》；李志远的《还牢末》；李文尉的《燕青搏鱼》；李志远的《还牢末》；•作者和时代不详的水浒戏有：作者和时代不详的水浒戏有： 《争报恩》《黄花峪》《五虎大劫牢》《争报恩》《黄花峪》《五虎大劫牢》 《七虎闹同台》《王矮虎大闹东平府》、《七虎闹同台》《王矮虎大闹东平府》、 《宋公明排九宫八卦阵》《宋公明排九宫八卦阵》 《折担儿武松打虎》《折担儿武松打虎》 《双献功武松大报仇》《双献功武松大报仇》 水浒戏在《水浒传》成书过程中的作用1. 确定了准确的地理位置确定了准确的地理位置——梁山泊 高文秀《黑旋风双献功》第一折，宋江上场有高文秀《黑旋风双献功》第一折，宋江上场有一段开场白：一段开场白：“寨名水浒，泊号梁山周回巷汊寨名水浒，泊号梁山周回巷汊数十条，四方周围八百里，东连海岛，西接咸数十条，四方周围八百里，东连海岛，西接咸阳，南通大冶金乡，北跨青齐兖郡。

阳，南通大冶金乡，北跨青齐兖郡 2. 确定了梁山泊的头领人数是确定了梁山泊的头领人数是“三十六大伙三十六大伙儿，七十二小伙儿儿，七十二小伙儿”；；3. 提供了《水浒传》创作的一些故事情节提供了《水浒传》创作的一些故事情节 （四）各种材料的拼凑、组合四）各种材料的拼凑、组合1 1、王伦之事（北宋庆历年间一次士兵起义）、王伦之事（北宋庆历年间一次士兵起义）2 2、方腊、田虎、王庆起义的故事；、方腊、田虎、王庆起义的故事；3 3、南宋初年的洞庭湖钟相、杨幺大起义、南宋初年的洞庭湖钟相、杨幺大起义（（11301130年，距宋江失败只年，距宋江失败只8 8年）•总之，《水浒传》这部书是以北宋末年的宋总之，《水浒传》这部书是以北宋末年的宋江起义作为一个框架，宋江作为一个符号存江起义作为一个框架，宋江作为一个符号存在，套用了一点历史的因子，吸收了大量民在，套用了一点历史的因子，吸收了大量民间故事、说话、戏剧以及农民战争、民族战间故事、说话、戏剧以及农民战争、民族战争的史料而成的争的史料而成的《水浒传》加工成书的难度《水浒传》加工成书的难度 不只要把独立发展的人物故事进一步融合为具不只要把独立发展的人物故事进一步融合为具有内在联系的整体，更要排除封建文人强加在本浒有内在联系的整体，更要排除封建文人强加在本浒人物身上的糟粕，以突出农民起义英雄的本色，这人物身上的糟粕，以突出农民起义英雄的本色，这种加工实际就是提高工作，需有高的思想和艺术水种加工实际就是提高工作，需有高的思想和艺术水平平 《忠义水浒传》简称《水浒传》，别称《忠《忠义水浒传》简称《水浒传》，别称《忠义传》，与《三国演义》合刻名叫《英雄谱》。

义传》，与《三国演义》合刻名叫《英雄谱》 二、《水浒传》的作者二、《水浒传》的作者 关于作者，明代说法有四：关于作者，明代说法有四：1 1、、““钱塘施耐庵钱塘施耐庵的本的本””（即真本）（即真本） ，罗贯中编次，罗贯中编次”” （嘉靖间高儒《百川书志》、郎英《七修类稿》）（嘉靖间高儒《百川书志》、郎英《七修类稿》）2 2、、罗罗贯贯中中作作（（见见于于万万历历间间田田汝汝成成《《西西湖湖游游览览志志馀馀》》、、王圻《稗史汇编》）王圻《稗史汇编》）3 3、施耐庵作、施耐庵作（见于万历间胡应麟《少室山房笔丛》）（见于万历间胡应麟《少室山房笔丛》）4 4、、施施作作罗罗续续（（见见于于明明末末清清初初金金圣圣叹叹《《第第五五才才子子书书水水浒浒传》）传》）施耐庵的生平施耐庵的生平•事迹渺茫杭州人或苏北兴化人事迹渺茫杭州人或苏北兴化人•生活年代有多种说法：生活年代有多种说法：1. “南宋时人南宋时人”（田汝成（田汝成《《西湖游览志馀西湖游览志馀》》））2. “南宋遗民南宋遗民”（许自昌（许自昌《《樗斋漫录樗斋漫录》》））3. “元人元人”（李贽（李贽《《忠义水浒传叙忠义水浒传叙》》、胡应麟、胡应麟《《少室山房笔丛少室山房笔丛》》等）。

等）•后人或说施耐庵即施惠，或说就是宋末元后人或说施耐庵即施惠，或说就是宋末元初初《《靖康稗史靖康稗史》》的编者耐庵缺乏确证的编者耐庵缺乏确证三、《水浒传》的版本三、《水浒传》的版本 版本较复杂有版本较复杂有4040多种回数有多种回数有7 7种之别种之别 （（100100、、120120、、7171、、103103、、110110、、115115、、124124回回））•大致可以分为简本和繁本两个系统：大致可以分为简本和繁本两个系统： 区别：分回、回目、情节、区别：分回、回目、情节、文笔文笔•繁本描绘细致生动，文学性较强，涉及的繁本描绘细致生动，文学性较强，涉及的事件少•简本文字简略，描写细节少，而涉及的事简本文字简略，描写细节少，而涉及的事件多•一般认为一般认为 “ “简本简本””其实是据繁本加工的节其实是据繁本加工的节本 有有100回、回、120回、回、71回三种回三种1 1、百回本（祖本）百回本（祖本） 在梁山大聚义后，只有平辽、平腊故事，没在梁山大聚义后，只有平辽、平腊故事，没有平田虎、王庆事有平田虎、王庆事。

