版高中语文-10《富有的是精神》课件-鲁人版必修4

1、基础自主预习 学业达标评价 素能综合检测,一、阅读下列节选的文段，完成14题。 1.第段文字作者强调了怎样的观点？（请答出两点） 答：_ 答案（参考）：决定一个人成就大小、水平高低的根本因素是学习。学习不能偷巧，一靠积累，二靠思考，综合起来，才有创造。善用前人的经验来充实自己，先学习前人，后发展前人，而后才有自己的发现和创造。（以上三点答出任意两点即可）,2.“书呆子”“聪明人”的含义分别是什么？ 答：_ 答案（参考）：“书呆子”不是通常所说的读死书、死读书的“两脚书橱”，而是指能抓紧一切机会埋头苦读，动脑思考，以充实自己、塑造自己的学子。 “聪明人”也不是指通常所说的那种脑瓜机灵、反应敏捷的人，更不是指那些投机取巧、耍小手段、玩小聪明的人，而是指有理想、有目标，并能坚定不移地实现自己人生目标的人。,3.概括选文第段的内容。 答：_ 答案（参考）：要学好语言，包括外国语言和本国的现代、古代汉语，还要学写毛笔字，认识繁体字。,4.试从上文中选一两句话为例，谈谈本文的语言特色。 答：_ 答案（参考）：“直接和庄子和李白用他们当年的语言对话。”“中文系学生不能直接阅读古文，是耻辱。”语言特色

2、：文章语言朴实无华而又不失文采，语气自然亲切，语言平易朴实。,二、 5.看图分析北大校徽的含义。,答：_,【解析】该题为图文转换题。该图案为变形的“北大”两字，可以从其形象上加以联想和想象，但联想和想象不能脱离“北大”这一特定的事物，要结合其“大学”的特点。 答案（参考）：“北”为两背向之人，“大”为一负重者形象，既可解为人上有人，学无止境；又可解为北大学生要担负国家兴亡之重任。 “北”为跨河之桥，“大”为行走人形，既可解为做学问过得“桥”方可登堂入室，又可解为入北大如同万人同挤独木桥，过得桥来者，皆为人中龙凤。 “北”为围墙且设大门，“大”为人形，既可解为入得此门，学海无涯，天高地阔，又可解为出得此门难上加难喻北大学风之严。,6.（2008重庆高考）用四个反问句重组下面的语句。可以增减个别词语，但须保留原意，并保持语意连贯。 每个人都是一根蜡烛，既然你被点燃了，就应该去点燃更多的人，你自己并不会燃烧得更快，世界却因此变得更加光明美好。 答：_ 【解析】本题主要考查句式变换的能力。通过分析我们发现，解答本题应注意用反问句重组语句，实际上就是用反问的语气表达肯定的内容。并注意题干的要求。

3、 答案：难道每个人不都是一根蜡烛？难道你不该被点燃？难道不应该去点燃更多的人？你自己并不会燃烧得更快，难道世界不会因此变得更加光明美好吗？,一、积累运用 1.下列词语中加点字的读音有误的一项是（ ） A.曙光（） 署名（） 甘薯（） 蜀汉（） B.校徽（） 微小（） 徵音（） 麾下（） C.前瞻（） 赡养（） 辗转（） 谵语（） D.愉快（） 逾越（） 揄扬（） 不虞（） 【解析】选B。“徵”读。,2.下列词语中有错别字的一项是（ ） A.立意 标新立异 坐落 变幻莫测 B.原型 原形毕露 坚韧 共商国是 C.风声 谈笑风生 苛求 千头万序 D.其实 名副其实 洗礼 走马观花 【解析】选C。“序”应为“绪”。,3.依次填入下列句子中的词语，最恰当的一项是（ ） 所以，你们到北大来，我第一要劝你们的，是做书呆子。_先做书呆子，_才能做聪明人。一开始就想做聪明人，什么都没有，而要天才，做神童，那才是真正的呆子。聪明绝顶，目空一切，这是北大学生容易犯的毛病。我们要_这种小聪明，争取将来的大_。 A.除非 然后 充 杜绝 聪明 B.除非 然后 装 防止 智慧 C.只有 然后 充 防止 聪明 D

4、.只有 然后 装 杜绝 智慧,【解析】选D。“除非”表示唯一的条件，相当于“只有”，常跟“才、否则、不然”等连用；“只有”表示唯一的条件，下文常用“才”或“方”呼应。“充”是“冒充”的意思；“装”是假装的意思。“杜绝”指制止，消灭（坏事）；“防止”指预先设法制止坏事发生。“聪明”指智力发达，记忆和理解能力强；“智慧”指辨析判断、发明创造的能力。,【解析】选B。A项，“举一反三”指从一件事类推而知道许多事情，可改为“牵一发而动全身”。C项，“网开一面”指把捕禽兽的网打开一面，比喻用宽大的态度来对待。D项，“忍俊不禁”是忍不住笑，可改为“情不自禁”。,5.（2009四川高考）下列各句中，没有语病的一句是（ ） A.这位曾经驰骋乒坛的名将已经回到祖国，现就任于北京大学医学部教授，从事运动医学的教学与研究，为国家的体育事业贡献他的力量。 B.参加研制神舟七号飞船的全体科技工作者，在相关部门的大力支持下，在全国人民的热切关注中，经过不懈努力，神舟七号飞船终于成功发射。 C.西班牙将投资8.2亿欧元，在我省建立世界上最大并最具竞争力的硅金属工厂，其生产能力、技术手段和产品质量，均将达到世界领先水平

