道家“无为而治”对民办高校管理的启示.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑道家“无为而治”对民办高校管理的启示 【摘 要】 “无为而治〞是?老子?管理哲学的最高原那么，民办高校中管理应充分吸收老子“道法自然〞、“无为而治〞、“天人合一〞等思想精华，从而达成“无为而无不为〞 【关键词】 道家；无为而治；民办高校；管理；启示 道家思想，博大精深，是中华思想的魁宝道是万物的来源和根本规律，“无为〞并不是什么都不做，并不是消极避世无为〞，是?老子?管理哲学的最高原那么，它对民办高校管理有着重要的意义 一、道家“无为而治〞 道家思想的核心范畴是“道〞老子认为， 人与万物都根源于“道〞，“道〞是人与世界的一种本原关系，它是“天地之始 〞、“万物之母 〞、“众妙之门〞，是一切活动的启程点和归宿道生万物，人法地，地法天，天法道，道法自然自然〞是道家追求的天地万物的梦想状态；“无为〞那么是人与天地万物相处之道，“无为〞那么是“道〞的重要内容如“道常无为而无不为〞，“辅万物之自然而不敢为〞，“为无为，那么无不治〞等等，都说领略“无为〞在道家思想中的重要性无为〞，既不是什么也不为，也不是任意妄为，而是人们行事应遵循事物进展的客观规律，守候万事万物的本性，顺势而为，使万事万物彰显其本性，最终取得无不为的效果。

第一，“无为〞意味着不干预或者少干预的态度无为〞就是要求领导者实行无为而治，意味着裁减干预，使人们自由地从事各种活动，增加员工们积极性和主动性，使学校有更加广阔的进展领导者的这种“无为〞，事实上使员工更能有所为 其次，“无为〞，并不是教人什么都不干，而是对干的要求还是分外专心、精心和严格的老子反复强调，不但对大事、难事要专心对待，对小事和细事也务必脚踏实地地做好所谓“图难于其易，为大于其细天下难事，必作于易；天下大事，必作于细，〞这就充分说领略老子对做事的肃穆态度和求实精神 第三，“无为〞还意味着稳定老子说：“治大国假设烹小鲜〞意思就是说治理大国就要像烹煎小鱼一样，少搅动，这样才能做出完整的一道菜在民办学校管理中，政策要是没有稳定性，就会使员工们无所适从，从而引发学校管理混乱现象，就会给学院的进展带来巨大问题 二、道家“无为而治〞对民办高校管理的启示 1、道法自然 道家认为，“道〞是天地万物的来源和根本规律，存在于万物之中，支配着万物，人法地，地法天，天法道，道法自然庄子认为，人是自然的一片面，所以人理应顺应自然，顺应规律对于民办教导来说，理应遵循“自然〞，遵循教导教学规律。

遵循学生身心进展规律，只有这样的遵循“自然〞，事物的潜力就会得到最大解放，才能培养出德才兼备的学生，才能创造梦想的大学 崇尚自然，道法自然，在教导上，道家看法“处无为之事，行不言之教〞不言之教〞，就是要通过教师的模范去引导大学生的行为，教师要树立起一个德才兼备的做人模范，具有精深的专业学识和广博的科学文化学识，具有较高的思想道德修养和思想道德品质，高校教师理应工作专心、作风严谨、无私正直、谈吐高雅、仪表端庄、乐于助人、敬老爱幼、好学上进、尊师重教，这些优秀品质会对学生产生潜移默化的作用，达成立德树人的目的 2、无为而治 〔1〕管理“无为〞作为学校管理者，要做到“有所为有所不为〞，就务必在组织布局上实行“君无为而臣有为〞的管理方法，激发员工们的积极性和创造性，给员工巨大的进展空间正是领导者的“无为〞，造就了员工们“有为〞， 实践证明，管理者只有敢于“无为〞的思想，才能有所大为，这就是管理的辩证法 〔2〕理念“无为〞老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然〞道法自然〞要求学校管理者“以辅万物之自然而不敢为，〞就是要求管理者遵循万物的自然本性顺其进展，不横加干预，不强作妄为，随性随心“无为〞，守护了员工们的“有所为〞，从而实现了学校进展的自然和谐进展。

〔3〕方法“无为〞老子说：“以其不争，故天下莫能与之争〞 “不争〞，是作为一种策略，来达成最终目的“争〞，实现不争善胜老子说：“天下之至柔，驰骋于天下之至坚〞在自然界中，新生之物都是柔弱的，也是弥漫活力的，积蓄着巨大气力所以说，把自己放在柔弱的位置，充分挖掘自己的潜力，扬长避短，这样便能无往而不胜 “不争〞和“守柔〞表达的是“无为〞思想的一种高明的管理方法 3、效法自然 道，是万事万物的根本，为无为，方有为老子说：“天地所以长且久者，以其不自生，故能长生〞在教导方面，老子同样认为人类只有效法自然，不自生，才能长存而不败 “处无为之事，行不言之教 〞 “不言之教〞，就是要通过教师的模范去引导大学生 教师应德才兼备、宽厚大度、作风严谨、无私正直、谈吐高雅、仪表端庄、敬老爱幼这些优良品质对学生产生重要作用，并引导学生去模仿实践 道家认为，“学生〞要当好，就要树立和谐的道德，从天地自然中领悟道德要求，获得道德新知，受到道德启示，并将其化入实践中 教导者在培养学生宽容于物、致虚守静等品德的同时，还应引导学生走出去，拓宽视野，以物为师，从实践中学习，激发他们喜欢自然，细致查看，独立斟酌，从社会中去体悟新知和完善自我。

4、天人合一 在道家看來，人和万物共同构成一个有机的整体，?庄子·齐物论?上说，“天地与我并，而万物与我为一〞庄子曰：“何为道？有天道，有人道无为而尊者，天道也有为而累者，人道也主者，天道也臣者，人道也天道之与人道也，相去远矣，不成不察也〞“天道〞指宇宙自然之规律“人道〞指人在社会生活中处理社会问题理应遵循的原那么、准那么“合一〞，即“人道〞与“天道〞具有同一性，要求“人道〞符合“天道〞，强调人与天地万物浑然一体我们理应“观天之道，执天之行〞，追求“天人合一〞天人合一是指人与自然的融会贯串，作为主体的人应效法天地之道，既喜欢自然，又向自然虚心学习既能成自然之美，又能体验融于自然之乐 在民办高校的管理中，理应既关注天之道，关注社会需求，关注学校进展，更理应关注人之道，关注学生身心进展，“道法自然〞、“无为而治〞，“天人合一〞，建百年名校！ 【— 5 —。