① ① 天都外臣序本天都外臣序本：今存最早的较为完整的百回本今存最早的较为完整的百回本万历万历1717年（年（15891589）刊印，名《忠义水浒传》，）刊印，名《忠义水浒传》， 卷卷首有署名首有署名““天都外臣天都外臣””（汪道昆）的一篇序文原（汪道昆）的一篇序文原刊已佚，有清代石渠阁补修本刊已佚，有清代石渠阁补修本 ② ②容与堂本：万历容与堂本：万历3838年（年（16101610）容与堂刊印的）容与堂刊印的《李卓吾先生批评忠义水浒传》，分为有序本和无《李卓吾先生批评忠义水浒传》，分为有序本和无序本两种序本两种 （一）繁本系统（文繁事简）（一）繁本系统（文繁事简） 2 2、一百二十回本、一百二十回本 袁无涯刊本：袁无涯刊本：在万历在万历4242年（年（ 1614 1614）以前）以前刻行的，题刻行的，题 《李卓吾先生批评忠义水浒全传《李卓吾先生批评忠义水浒全传》，附有》，附有““李卓吾李卓吾””的评语有杨定见作序有杨定见作序增入了平田虎、王庆故事，并作了文字增饰增入了平田虎、王庆故事，并作了文字增饰 3 3、七十一回本（节本）、七十一回本（节本） 贯华堂本贯华堂本：明末金圣叹将繁本的：明末金圣叹将繁本的120120回回砍去砍去7171回梁山大聚义以后的部分，回梁山大聚义以后的部分， 以以““卢俊卢俊义惊噩梦义惊噩梦””收尾。

又把第一回改为收尾又把第一回改为楔子楔子，成为，成为新的版本，新的版本，七十七十回名《贯华堂第五才子书施回名《贯华堂第五才子书施耐庵水浒传》刻于崇祯十四年耐庵水浒传》刻于崇祯十四年(1641) (1641) 鲁迅称它是迅称它是““断尾巴的蜻蜓断尾巴的蜻蜓”” 《水浒传》繁本《水浒传》繁本•与简本比，描绘细致生动，文学性较强，与简本比，描绘细致生动，文学性较强，涉及的事件少有涉及的事件少有100回本、回本、120回本、回本、71回本三种回本三种,以百回本为祖本今存最早的较以百回本为祖本今存最早的较为完整的百回本是天都外臣序本为完整的百回本是天都外臣序本120回本回本在百回本基础上增入了平田虎、王庆故事，在百回本基础上增入了平田虎、王庆故事，有《李卓吾先生批评忠义水浒全传》明有《李卓吾先生批评忠义水浒全传》明末金圣叹将末金圣叹将120回本回本“腰斩腰斩”成成70回本，名回本，名《第五才子书施耐庵水浒传》《第五才子书施耐庵水浒传》(二二) 简本系统（文简事繁）简本系统（文简事繁） 1.1.有有102102回、回、110110回、回、115115回、回、124124回等回等多种。

内容都有排座次、平四寇多种内容都有排座次、平四寇（辽、田、王、方）现在只作为（辽、田、王、方）现在只作为研究资料来使用研究资料来使用2.2.现存较早而完整的简本是双峰堂刊现存较早而完整的简本是双峰堂刊本万历2222年（年（15941594）刊的余象斗）刊的余象斗评的评的《《水浒志传评林水浒志传评林》》 第二节第二节 《水浒传》的《水浒传》的思想内容与人物形象思想内容与人物形象一、《水浒传》的主旨诸说：一、《水浒传》的主旨诸说：由于阶级、阶层以及视角的不同，导致认识主题的差异由于阶级、阶层以及视角的不同，导致认识主题的差异 l、忠义说、忠义说(明清明清) 2、发愤说（明清）、发愤说（明清） 3、诲盗说、诲盗说(明清明清) 4、近代：倡民主、民权的政治小说近代：倡民主、民权的政治小说 5、冯雪峰：、冯雪峰：“农民起义说农民起义说” 6、尹永文：、尹永文：“市民市民”说，为说，为“市井细民写心市井细民写心” 7、为英雄豪杰立传为英雄豪杰立传 8、歌颂忠良说歌颂忠良说 9、刘烈茂：、刘烈茂：“忠奸斗争忠奸斗争”说 10、投降说 11、游国恩：主题矛盾说（既歌颂农民起义又主张招安投降）、游国恩：主题矛盾说（既歌颂农民起义又主张招安投降）小说主题出现多元融合，与几种基本事实有关：小说主题出现多元融合，与几种基本事实有关：1.1.北宋末年北宋末年宋江起义是农民起义宋江起义是农民起义，作品揭示，作品揭示了它的基本规律和客观意义。

了它的基本规律和客观意义2.2.水浒故事水浒故事长期在都市流传长期在都市流传，既有对市民生，既有对市民生活的描写，又有市民阶层感情的渗透活的描写，又有市民阶层感情的渗透3.3.小说成书时小说成书时经过封建文人加工改造经过封建文人加工改造，成书，成书后又有不少修饰评点，所以儒家忠义思想后又有不少修饰评点，所以儒家忠义思想贯穿全书并不奇怪贯穿全书并不奇怪二、二、 《水浒传》的思想内容《水浒传》的思想内容 小说主要描写梁山起义全过程小说主要描写梁山起义全过程 纵向看：纵向看：120120回本可分六部分：回本可分六部分：1.1.（（1—711—71回），起义的发生和发展回），起义的发生和发展2.2.（（72—8272—82回），义军同官军对抗、受招安回），义军同官军对抗、受招安3.3.（（83—9083—90回），奉命征辽回），奉命征辽4.4.（（91—10091—100回），征田虎回），征田虎5.5.（（101—110101—110回）回）, ,征王庆6.6.（（111—120111—120回），征方腊及凄惨结局回），征方腊及凄惨结局 《水浒传》《水浒传》思想内容及主旨思想内容及主旨•横向看，通过生动的艺术描写，第一次大规横向看，通过生动的艺术描写，第一次大规模地、直接地、大胆地反映了我国历史上农模地、直接地、大胆地反映了我国历史上农民起义发生、发展直至失败的整个过程；深民起义发生、发展直至失败的整个过程；深刻地挖掘了起义的社会根源；热情歌颂了起刻地挖掘了起义的社会根源；热情歌颂了起义英雄的反抗精神和优秀品质，并通过他们义英雄的反抗精神和优秀品质，并通过他们不同的反抗道路，展现了起义发展壮大的斗不同的反抗道路，展现了起义发展壮大的斗争过程；歌颂了梁山泊农民革命政权；也具争过程；歌颂了梁山泊农民革命政权；也具体地揭示了起义失败的内在原因。

