不是单身狗而是一个人汇总

1、不是“单身狗”，而是“一个人”南方周末超过5800万人在中国过着“一个人的生活”，其中，独居青年（20-39岁）已达到2000万。独居青年潮已经成为中国无法忽视的社会现象。在社会流动性增强的大背景下，中国人一直以来所依赖的“关系”断了，“孤独”变成了一种集体性的社会心理。凌晨2点，看着满屋一片狼藉，陆玮终于忍不住哭了。这是25岁的她来到上海的第五年，也是一个人居住的第五年。就像日本插画家高木直子一个人住的第五年里一样，自2013年和异地恋的男朋友分手后，陆玮已经习惯了生活的圈子里除了同事就只剩自己一个人上下班，一个人看电影，一个人逛街，一个人跑步，一个人出门旅行，一个人生病痊愈，一个人下厨做饭一个人吃一个月前，为了换一个住处，陆玮又独自和房东、中介、装修队、搬家工打起了交道。那天回居所前，她刚与试图临时加价的搬家工人大吵一架。她想找人撑腰，结果附近男同事“正好去了女朋友那里”。五年来，陆玮第一次问自己：“我一个人该怎么办？”从整个中国来看，陆玮显然不是一个人。来自国家民政局的数据显示，中国的独居人口从1990年的6%上升到2013年的14.6%。如今，有超过5800万人在这个国度过着“

2、一个人的生活”。其中，像陆玮这样的独居青年（20-39岁）也已到了从未出现过的规模：2000万。更直观的例子发生在中国的一些超级大都市，比如上海，“每四个家庭就有一个独居户”。“这里像东京、台北，满大街便利店、咖啡厅和快餐馆，还有满大街和我一样一个人生活的年轻人。”在上海独自居住了2年的“90后”福建女生“鱼丸”（网名）告诉南方周末记者，“这里，没有任何人会来干涉我单身狗的孤独。”1. 逃离舒适生活圈几十张明信片绕着一张世界地图铺满了“鱼丸”屋子的墙面，它们来自她独自旅行的“19个半”国家。“去美国的时候有一半的时间和朋友一起，所以只能算半个。”“鱼丸”说自己是个“口味奇特”的旅行者不爱酒店，习惯住青年旅社，也曾当过几回“沙发客”。她喜欢去博物馆、二手集市和艺术街区，尽可能地避开一切游客聚集的“tour-ist attraction”（热门景点）。一个人上路往往意味着苦行僧般地旅行。在独自旅行的路途中，“鱼丸”能把20天的行李装进一个双肩包，下飞机后不倒时差，落地就玩。她经常一天走8到12个小时，饿了在路边啃个三明治。她睡过机场、夜大巴和青年旅社的12人间。即便在美国有了旅伴，“鱼丸”

3、还是趁着朋友还在睡觉，一个人溜出门，看了亚利桑那州粉红色日出映照下的山峦。“我常常在出行前，把身边可能作为旅伴的人默默筛一遍，最后还是悲伤地决定独行。”在豆瓣上，“喜欢一个人旅行的女生”小组已经有了超过71万的成员。问答社区“知乎”上“一个人的旅行真的那么酷炫吗？”，已有309个回答，“鱼丸”的回答获得了6495个“赞同”。事实上，对于中国大城市里的独居青年而言，独自旅行意味着孤独生活的一个出口，意味着难得的自由。“可以随心意地改变计划，可以在博物馆泡上一整天，可以在海边喂几个小时海鸥，可以不顾忌任何人。”“鱼丸”曾在拉脱维亚首都的汽车站光靠手比划找到了下一站的位置，在苏格兰的暖阳中偶遇一片金灿灿的墓园。她在“知乎”中这样写道，“独自旅行让我逃离了comfortzone（舒适圈），每一项行动都是为了丰富自己的旅途。”“独自旅行不是为了炫耀的资本，而是一种需要。它不是生活日用品，而是以年、月为周期的心理必需品。”自助旅行手册孤独星球（lonelyplanet）的撰稿人李小可从2007年开始独自旅行。在她看来，独自旅行是脱离日常圈子的最好方式。没有朋友的牵绊，和当地人沟通机会就多了。李小可