5、。 D.去年六月以来，成都市锦江区的廖先生和两位朋友多次去灾区送温暖，迄今为止，他们共走访了二十多个社区、近四百户家庭和三千多公里路程。,【解析】选C。本题考查辨析语病的能力。解答此类题目，首先要熟悉病句类型，然后查主干，看枝叶，悟逻辑，以找出语病。A.介词“于”多余。B.前后主语不一致，可把最后一句改为“终于使神舟七号飞船成功发射”。D.“走访”与“路程”不搭配。,6.请仿照例句，取一个人名（姓氏不限），指出其所化用的成语，并解释此成语。 中国的取名是一门艺术，有很多人名意蕴含蓄，耐人寻味，比如焦若愚，就取自成语“大智若愚”，意为才智出众的人表面看来好像愚笨，不炫耀自己。又如_。 【解析】解答此题可先选择适当的成语，然后整合成人名，再对成语加以解释。 答案（参考）：孙一诺，就取自成语“一诺千金”，意为许下的一个诺言有千金的价值，形容说话算数，所许诺言信实可靠（慧中秀外慧中，如饴甘之如饴）,7.根据下面所提供的材料，回答问题。 新闻周刊就新技术对年轻人成长影响的利与弊，分别征询与统计了全球65位经济领袖的看法，其结果见表1和表2。请概括这两个表格所反映的主要信息。,答：以上数据说明：_

6、 _ 【解析】此题考查图文转换能力。要仔细理解图表内容，抓住要害，表述时要简洁、准确。 答案（参考）：接受调查的绝大多数经济领袖认为网络对年轻人的成长，其积极作用远大于消极作用，而电子游戏对年轻人的成长则是有害无益的。,8.（2009浙江高考）把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号） 理学家为什么崇古抑律？_古体与律体之辨跟诗歌史联系起来，就是古体的典范汉魏晋诗与律体的典范唐诗之辨。 那么，为什么讲求声律、对偶等形式技巧就是品格低呢？ 他们认为，诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。 以这种价值观去看诗歌的体裁样式，古体诗就高于律诗。,既然诗歌的审美方面没有价值，本来可以不讲，但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话，那么，在形式方面人为的工巧因素越多，其价值就越低。 抛开诗歌的内容不论，单从形式上看，近体诗要讲求声律、对偶等，这些讲求在理学家看来，是其在品格上低于古体诗的重要原因。,【解析】本题考查语言表达连贯的能力。要注意把握整个语段的意思，注意句与句之间的衔接、呼应，做到句序合理，衔接、呼应自然。从句子之间的逻辑关系看，第句是对文段首句“

7、理学家为什么崇古抑律”这一问题的回答。第句又是针对第句近体诗追求声律、对偶而“品格上低于古体诗”提出的疑问。句则是对第句问题的解答。从第句的“没有正面的价值”，第句的“既然诗歌的审美方面没有价值”，第句的“以这种价值观去看”，句排列顺序应为。 答案：,9.作者认为为学与做人应是什么关系？“成一个人”的标准是什么？ 答：_ 【解析】本题考查对文段文意的理解能力。在整体把握全文大意或文章主旨的前提下，找到问题所在的文段深入理解，可摘用原文语句，也可用自己的话概括表达。 答案（参考）：为学的目的在于“为学做人”。智、仁、勇三者兼备，能做到“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。,10.作者认为怎么样才能“不惑”？“仁者不忧”的原因又是什么？试各分点概括。 答：_ 【解析】本题考查筛选重要信息的能力和语言概括能力。首先要根据题干提示找到相应的文段，然后深入分析，在理解的基础上抽取重要信息进行概括。 答案（参考）：（1）须有相当常识，做事须有专门知识， 有遇事能断的智慧，有根本判断力。 （2）原因：儒家“仁”的人生观认为宇宙和人生永远不会圆满，因此不做事才算失败，肯做事便不会失败 。由此我们就不会忧成败。儒家“仁”的人生观认为无一物为我们拥有，既无所得，当然无所失。因此我们便不会忧得失。,11.本文主体部分的论述和论证有何特点？这样写有何作用？ 答：_ 【解析】本题考查对文章结构及其作用的评价鉴赏能力，要正确理解段落之间和段落内部的组合关系，合理地归纳整理。它一般包括层次、段落、过渡、照应、开头、结尾等。 答案（参考）：引用孔子的话作为中心论点，先总述，后并列展开论述，层次清楚；每一层又都以问句起头。这样不仅条理分明，而且促人思考。,12.看今天我国社会道德水平，和古代比，和发达国家比，都有一定差距，有人认为这是由于文化和信仰的缺失造成的。读了这篇文章，你有什么看法？ 答：_ 【解析】不拘泥于本文内容，结合本文内容，可以适当拓展。 答案（参考）：（1）提高全民族文化修养；（2）突出儒学经典、从古代文化里接受熏陶；（3）经济与文化同步发展，衣食足而知礼节；（4）借鉴学习发达国家的先进文化遗产。,

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