体地揭示了起义失败的内在原因•主旨：起义说主旨：起义说•教材：忠义的悲歌教材：忠义的悲歌 （一）（一）深刻揭示了农民起义的深刻揭示了农民起义的 社会原因，反映农民起义的必然性社会原因，反映农民起义的必然性•以高俅以高俅“发迹发迹” 开端，开宗明义，表明开端，开宗明义，表明“乱自上作乱自上作”•高俅：统治集团的代表人物，贯串全书的一根黑线高俅：统治集团的代表人物，贯串全书的一根黑线反动腐朽、专横阴险、狠毒丑恶与义军作对到底反动腐朽、专横阴险、狠毒丑恶与义军作对到底•四大奸臣把持朝政，瞒上压下，阻塞贤路，迫害异四大奸臣把持朝政，瞒上压下，阻塞贤路，迫害异己还把魔爪伸向各级官僚机构，安插亲信还把魔爪伸向各级官僚机构，安插亲信上下勾结，狼狈为奸勾结，狼狈为奸 •基层：一大批贪官污吏、土豪恶霸，泼皮无赖，各基层：一大批贪官污吏、土豪恶霸，泼皮无赖，各级官府的差拨、役吏和爪牙走狗，形成一个黑网级官府的差拨、役吏和爪牙走狗，形成一个黑网暗无天日，民不聊生，此为暗无天日，民不聊生，此为“官逼民反官逼民反”的典型环境的典型环境 1.林冲：被逼上梁上的英雄典型（林冲：被逼上梁上的英雄典型（7—12））•突出的性格特点：能忍，突出的性格特点：能忍， 忍辱负重、忍气忍辱负重、忍气吞声、怯于反抗。

但内含英雄气概吞声、怯于反抗但内含英雄气概•出身和职位所致，既怯于反抗，向现实妥协，出身和职位所致，既怯于反抗，向现实妥协，忍性显现；又具有一种英雄气概忍性显现；又具有一种英雄气概•这两面性随着外部环境的改变而相互转化，这两面性随着外部环境的改变而相互转化，最终英雄气概占了上风最终英雄气概占了上风•李希凡说林冲李希凡说林冲““不是驯服的奴隶，而是忍辱不是驯服的奴隶，而是忍辱的英雄的英雄””林冲忍让的表现林冲忍让的表现1.1.五岳楼上，忍受了高衙内对娘子的调戏五岳楼上，忍受了高衙内对娘子的调戏2.2.忍受了高衙内的蛮横忍受了高衙内的蛮横3.3.忍受了差役董超、薛霸一路的虐待忍受了差役董超、薛霸一路的虐待4.4.原谅野猪林中董、薛的谋害原谅野猪林中董、薛的谋害5.5.忍受了沧州草料场恶劣的生活条件忍受了沧州草料场恶劣的生活条件6.6. 林冲暴怒的转折点：林冲暴怒的转折点：火烧草料场火烧草料场杀杀了了7.7.陆谦三人，然后造反上山，彻底地转变陆谦三人，然后造反上山，彻底地转变林冲林冲题诗题诗仗义是林冲，仗义是林冲，为人最朴忠为人最朴忠江湖驰闻望，江湖驰闻望，慷慨聚英雄慷慨聚英雄。

身世浮悲梗，身世浮悲梗，功名类转蓬功名类转蓬他年若得志，他年若得志，威震泰山东威震泰山东林冲造反早有伏笔林冲造反早有伏笔•八八十十万万禁禁军军教教头头，，中中级级军军官官，，压压抑抑不不得得志志曾曾对对陆陆谦谦讲讲：：“贤贤弟弟不不知知，，男男子子汉汉空空有有一一身身本本事事，，不不遇遇明明主主，，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”•这就是林冲造反上山的基础这就是林冲造反上山的基础•忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，•对手步步紧逼，使他怒不可遏对手步步紧逼，使他怒不可遏•林冲上山的过程：能忍林冲上山的过程：能忍——不能忍；懦弱不能忍；懦弱——坚强坚强从屈辱到反抗的一个转变过程从屈辱到反抗的一个转变过程身份身份性格性格火并王伦火并王伦刚强英雄刚强英雄 反贼反贼刚胜柔刚胜柔 配军配军柔中有刚柔中有刚 教头教头柔胜刚柔胜刚鲍鹏山新说《鲍鹏山新说《 水浒》之林冲系列水浒》之林冲系列• 目目 录录•（一）泼皮太尉（一）泼皮太尉 （二）灾星当头（二）灾星当头（三）瞒天过海（三）瞒天过海 （四）冲冠不怒（四）冲冠不怒（五）磨刀霍霍（五）磨刀霍霍 （六）命悬一线（六）命悬一线（七）谁是英雄（七）谁是英雄 （八）阴谋逼近（八）阴谋逼近（九）绝处逢生（九）绝处逢生 （十）妒火中烧（十）妒火中烧（十一）见钱眼开（十二）委曲求全（十一）见钱眼开（十二）委曲求全（十三）快意恩仇（十四）逼上梁山（十三）快意恩仇（十四）逼上梁山（十五）英雄末路（十五）英雄末路 2. 武武 松松 形形 象象 (23—32回回) •是个传奇英雄，机智勇敢和力量的化身。

是个传奇英雄，机智勇敢和力量的化身•武艺高强，秉性刚烈，粗豪勇武，对恶势力和武艺高强，秉性刚烈，粗豪勇武，对恶势力和不义行为坚决斗争同时虑事周密、遇事沉着不义行为坚决斗争同时虑事周密、遇事沉着镇静是处处主动、能攻善守的孤胆英雄是处处主动、能攻善守的孤胆英雄•也曾因顾小恩小惠而吃亏，觉醒后则义无反顾也曾因顾小恩小惠而吃亏，觉醒后则义无反顾•武松的传奇故事：武松的传奇故事： 打虎打虎 杀嫂杀嫂 斗杀西门庆斗杀西门庆 醉打蒋门神醉打蒋门神 血溅鸳鸯楼血溅鸳鸯楼 大闹飞云浦大闹飞云浦 夜走蜈蚣岭夜走蜈蚣岭 鲍鹏山新说《鲍鹏山新说《 水浒》之武松系列水浒》之武松系列 目目 录录•第一集第一集 怒虎神人怒虎神人 第二集第二集 赖汉娇妻赖汉娇妻第三集第三集 叔嫂翻脸叔嫂翻脸 第四集第四集 武大之死武大之死第五集第五集 太岁归来太岁归来 第六集第六集 复仇之刀复仇之刀第七集第七集 智斗孙二娘智斗孙二娘第八集第八集 牢城奇遇牢城奇遇 第九集第九集 施恩图报施恩图报第十集第十集 重霸江湖重霸江湖第十一集第十一集 再陷罗网再陷罗网第十二集第十二集 大闹飞云浦大闹飞云浦第十三集第十三集 虎头狗尾虎头狗尾3.杨志：三代将门之后，杨志：三代将门之后，走投无路，也被逼上梁山走投无路，也被逼上梁山 智取生辰纲故事中的杨志智取生辰纲故事中的杨志第一部分（故事发生）：第一部分（故事发生）： 杨志押送生辰纲。