4、常常想起那些陌生城市巷道里的陌生人，迎面而来的微笑给她带来了“与当地发生联系”的快乐。这几年，陆玮也把假期换成了一段段独自旅行：在日本大阪的乡下，连续5天和同样的老爷爷、老奶奶一起在山顶迎接日出；刚和男友分手的春节，在飞往新加坡的飞机上吃了饺子；在局势紧张的菲律宾邂逅了一个没有人的“私人海滩”。“和朋友旅游享受的是和一群人在一起，而独自旅行则是去探索整个世界。”陆玮说。2. “竟然那么喜欢孤独感”陆玮把自己称为“孤独享受者”，比如一个人看电影。在上海的五年里，她积累了三百多张电影票，和别人一起看的只有3次。住在城市西北角的她会找个人少的电影院，带上一瓶水走进放映厅。一代宗师看了5遍，地心引力少年派的奇幻漂流星际穿越和狂野非洲看了2遍。“一个人看完一部电影之后，不必迅速出戏，更容易专注。”她引用曾经的知乎红人“孔鲤”的话“全剧终/看见满场空座椅/灯亮起/这故事/好像真实又像虚幻的情境”。不怎么喜欢看电影的江唯则是“一个人K歌”爱好者。从高中开始，每个月，江唯都会找一天在中午12点到KTV，花48元点上一个小包厢和可以无限续杯的柠檬水，一个人痛痛快快唱上5个小时。“从妈妈那个年代的歌，到中

5、国好声音。中文、日文、英文一个个轮番唱过来，唱到话筒没电。”江唯说，“一个人去K歌没人抢麦克风，想唱的歌可以唱十几二十遍，不想唱就看MV。”高中毕业后，江唯进入上海的一所高校。她有些惊讶，到了大学竟然还要过集体生活。她给自己规定：每天第一节课前，提早2小时起床，趁室友还没醒，拥有一段与自己独处的时光：跑步、健身，进行自我反省。“有时候会反省昨天吃得太多，有时候会反思昨天对朋友说了句很不好的话。”江唯说。从小学就随父母工作变动不断转学搬家的江唯，部分丧失了成长过程中与同龄人建立深厚友情的可能性。她开始习惯一个人，习惯通过不同的方式去发现孤独的本质。“人终究是要回到一个人的状态，如果要那时对孤独猝不及防，现在就习惯、就能过好不是更好吗？”同样，陆玮发现，独居生活令自己学着更认真、更纯粹地去做一些事情。她发现DIY做礼物、写亲笔信，取代网购礼物寄给亲朋好友。她开始做日本流行的手帐，用绘图和日记记录下一个人走路时的“脑洞”和对未来小家的向往。陆玮坦言，自己的工作从来就不是她的意志，而是父母的选择。“所以只有在生活里，才可能实现我的内心。”“离开上海是因为当时觉得没有共同语言的人，而最终又回到上

6、海是因为我发现，我竟然那么喜欢这种孤独感。”网络热门视频“一人食”创始人蔡雅妮说。3. 热闹的“一个人”直到2015年8月专访自己的那期鲁豫有约要播了，蔡雅妮才把辞职创业的事告诉了父母。彼时，距她创办“一人食”系列视频，已经过去了两年多。蔡雅妮的“一人食”系列视频能在各大视频网站以及上海、北京的不少出租车上看到，单是一集“水煮鱼”的点击量就超过70万次。尽管如此，她还是“怕爸妈担心一个人不稳定”。“一人食”的理念是“不孤独的食物美学”。视频中，每个主角都是一个人面对砧板炉火、煎炒烹炸，捧着碗一个人吃完一餐饭。他们没有讲述自己的故事，谈不上悲伤或欢乐，但在粉丝眼里，蔡雅妮用镜头、美术和色调，把本是孤独的“一人食”渲染成一件“特别小清新的事”。大学毕业后，从事媒体行业的上海人蔡雅妮长期“漂”在广州和北京，即便回到家乡上海，她仍然选择一个人居住。“30岁以前，爸妈还经常问我准备什么时候结婚，还和我爸大闹过两次。”蔡雅妮说，“30岁以后，爸妈突然就不问了。一方面，他们老了，开始越来越关注自己。另一方面，他们也慢慢觉得，我一个人过得蛮好。”从“一人食”视频的火爆和蔡雅妮面对父母的踟蹰，可以看到，

