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党课学习弘扬“无我精神”党员担当作为党课PPT模板

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  • 上传时间:2019-07-22
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    • 1、不忘初心 牢记使命 弘扬“无我精神”,在此输入您的党组织名称,党课学习 弘扬“无我精神”,Qian Yan,前 言,习近平总书记在罗马会见意大利众议长菲科时谈到,我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。“我将无我,不负人民”,八个字鲜明体现了党性和人民性的高度统一,成为新时代中国共产党人精神族谱的最新表达。,CONGTENT,目 录,传统文化下的“我”与“无我”,不忘初心 牢记使命 弘扬“无我精神”,传统文化下的“我”与“无我”,王国维人间词话,以我观物,故物皆著我之色彩,有我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物,无我之境,“有我”与“无我”,可以用来品评诗词境界,也可以作为衡量做人境界的标准,传统文化下的“我”与“无我”,“无我”是指世界一切事物都没有独立的实在自体,都是因缘和合而生,佛家,论语子罕中记载:“子绝四: 毋意、毋必、毋固、毋我。”朱熹认为,这里的“毋”有误,应当依据史记中的记载作“无”,因为“圣人绝此四者,何用禁止”,道家,老子有云:“圣 人常无心,以百姓心为心。”庄子。逍遥游有“至人无己,神人无功,圣人无名”的说法,与“无我”近似,道家,朱熹在四书章句

      2、集注中引用了张载的观点“四者有一焉,则与天地不相似”,因为圣人“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”。法则天地,成为一个顶天立地的大人,这是儒家修身的目的。天地最大的德行则是“无私”,正如礼记孔子闲居所云:“天无私覆,地无私载,日月无私照”“士而怀居, 不足以为士矣”,不能只想着自己的一己私利,在修为上要“大其心”“志于道”。,传统文化下的“我”与“无我”,“安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,诗圣 杜甫,“不以物喜,不以己悲”“居庙堂之 高则忧其民,处江湖之远则忧其君” “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,范仲淹,范仲淹作为宋学开山、士林领袖,他开风气之先,文章论议,必本儒宗仁义;并以其人格魅力言传身教,一生孜孜于传道授业,悉心培养和荐拔人才;乃至晚年“田园未立”居无定所,临终遗表一言不及私事,以实际行动彰显了“无我”的人格境界。,传统文化下的“我”与“无我”,曾国藩对“己欲立而立人、己欲达而达人”中“立”“达”二字的理解是:“立者, 发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。类似的, “有我

      3、”则立,立志、立得住;“无我”则达,通达、行得通。“有我”好比是圆心,“无我”好比是半径,画出来的圆有多大,就看我们立的志向是否坚定、圆心是否牢靠,就看我们的境界格局有多大、能够把握的舞台有多大。,“我” 与“无我”是何关系?,革命文化和社会主义的“我”与“无我”,不忘初心 牢记使命 弘扬“无我精神”,革命文化和社会主义的“我”与“无我”,改变世界,“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”改变世界包括改变主观世界和客观世界两个部分。在改造客观世界的同时改造主观世界,以改造主观世界的成果推动客观世界的改造,协同推进社会革命和自我革命,这是共产党人肩负的伟大使命,革命文化和社会主义的“我”与“无我”,1835年,17岁的马克思写了青年在选择职业时的考虑- -文,表达了为人类服务的崇高理想:“在选择职业时, 我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,-种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。”“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大

      4、人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”立志“为人类福利而劳动”,将人类的幸福和自身的完美二者有机结合起来,这是青年马克思版本的“我将无我,不负人民”,马克思的“ 我将无我,不负人民,革命文化和社会主义的“我”与“无我”,1951年7月,毛泽东在与湖南第师范的老同学 谈话时,说到1912年在湖南图书馆自学的经历,坦言当时最大的收获是第一次看到世界地图,震撼之余不禁感叹广大人民的痛苦生活,产生了通过革命来改变社会的使命感,从而“下定这样的决心:我将以一生的力量为痛苦的人民服务,将革命事业奋斗到底”正因为共产党人不论遇着何事,总是以群众的利益为考虑问题的出发点,因此就能获得广大人民群众的衷心拥护,这就是其事业必然获得胜利的根据。,毛泽东的“我将无我,不负人民”,革命文化和社会主义的“我”与“无我”,“我将无我,不负人民是大公无私、乐于奉献,更是习近平总书记强调的“心中有民、一切为民”中国共产党人把自己完全融入到为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴之中,把满腔激情完全投入到以人民为中心的发展中去,“我”已化在滚滚时代大”潮之中。“待到山花烂漫时, 她在丛中笑。这既“一,是“有我