杨志押送生辰纲 第二部分（故事发展）：第二部分（故事发展）： 七雄贩枣蒙杨志七雄贩枣蒙杨志 第三部分（进一步发展）第三部分（进一步发展） 白胜设计诱官军白胜设计诱官军 第四部分（高潮）第四部分（高潮） ：： 杨志无奈买白酒杨志无奈买白酒 第五部分（结局）第五部分（结局） ：： 杨志误失生辰纲杨志误失生辰纲 第六部分（尾声）第六部分（尾声） ：： 吴用智取生辰纲吴用智取生辰纲 在矛盾冲突中刻画性格：在矛盾冲突中刻画性格：杨志与同伙之间的矛盾杨志与同伙之间的矛盾杨志与晁盖等好汉的矛盾杨志与晁盖等好汉的矛盾 （二）（二）热情歌颂起义英雄的热情歌颂起义英雄的斗争精神和美好品质斗争精神和美好品质 作者一反地主阶级的偏见，把那些被作者一反地主阶级的偏见，把那些被封建统治阶级视为封建统治阶级视为“犯上作乱犯上作乱” 的的“盗盗贼草寇贼草寇”作为正面人物进行描绘，放作为正面人物进行描绘，放在主要地位给以充分的肯定，并对他在主要地位给以充分的肯定，并对他们所表现的强烈革命精神、崇高的思们所表现的强烈革命精神、崇高的思想品德和光辉的业绩作了热情的歌颂想品德和光辉的业绩作了热情的歌颂1.鲁智深形象（（3—7回）回）•性格：酷爱自由、嫉恶如仇、见义勇为、坚决斗性格：酷爱自由、嫉恶如仇、见义勇为、坚决斗争、义无反顾。

上梁山不是社会迫害所致，而是争、义无反顾上梁山不是社会迫害所致，而是主动向各种罪恶势力发动挑战的结果主动向各种罪恶势力发动挑战的结果•性格特色：性格特色：“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”行动信条：行动信条：“杀人须见血，救人须救彻杀人须见血，救人须救彻”•单纯朴实，豪爽甚至卤莽单纯朴实，豪爽甚至卤莽 有热心肠，硬骨头有热心肠，硬骨头爽快地走上反抗道路，总是乐观，勇往直前，反爽快地走上反抗道路，总是乐观，勇往直前，反抗强烈而彻底抗强烈而彻底•打破佛门清规戒律坚决反对招安，不受利禄的打破佛门清规戒律坚决反对招安，不受利禄的诱惑，有先见之明拒绝当僧首诱惑，有先见之明拒绝当僧首2.李逵形象李逵形象•光彩照人的农民英雄形象他是一团仇恨和反光彩照人的农民英雄形象他是一团仇恨和反抗的烈火，是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风抗的烈火，是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风•性格核心：强烈的革命要求，彻底坚定的革命性格核心：强烈的革命要求，彻底坚定的革命精神正直善良、朴实天真，爱憎分明、嫉恶精神正直善良、朴实天真，爱憎分明、嫉恶如仇，义字当先造反最彻底，作战最勇敢如仇，义字当先造反最彻底，作战最勇敢。

•上梁山很主动坚决对统治阶级从不存幻想，上梁山很主动坚决对统治阶级从不存幻想，蔑视法律和皇权多次提出蔑视法律和皇权多次提出“杀去东京，夺了杀去东京，夺了鸟位鸟位!”坚决反对接受招安威震敌胆的英雄坚决反对接受招安威震敌胆的英雄李逵性格缺陷李逵性格缺陷•（（1）简单卤莽、不讲策略和狭隘报复反映了农）简单卤莽、不讲策略和狭隘报复反映了农民起义的自发性和散漫性民起义的自发性和散漫性•（（2））“义义”的牺牲品宋江的殉葬品在义中找到的牺牲品宋江的殉葬品在义中找到了自我，又在义中迷失了自我，最后为义而糊涂了自我，又在义中迷失了自我，最后为义而糊涂死去，悲剧人物死去，悲剧人物•容与堂刻本评李逵：容与堂刻本评李逵：“李逵者，梁山第一尊活佛也，李逵者，梁山第一尊活佛也，为善为恶，彼俱无意，宋江用之，便知有宋江而为善为恶，彼俱无意，宋江用之，便知有宋江而已，无成心也，无执念也；借使道君皇帝能用之，已，无成心也，无执念也；借使道君皇帝能用之，我知其不为蔡京、高俅、童贯、杨戬矣我知其不为蔡京、高俅、童贯、杨戬矣（三）再现农民起义发展壮大全过程，（三）再现农民起义发展壮大全过程，讴歌了梁山泊理想社会讴歌了梁山泊理想社会•零星个人复仇零星个人复仇——有组织集体反抗有组织集体反抗——聚义梁山聚义梁山•智取生辰纲是联合斗争的萌芽。

智取生辰纲是联合斗争的萌芽 刘唐说刘唐说“不义之财，取之何碍不义之财，取之何碍!” 作者肯定了他们反剥削反掠夺行为的正义性作者肯定了他们反剥削反掠夺行为的正义性 《水《水浒全传》赞曰：浒全传》赞曰： “取其非有官皆盗，损彼盈余盗是公取其非有官皆盗，损彼盈余盗是公 •林冲火并了王伦，晁盖当头领，主张林冲火并了王伦，晁盖当头领，主张“各人务要竭各人务要竭力同心，共聚大义力同心，共聚大义 诗赞：诗赞： “一经火并归新主，会见梁山事业新一经火并归新主，会见梁山事业新少少华华山山智取生辰纲智取生辰纲林冲火并王伦林冲火并王伦其其 他他 小小 股股共聚梁山共聚梁山二二龙龙山山 白白虎虎山山桃桃花花山山•众好汉同上梁山聚义，由星星之火发展为燎原众好汉同上梁山聚义，由星星之火发展为燎原之势71回梁山泊英雄排座次，起义事业发展回梁山泊英雄排座次，起义事业发展的高峰，出现武装割据政权的新局面的高峰，出现武装割据政权的新局面•义军在统一指挥下，有严密的组织，严明的纪义军在统一指挥下，有严密的组织，严明的纪律，能攻善守，采取了灵活多变的战略战术，律，能攻善守，采取了灵活多变的战略战术，不断打击敌人，扩大自己的势力，连续获得了不断打击敌人，扩大自己的势力，连续获得了三打祝家庄，踏平曾头市，两赢童贯，三败高三打祝家庄，踏平曾头市，两赢童贯，三败高俅等一连串辉煌胜利，沉重打击了封建势力，俅等一连串辉煌胜利，沉重打击了封建势力，震撼了封建统治的根基。