7、独身文化正在呈现一种矛盾感。一方面，“单身狗”和“剩女”们不断地陷入自嘲、调笑、打击，甚至还出现了25岁后把自己成功嫁出去和单身太久会被杀掉的这样的耸动书籍。另一方面，独居开始呈现雅士“对影独酌”般的美丽：既有日剧深夜食堂和孤独的美食家的走红，还出现诸如独立，从一个人旅游开始一个人流浪，不必去远方一个人也能有很好的时候等流行书籍。随着“一个人”成为一种流行文化，商机也随之抵达。例如：15平米“超小型蜗居”户型、50L左右的冰箱、1.6升的一人份小客量迷你洗衣机、超小型洗碗机越来越多，旅游网站纷纷挂出“一人游”新模式。在上海，小小的便利店开始遍地开花。赵燕在上海闵行区一家写字楼边的罗森便利店当了快7年店长。店里靠窗的一侧安装了一个长条桌，6个凳子上来来往往坐下的80%都是年轻白领。“喜欢便当和关东煮，好些人每天都来，一日三餐都来。”“对很多人来说，便利店是生活中唯一能遇到陌生人的空间，同时便利店又方便得像一个家。”赵燕说。在7-11便利店北京公司行政本部部长吴萌看来，这种感觉则是独居青年们心里渴望的“微小而确定的幸福”。“公司便利店一个人的家”，这几乎是田海燕每天的固定路线。这个在上海从

8、事IT行业的重庆姑娘有时会在便利店待上一两个小时。“只是喝点酸奶、看看杂志、用WiFi上网。在便利店出没的，都是和我有着相似生活轨道的人。”田海燕说，“看着他们就像看到自己。”4. 更孤独的一代当别人谈论起蔡雅妮的独居生活，她常常愿意这样说：每一个人都有50%的可能性被一个人留在这个世界上。“我们都必须学会一个人面对世界，面对自己，面对孤独。”事实上，“社会流动性增强”是南方周末记者采访的多位学者对独居青年现象做出的共性解释。中国社会科学院社会学研究所研究员张翼认为，农业社会由于生产力的局限，鼓励家庭生活和低流动率，而现代社会城市发展，则呈现高流动率。随着人口进入城市，社会支持独居人群的相关政策越来越多，从而催生了日益增多的独居青年。分析第六次人口普查数据时，张翼发现，单身男性主要集中于农村，而单身女性则集中在城市。“后工业化时期，体力职业少了，智力职业多了，把女性从家庭之中解放出来。女人不需要依靠男人，她们在单身状态下的生活质量，可能会比婚姻状态下更好。”这种趋势同样发生在发达国家。美国学者克里南伯格在研究美国独居现象的专著单身社会中曾给出这样的数据：美国有3100万人独自生活，这个

9、群体在过去10年扩大了30%，其中独居女性是主体。这些人口占到美国户籍总数的28%，这意味着，独居者已经成为仅次于无子女的夫妻家庭，成为了美国第二大户籍形式，远远超过核心家庭、多代复合式家庭、室友同居等。不只是美国人，在瑞典、挪威、芬兰以及丹麦，近45%住户为独居者。日本如今也有约30%住户独自居住。而中国、印度、巴西是独居人口比例增长最快的国家。即便是社会发展的必经之路，相比其他国家，中国城市里的独居青年们还必须迈过传统观念的坎儿。“现在的孩子习惯了和自己玩。离家远了，流动多了，中国人一直以来所依赖的关系断了，孤独变成了一种集体性的社会心理。”上海社会科学院社会学研究所副研究员雷开春认为，即便一个人的生活在今天被渲染得美好而精彩，但这一代年轻人较之上一代会更容易体会孤独感，“正因为中国曾经有强调家庭的传统，有上一代人经历过的集体主义时代，两代人的观念碰撞之下，现在大城市里的这份孤独会显得更为特殊。”当一个个独居青年在城市里崛起，应当如何连接起这些孤岛呢？最简单的答案是社交网络。“互联网可以是媒介，但不可能变成社会。”在张翼看来，社交网络的产生为人们造成了一种“我正在与他人联系”的假象，一部分满足了人与他人沟通的需求，但无法实现真实的关怀。“一个人的家庭或许会成为中国未来很重要的家庭形式，但必须有鼓励发展社会组织的政策，鼓励这些个体去承担社会角色。以一个个以兴趣、公益取向为主的社会组织来替代原本的家庭，用这样的有机体去化解个体的孤独。”张翼建议。不过，中央财经大学社会发展学院副教授王建民认为，独居青年现象至少带来了一种积极的趋势，一部分年轻人开始寻找有意义的生活方式，开始慢慢拥有独立选择的能力。就在那一个哭

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