      5、”的姿态,也是“无我的境界。,新时代的“我”与“无我”,不忘初心 牢记使命 弘扬“无我精神”,新时代的“我”与“无我”,习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话中指出,止于至善,是中华民族始终不变的人格追求。“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当,二者都是习近平总书记所强调的,缺一不可。,则敢于担当,功成必定有我,则不计名利,功成不必在我,二者统一于新时代中国特色社会主义的伟大事业之中,统一于全心全意为人民服务的伟大实践之中。“我将无我,不负人民”,短短八个字,言简意赅地道出了中国共产党人精神世界的辩证法,提纲挈领地诠释了全心全意为人民服务的根本宗旨,鲜明体现了党性和人民性的高度统一。,新时代的“我”与“无我”,习近平总书记指出,“我们党作为马克思主义执政党,不但要有强大的真理力量,而且要有强大的人格力量。”“共产党人拥有人格力量,才能无愧于自己的称号,才能赢得人民赞誉。”,真理力量与人格力量有机统- -,真理靠人格力量增其光辉,人格靠真理力量把其航向。如果用杠杆原理来类比真理力量和人格力量的话,前者如重力,后者如力臂。理论和实践都表明,杠杆的力臂越长,撬动

      6、真理的力量也就越大,正所谓“人能弘道,非道弘人”。恩格斯也曾经说过,枪自己是不会动的,需要有勇敢的心和强有力的手。,“有我”之担当、 “无我”之境界,是新时代中国共产党人人格力量的两大支点,新时代的“我”与“无我”,是新时代中国共产党人人格的鲜明价值指向,我将无我 不负人民,“出发点在“人民”,落脚点也在“人民”,马克思恩格斯指出:“过 去的一切运动都是少数人的,或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动。中国共产党的兴起,中国共产党领导人民搞新民主主义进而搞社会主义,初心和使命就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。,新时代的“我”与“无我”,习近平总书记强调,“衡量党性强弱的根本尺子是公、私二”字。“作为党的干部,就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心为公、事事出于公心,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。“大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私”。,新时代的“我”与“无我”,“公私分明”就是要不踩红线、不越底线,第一重境界,“先公后私”就是要吃苦在前、享受在后,第二重境界,“公而忘私”就是毫不利己、专门利人

      7、,第三重境界,“大公无私“就是要鞠躬尽瘁、死而后已,第四重境界,四重境界,为新时代中国共产党人提升人生境界指明了方向,也为达到“无我”的 精神状态提供了切实可行的路线图,我将无我 不负人民,不忘初心 牢记使命 弘扬“无我精神”,我将无我 不负人民,一、大境界造就大胸怀,“无我”是一种大境界,是不计得失、不谋私利,是鞠躬尽瘁、无私奉献。从“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”的拳拳之心,到“为人民服务,担当起该担当的责任”的铮铮之誓,再到“我是人民的勤务员”的初心之诺,无不蕴含着以身许党许国、报党报国的宏大境界。有了这种境界,才能全心全意爱民、贴心交心亲民,锻造出心系人民、为民担当的博大胸怀。,我将无我 不负人民,二、大格局成就大作为,“无我”是-种大格局,是夙夜在公、勤勉工作,是立党为公、执政为民。从“我们追求的发展是造福人 民的发展”的自我要求,到“得罪千百人, 不负十三亿”的责任担当,再到“人民是我们执政的最大底气”的庄严宣示,无不彰显着枝叶关情、人民至上的远大格局。有了这种格局,才能诚心诚意为民、公平公正惠民,引领着全党全国各族人民追梦圆梦的壮阔征程。,我将无我 不负人民,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央迎难而上、开拓进取,革故鼎新、励精图治,提出了一系列新理念新思想新战略,出台了一系列重大方针政策,推出了一系列重大举措,推进了一.系列重大工作,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事.以不忘初心、驰而不息的精神状态彰显着“无我”之大境界,以实字当头、以干为先的奋斗姿态成就着“不负人民”之大作为,用一串串坚实的足迹,连接着伟大事业的昨天、今天和明天。,我将无我 不负人民,我愿意做到一个无我的状态,为中国的发展奉献自己,这是一份庄重承诺,也是一种公开勉励。它预示着:“人 民”是不变的价值指向,“为人 民”是不变的价值追求,“人民性” 是永恒的价值底色。 它昭示着: 只要把人民放在心上,把使命扛在肩上,与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗,古老而现代的中国定会焕发出更加蓬勃的生机,呈现出勇往直前的磅礴气象。,感谢聆听,弘扬“无我精神”,在此输入您的党组织名称,

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