震撼了封建统治的根基梁山泊是和谐美好的社会梁山泊是和谐美好的社会八方共域，异姓一家天地显罡煞之精，人境合杰灵之美八方共域，异姓一家天地显罡煞之精，人境合杰灵之美千里面朝夕相见，一寸心死生可同千里面朝夕相见，一寸心死生可同相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏争斗冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居；或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使 （第（第71回）回） 梁山泊起义的性质梁山泊起义的性质•从起义的原因背景、斗争的方式、提出的口号、从起义的原因背景、斗争的方式、提出的口号、 理想等各方面，确定宋江起义为农民起义的性质理想等各方面，确定宋江起义为农民起义的性质•梁山泊是与宋朝黑暗统治相对照的光明世界，梁山泊是与宋朝黑暗统治相对照的光明世界， 英雄豪杰向往的乐土。

在草寇身上寄托了作家英雄豪杰向往的乐土在草寇身上寄托了作家 改变现实的理想《水浒传》是农民革命的史诗改变现实的理想《水浒传》是农民革命的史诗（四）揭示农民起义失败的内在原因：（四）揭示农民起义失败的内在原因：忠义的悲歌忠义的悲歌(怎样认识招安结局怎样认识招安结局)•首先，宋江受招安是历史事实，也是农民起首先，宋江受招安是历史事实，也是农民起义可能有的结局之一义可能有的结局之一•其次，受招安同作者所处的民族矛盾尖锐的其次，受招安同作者所处的民族矛盾尖锐的特定历史背景分不开特定历史背景分不开忠忠” 虽有愚忠的一面，虽有愚忠的一面，但也包含着但也包含着“保境安民保境安民”“杀尽贪官杀尽贪官”等爱国精等爱国精神和民本思想神和民本思想 石碣天文：石碣天文：“替天行道，忠义双全替天行道，忠义双全 征辽就征辽就是尽忠报国是尽忠报国保境安民保境安民 陆友仁《题宋江三十六人画赞》：陆友仁《题宋江三十六人画赞》：“京中宋江三十六，白日横行大河北京中宋江三十六，白日横行大河北官军追捕不敢前，悬赏招之使擒贼官军追捕不敢前，悬赏招之使擒贼后来报国收战功，捷书夜奏甘泉宫后来报国收战功，捷书夜奏甘泉宫。

”•陆游诗曰：陆游诗曰：“遗民世忠义遗民世忠义”•李卓吾《忠义水浒传叙》说：李卓吾《忠义水浒传叙》说： “施、罗二公施、罗二公,身在元身在元,心在宋心在宋,虽生元日虽生元日,实愤宋事实愤宋事•所谓所谓“愤宋事愤宋事”，就是愤恨宋代统治者不肯联，就是愤恨宋代统治者不肯联合两河义军抗击侵略，合两河义军抗击侵略， 导致亡国的惨祸导致亡国的惨祸•第三，由义军第三，由义军“替天行道替天行道”的政治纲领、忠义双全的价的政治纲领、忠义双全的价值观念造成的二者正是作者为梁山事业所设立的道值观念造成的二者正是作者为梁山事业所设立的道德前提宋江推行招安路线，把聚义厅改成忠义堂宋江推行招安路线，把聚义厅改成忠义堂忠义思想能被当时社会各阶层普遍接受忠义思想能被当时社会各阶层普遍接受•第第71回回“休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙 •《水浒全传》第《水浒全传》第55回说：回说：“忠为君王恨贼臣，义连忠为君王恨贼臣，义连兄弟且藏身不因忠义心如一，安得团圆百八人兄弟且藏身不因忠义心如一，安得团圆百八人•“只反贪官不反皇帝只反贪官不反皇帝”的反抗方式说明了这种反抗的的反抗方式说明了这种反抗的不彻底性，决定了最终的招安结局。

不彻底性，决定了最终的招安结局 •第四、《水浒传》的招安的结局也是作者第四、《水浒传》的招安的结局也是作者矛盾的世界观决定的矛盾的世界观决定的 情感和理智的矛盾，使作者既肯定反情感和理智的矛盾，使作者既肯定反抗精神，又提倡效忠朝廷；既同情起义，抗精神，又提倡效忠朝廷；既同情起义，又颂扬招安而从具体描写看，作品对又颂扬招安而从具体描写看，作品对“被招安被招安”的结局似乎又有所批判作者思的结局似乎又有所批判作者思想上的矛盾在文风上也有体现想上的矛盾在文风上也有体现•故曰《水浒传》是作家发愤谱写成的一曲故曰《水浒传》是作家发愤谱写成的一曲忠义的悲歌忠义的悲歌宋宋 江江 形形 象象•宋江的思想和性格直接关系到梁山义军的兴宋江的思想和性格直接关系到梁山义军的兴衰体现出《水浒传》思想的复杂性体现出《水浒传》思想的复杂性•作品结合宋江的出身、经历，真实而深刻地作品结合宋江的出身、经历，真实而深刻地刻画了他的矛盾性格《水浒传》第刻画了他的矛盾性格《水浒传》第18回：回： 宋江世代务农种地；自幼攻读经史，受到传宋江世代务农种地；自幼攻读经史，受到传统的文化教养；在县衙里边当一个押司。

统的文化教养；在县衙里边当一个押司•家境出身使他有一定的正义感；所受的文化家境出身使他有一定的正义感；所受的文化教养使他讲究忠孝；所从事的职业养成他处教养使他讲究忠孝；所从事的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的一面喜欢玩弄权术的一面• 宋江绰号有四：黑宋江、孝义黑三宋江绰号有四：黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义郎、及时雨、呼保义• 宋江是忠义的化身，他的性格在忠宋江是忠义的化身，他的性格在忠和义的矛盾统一中曲折地发展，反抗性和义的矛盾统一中曲折地发展，反抗性和妥协性紧紧纠缠在一起他既重义气，和妥协性紧紧纠缠在一起他既重义气，结交天下豪杰，但又有忠君孝亲、安于结交天下豪杰，但又有忠君孝亲、安于现状的习性他带领梁山义军走向辉煌，现状的习性他带领梁山义军走向辉煌，又亲手葬送了起义成果，给起义事业带又亲手葬送了起义成果，给起义事业带来巨大损失来巨大损失•忠、义的矛盾使宋江在面临人生道路忠、义的矛盾使宋江在面临人生道路和人格价值的双向选择时左右为难，和人格价值的双向选择时左右为难，无法自拔，发出无法自拔，发出 “义胆包天，忠肝盖义胆包天，忠肝盖地地,四海无人识四海无人识”的慨叹。

的慨叹•为调和忠义的矛盾，他不断进行思想为调和忠义的矛盾，他不断进行思想的净化，内在的超越，忠心矢志不移，的净化，内在的超越，忠心矢志不移，最终忠战胜了义，导致义军的最终忠战胜了义，导致义军的 失败，失败，也毁灭了他自身也毁灭了他自身 宋江问阎婆惜：宋江问阎婆惜： 我的招问袋呢？我的招问袋呢？宋江杀惜宋江杀惜本节内容回顾本节内容回顾 一、《水浒传》的主旨争议一、《水浒传》的主旨争议 二、主旨概括及思想内容人物形象分析二、主旨概括及思想内容人物形象分析（一）深刻揭示了农民起义的社会原因，反映农民（一）深刻揭示了农民起义的社会原因，反映农民起义的必然性高俅起义的必然性高俅 林冲林冲 武松武松 杨志形象杨志形象（二）热情歌颂起义英雄的斗争精神和美好品质二）热情歌颂起义英雄的斗争精神和美好品质 鲁智深鲁智深 李逵形象李逵形象（三）再现农民起义发展壮大全过程，讴歌了梁山（三）再现农民起义发展壮大全过程，讴歌了梁山泊理想社会泊理想社会（四）揭示农民起义失败的内在原因：忠义的悲歌（四）揭示农民起义失败的内在原因：忠义的悲歌（怎样认识招安结局？）（怎样认识招安结局？） 宋江形象宋江形象第三节第三节 《水浒传》的艺术成就《水浒传》的艺术成就一、连环勾锁、百川入海的结构一、连环勾锁、百川入海的结构 二、曲折多变二、曲折多变, ,引人入胜的情节引人入胜的情节三、同中见异的英雄群像三、同中见异的英雄群像四、成熟的白话语体四、成熟的白话语体 一、连环勾锁、百川入海的结构一、连环勾锁、百川入海的结构•单线纵向，连环勾锁，层层推进的链式结构。

单线纵向，连环勾锁，层层推进的链式结构分两大部分：分两大部分：•71回以前，以人为单元写诸多英雄先后造反，回以前，以人为单元写诸多英雄先后造反， 像众虎归山、百川聚海像众虎归山、百川聚海•连环列传体结构形式，展现聚义过程，广阔斗争连环列传体结构形式，展现聚义过程，广阔斗争画面，农民起义画面，农民起义 先分后合的一般规律先分后合的一般规律•72回以后，以事为顺序写义军两赢童贯，回以后，以事为顺序写义军两赢童贯， 三败高俅，接受招安北征辽敌，南打方腊，三败高俅，接受招安北征辽敌，南打方腊， 悲剧结局悲剧结局•直线平铺直线平铺,报效朝廷，情节显得松散、拖沓，多报效朝廷，情节显得松散、拖沓，多有雷同、失真、拼凑之处有雷同、失真、拼凑之处《水浒传》结构图高俅高俅 晁盖晁盖杨杨志志史进史进鲁达鲁达林冲林冲王进王进 宋江宋江 武松武松 清风寨清风寨劫法场劫法场祝家庄祝家庄打高唐打高唐打青州打青州取大名取大名排座次排座次魂聚蓼儿洼魂聚蓼儿洼征方腊征方腊征辽国征辽国受招安受招安闹东京闹东京两赢童贯两赢童贯三败高俅三败高俅分散反抗分散反抗联合反抗联合反抗接受招安接受招安总结构总结构线线 索索 续续：：《《水水浒浒传传》》的的艺艺术术结构结构•前半部犹如长江的上游百川汇聚，形成主干；前半部犹如长江的上游百川汇聚，形成主干； 下半部则如长江的主流奔腾而下，直泻东海。

下半部则如长江的主流奔腾而下，直泻东海 线索清晰，情节连贯，故事完整线索清晰，情节连贯，故事完整 •整体看：开端、发展、高潮、结局完备，结构整体看：开端、发展、高潮、结局完备，结构完整，展现了起义全过程完整，展现了起义全过程 •分开说：多有精彩片断如分开说：多有精彩片断如“鲁达传鲁达传” 、、“林冲林冲传传”、、 “三阮传三阮传”、、 “武松传武松传”、、 “宋江传宋江传”、、“李李逵传逵传”等既独立又相关联（以聚义为线索）等既独立又相关联（以聚义为线索）二、曲折多变二、曲折多变,引人入胜的情节引人入胜的情节•精心提炼的细节具有典型意义精心提炼的细节具有典型意义•情节安排生动曲折，错落有致情节安排生动曲折，错落有致•大小事件都显得腾挪跌宕，变化多端大小事件都显得腾挪跌宕，变化多端•给人欲罢不能而又痛快淋漓的审美感受给人欲罢不能而又痛快淋漓的审美感受三、同中见异的英雄群像三、同中见异的英雄群像•《水浒传》创造了超群绝伦的英雄群像，《水浒传》创造了超群绝伦的英雄群像，也塑造了各阶级、各阶层，各行各业中的也塑造了各阶级、各阶层，各行各业中的艺术典型，贪官污吏如高俅，土豪劣绅如艺术典型，贪官污吏如高俅，土豪劣绅如祝朝奉，帮闲泼皮如陆谦，虔婆淫妇如阎祝朝奉，帮闲泼皮如陆谦，虔婆淫妇如阎婆，再如何九、郓哥、董超、薛霸、西门婆，再如何九、郓哥、董超、薛霸、西门庆、蒋门神、李鬼、王伦都在那一类中能庆、蒋门神、李鬼、王伦都在那一类中能看到他们的影子。

看到他们的影子•““《水浒传》文字，绝妙千古全在同而《水浒传》文字，绝妙千古全在同而不同处有辩如鲁智深、李逵、武松、阮不同处有辩如鲁智深、李逵、武松、阮小七、石秀、呼延灼、刘唐等众人，都是小七、石秀、呼延灼、刘唐等众人，都是性急的，渠形容刻画来，各有派头，各有性急的，渠形容刻画来，各有派头，各有身份，各有家数，各有光景，一毫不差，身份，各有家数，各有光景，一毫不差，半些不混，读去自有分辨，不必见其姓名，半些不混，读去自有分辨，不必见其姓名，一睹事实，就知某人某人也一睹事实，就知某人某人也 （容与堂本第（容与堂本第3 3回叶昼评）回叶昼评）•““别一部书看过一遍即休，独有《水浒传》别一部书看过一遍即休，独有《水浒传》只是看不厌无非为他把一百八个人性格都只是看不厌无非为他把一百八个人性格都写出来 （金圣叹《读第五才子书法》）（金圣叹《读第五才子书法》）•““叙一百八人，人有其性情，人有其气质，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口人有其形状，人有其声口”” （金圣叹（金圣叹 《水浒传序三》）《水浒传序三》） (一一) 注意人物的个性化。

注意人物的个性化 善于把人物置身于真实的历史环境中，善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历来刻划他们的性格扣紧人物的身份、经历来刻划他们的性格 不同的英雄——不同的性格——不同的上山道路•林冲上山是非常艰难的转变过程：从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗•李逵上山最痛快，宋江最曲折，•鲁智深最爽朗，军官——和尚——草寇（二）写出了基本性格相同的人物之间的细微（二）写出了基本性格相同的人物之间的细微差别能同中见异能同中见异 •金圣叹《读第五才子书法》：金圣叹《读第五才子书法》： 《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法：如《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法：如 鲁达是性急，史进是少年任气，鲁达是性急，史进是少年任气， 李逵是蛮，武松是豪杰不受羁绊，李逵是蛮，武松是豪杰不受羁绊， 阮小七是悲愤无处说，焦庭是气质不好阮小七是悲愤无处说，焦庭是气质不好•同是军官身份，有被逼造反经历：同是军官身份，有被逼造反经历： ☆ ☆林冲林冲““保官保官””，表现为软弱性；，表现为软弱性； ☆ ☆杨志杨志““求官求官””，表现为奴才性；，表现为奴才性； ☆ ☆鲁达既不保也不求，表现为彻底反抗性。

鲁达既不保也不求，表现为彻底反抗性 •同是粗中有细：同是粗中有细： 李逵是“粗野”鲁达是“粗豪”•同是打虎：同是打虎： 写武松打虎，纯是精细； 写李逵杀虎，纯是大胆•同是杀嫂：同是杀嫂： 武松杀潘金莲，“全是为兄报仇而己，不曾与焉”，表现为义烈； 石秀杀潘巧云，“不过为己明冤而已，并与杨雄无与也”，显出狠毒 (三三) “出场定格出场定格”式描写人物式描写人物 (四四)在情节进展和环境变化中揭示人在情节进展和环境变化中揭示人物性格的发展和变化物性格的发展和变化 主要人物如林冲、杨志、武松及宋主要人物如林冲、杨志、武松及宋江等都有性格的流动和变化，令人江等都有性格的流动和变化，令人信服，同时北宋社会的生活图景也信服，同时北宋社会的生活图景也就非常逼真地表现出来了就非常逼真地表现出来了  (五五)把人物放在冲突的激流中，生死把人物放在冲突的激流中，生死存亡关头，以自身言行来自显其性格存亡关头，以自身言行来自显其性格特征富有英雄传奇性富有英雄传奇性如石秀跳楼如石秀跳楼 (六六) 用用富有特征性的细节富有特征性的细节来写人传传奇性与现实性结合奇性与现实性结合，虚实调遣得当。

虚实调遣得当鲁达倒拔杨柳，武松打虎，花荣射雁鲁达倒拔杨柳，武松打虎，花荣射雁拓展思维：与《三国演义》相比，拓展思维：与《三国演义》相比，《水浒传》在人物性格描写方面的进步之处《水浒传》在人物性格描写方面的进步之处 1.打破《三国演义》塑造典型形象的类型打破《三国演义》塑造典型形象的类型化格局，注意人物的个性化从注重特征化格局，注意人物的个性化从注重特征化到走向个性化迈出了坚实的一步化到走向个性化迈出了坚实的一步 2.都采用对比映衬手法，但《三国演义》都采用对比映衬手法，但《三国演义》仅写出了不同身份不同经历者的不同性格，仅写出了不同身份不同经历者的不同性格，而《水浒传》在此基础上写出了基本性格而《水浒传》在此基础上写出了基本性格相同的人物之间的细微差别，描画出同而相同的人物之间的细微差别，描画出同而不同的英雄群像不同的英雄群像 3.《三国演义》是将人物性格定型化、《三国演义》是将人物性格定型化、 凝固化，往凝固化，往往没有内在的冲突，缺少性格的变化和发展往没有内在的冲突，缺少性格的变化和发展 而《水浒传》是在情节进展和环境变化中揭示人物而《水浒传》是在情节进展和环境变化中揭示人物性格的发展和变化，有性格的流动和变化。

性格的发展和变化，有性格的流动和变化 4.两者都采用生动的细节描写，但《水浒传》的细两者都采用生动的细节描写，但《水浒传》的细节描写更多，更常见节描写更多，更常见 5.都采用夸张和理想化、传奇化的人物描写《三都采用夸张和理想化、传奇化的人物描写《三国演义》国演义》“欲显刘备之长厚而近伪欲显刘备之长厚而近伪”，夸张失度夸张失度《水浒传》的夸张和写实结合得更成功《水浒传》的夸张和写实结合得更成功  四、成熟的白话语体四、成熟的白话语体 •娴熟运用白话来写景、叙事、刻划人物，语言娴熟运用白话来写景、叙事、刻划人物，语言明快、洗炼，常常是寥寥几笔，就达到绘声绘明快、洗炼，常常是寥寥几笔，就达到绘声绘色，形神毕肖的地步如杨志卖刀色，形神毕肖的地步如杨志卖刀•吸取民间说唱文学的成就，带有浓烈的民间文吸取民间说唱文学的成就，带有浓烈的民间文学色彩，生动泼辣准确，酣畅淋漓富有表现学色彩，生动泼辣准确，酣畅淋漓富有表现力如拳打镇关西如拳打镇关西 •人物语言个性化从对话中见出不同人物的不人物语言个性化从对话中见出不同人物的不同性格一样人，便还他一样说话一样人，便还他一样说话” （金圣（金圣叹《读第五才子书法》）。

叹《读第五才子书法》）个性化语言对比个性化语言对比 第第71回英雄排座次后，在重阳节菊花会上，当乐和回英雄排座次后，在重阳节菊花会上，当乐和唱到唱到“望天王降诏早招安望天王降诏早招安”时，就出现如下场面：时，就出现如下场面：•只见武松叫道：只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，今日也要招安，明日也要招安去，冷了兄弟们的心冷了兄弟们的心•黑旋风便睁圆眼睛，大叫道：黑旋风便睁圆眼睛，大叫道：“招安，招安，招甚鸟招安，招安，招甚鸟安安!”只一脚，把桌子踢起，颠做粉碎只一脚，把桌子踢起，颠做粉碎•鲁智深便道：鲁智深便道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，就比俺的直裰染做皂了， 洗杀怎得干净洗杀怎得干净?招安不济招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁去罢事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁去罢《水浒传》艺术上的不足之处《水浒传》艺术上的不足之处•全书艺术成就不平衡：水浒英雄在上山之前，全书艺术成就不平衡：水浒英雄在上山之前，描写都很精彩，但在上山之后，往往缺少动描写都很精彩，但在上山之后，往往缺少动人的描绘人的描绘•排座次以后的描写在每次大的转折上都很不排座次以后的描写在每次大的转折上都很不自然，招安后部分情节不够真实。

自然，招安后部分情节不够真实•还有一些战斗场面面单调、繁琐还有一些战斗场面面单调、繁琐•渲染了一些迷信和神秘色彩奸情凶杀情节渲染了一些迷信和神秘色彩奸情凶杀情节庸俗落后的妇女观庸俗落后的妇女观第四节第四节 《水浒传》的影响《水浒传》的影响 与明代其它英雄传奇小说与明代其它英雄传奇小说一、《水浒传》的贡献一、《水浒传》的贡献•它和《三国志演义》一起，奠定了我国古代它和《三国志演义》一起，奠定了我国古代长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯审美心理和鉴赏习惯•但它比之《三国》，更贴近生活，作者开始但它比之《三国》，更贴近生活，作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性，物，注重刻画人物性格的层次性、流动性，并纯熟地使用了白话，多方面推进了中国古并纯熟地使用了白话，多方面推进了中国古代长篇小说艺术的发展代长篇小说艺术的发展《水浒传》体现了中国古典小说的《水浒传》体现了中国古典小说的民族风格和特色民族风格和特色•1、创作方法：现实主义、浪漫主义相结合、创作方法：现实主义、浪漫主义相结合•2、章回体和第三人称叙事角度，、章回体和第三人称叙事角度， 全知全能的评述口吻。

全知全能的评述口吻•3、散韵相间的语言形式散韵相间的语言形式•4、故事有头有尾，生动曲折，引人入胜故事有头有尾，生动曲折，引人入胜 继承了话本的艺术表现手法通过人物的继承了话本的艺术表现手法通过人物的具体行动和他们之间的矛盾冲突来揭示人具体行动和他们之间的矛盾冲突来揭示人物性格，展示具体的社会环境物性格，展示具体的社会环境 二、文学影响二、文学影响 (一一)成为各种文学艺术样式的题材渊薮成为各种文学艺术样式的题材渊薮 (二二)作为英雄传奇小说的典范，引起英雄传作为英雄传奇小说的典范，引起英雄传奇小说的创作热潮形成三大系列（说唐杨奇小说的创作热潮形成三大系列（说唐杨岳）英雄传奇：岳）英雄传奇： l、说唐系列：、说唐系列： 《大唐秦王词话》《隋唐两朝志传》和《唐书《大唐秦王词话》《隋唐两朝志传》和《唐书志传》志传》 2、说岳系列：、说岳系列： 明代熊大木《大宋中兴通俗演义》（又名《大明代熊大木《大宋中兴通俗演义》（又名《大宋演义英烈传》）是首部岳飞题材长篇，八卷宋演义英烈传》）是首部岳飞题材长篇，八卷 邹元标《岳武穆王精忠传》邹元标《岳武穆王精忠传》。

影响清代有钱采、金丰的《说岳全传》影响清代有钱采、金丰的《说岳全传》 3、说杨系列：、说杨系列： 熊大木编《北宋志传》（《杨熊大木编《北宋志传》（《杨家将传》）、家将传》）、 《杨家府演义》八卷《杨家府演义》八卷 4、无名氏《英烈传》《续英烈传》《真英烈传、无名氏《英烈传》《续英烈传》《真英烈传》》 清代《水浒》的三部续书清代《水浒》的三部续书•陈忱陈忱 《水浒后传》《水浒后传》40回付梓于康熙三年回付梓于康熙三年（（1664），其写作年代当在），其写作年代当在顺治顺治、康熙之交康熙之交•青莲室主人辑《后水浒传》青莲室主人辑《后水浒传》 45回，明末清初作回，明末清初作品全书写南宋初年洞庭湖杨幺起义之事全书写南宋初年洞庭湖杨幺起义之事•俞万春《结水浒传》（《荡寇志》）可算是反动俞万春《结水浒传》（《荡寇志》）可算是反动文学的代表作之一文学的代表作之一 •（三）后世的侠义小说如《三侠五义》（三）后世的侠义小说如《三侠五义》“源流则仍源流则仍出于水浒出于水浒” 三、社会影响三、社会影响•首先，它对明清的阶级斗争，特首先，它对明清的阶级斗争，特别是农民起义有巨大的鼓舞作用。

别是农民起义有巨大的鼓舞作用起义军从中学习斗争的韬略故起义军从中学习斗争的韬略故封建统治阶级诬蔑它为封建统治阶级诬蔑它为“诲盗诲盗”的的“贼书贼书”•其次，培养国民仗义行侠，见义其次，培养国民仗义行侠，见义勇为、敢于反抗的精神勇为、敢于反抗的精神•起绰号（不良影响）起绰号（不良影响） 四、国际影响四、国际影响•《水浒传》走向了世界，有十多种文字的数十种《水浒传》走向了世界，有十多种文字的数十种外文译本日本早在外文译本日本早在1757年就出版了百回本《忠年就出版了百回本《忠义水浒传》的全译本义水浒传》的全译本•英译家杰克逊说：英译家杰克逊说：“《水浒传》又一次证明人类《水浒传》又一次证明人类灵魂的不可征服的、向上的不朽精神，这种精神灵魂的不可征服的、向上的不朽精神，这种精神贯穿着世界各地的人类历史贯穿着世界各地的人类历史 •著名美国女作家诺贝尔奖金获得者著名美国女作家诺贝尔奖金获得者赛珍珠赛珍珠1933翻翻译《水浒传》，名为译《水浒传》，名为《四海之内兄弟》《四海之内兄弟》，，70回，回，十分流行，她说：十分流行，她说：“《水浒传》这部著作始终是《水浒传》这部著作始终是伟大的，并且满含着全人类的意义，尽管它问世伟大的，并且满含着全人类的意义，尽管它问世以来已经过去了几个世纪。

以来已经过去了几个世纪 思考题思考题名词解释：水浒传节本名词解释：水浒传节本 1、你认为《水浒传》的主题是什么？请说明理由你认为《水浒传》的主题是什么？请说明理由2、怎样认识《水浒传》中的招安结局？、怎样认识《水浒传》中的招安结局？3、为什么说《水浒传》是忠义的悲歌？、为什么说《水浒传》是忠义的悲歌？4、你喜欢《水浒传》中的那个人物？请分析其性格你喜欢《水浒传》中的那个人物？请分析其性格5、分析宋江形象、分析宋江形象6、《水浒传》塑造英雄群像的艺术成就、《水浒传》塑造英雄群像的艺术成就7、与《三国演义》相比，《水浒传》在刻画人物方、与《三国演义》相比，《水浒传》在刻画人物方面有那些进步面有那些进步?8、人物个性化语言分析、人物个性化语言分析结束结束。