城市规划论文总结

1、城市规划论文能源学院 建筑环境与设备工程1102班 苟海东 1103060209 2012年10月29日我喜欢的城市首先，我想介绍一下我的专业建筑环境与设备工程，土木工程下设的一个二级学科，主要研究方向为室内环境设备系统和建筑公共设施设计、安装调试、运行管理，通俗点就是建筑物采暖、空调、通风除尘、空气净化和燃气应用等。介绍我的专业的目的就是说我虽然不是建筑学或者城市规划的学生，但我们的专业与建筑息息相关，也同时想说明我对建筑的喜爱。其实我最喜欢的专业就是建筑学，我喜欢天马行空的设计，喜欢那种自由的感觉，当看到城市中矗立着自己设计的建筑时，是多么骄傲自豪的一件事。其次是城市规划，我认为城市设计是一个伟大的事业，从历史发展来看，不管是过去，现在还是将来，城市设计与城市建设都是受人重视的宏伟业绩。城市设计的成果，往往比其设计者的寿命要更长的留存于世。而且城市设计的巨大影响力关乎促进城市的生活、文化及艺术的繁荣或兴衰。但由于种种原因，使我与建筑学失之交臂，而如今的建筑环境与设备工程专业我也比较满意，因为我喜欢的是设计，使每一个事物中都能注入自己的思想，有自己的创造力，在这个专业里同样可以满足我

2、的愿望。紫云楼下面言归正传，其实刚看到我喜欢的城市这个题目时，我脑海中浮现出好多城市，西安，北京，大连，青岛，威海等，喜欢的建筑，比如大唐芙蓉园的紫云楼，位于五四广场的青岛地标性建筑，威海的幸福门等，但是这些大城市都给我同一个感觉，太浮躁，太忙碌了，缺乏一份安逸，或许是我在这些城市中停留的时间太短，没青岛有真正体会每一座城市真正的内涵。毕竟我每次都是以旅游的方式去接触他们，在我脑海中只是一幅画面而非一座立体的城市，旅游景点总是那么忙碌，那么商业化，所以我的第一印象也就停留在了那里。我是河北人，每次来西安都得从北京坐火车，所以在北京的机会相对较多，接触了天安门、故宫、颐和园、鸟巢等几乎北京所有的标志性景点建筑，我最喜欢的应该就是天坛的祈年殿，当我抬头那一刻，被它的威严雄伟震慑了，被古代人民的智慧深深感动了。同样我没有深入过北京的生活，也不能片面的去评价它。我认为真正的喜欢一个城市，不是它的建筑有多么宏伟，城市有多漂亮，而是建筑里渗透出的文化底蕴和它所反应的淳朴的人民生活才能深深的吸引你，让你从内心喜欢这个城市。而迄今为止我了解最深的也只有我的家乡河北蔚县。蔚县古称蔚州，又名萝川，位于河北

3、省西北部，东临京津，南接保定，西倚大同，北枕张家口。首先我想说明的是蔚县的“蔚”并不读作蔚蓝的“蔚”，而是读成“郁”音。蔚县作为一个历史古城，他没有多么宏伟的建筑，主要以历史古建筑为主。这些古建筑包括古塔、寺庙、古堡、戏楼和民宅。如果说那座建于辽代时期的十三层古塔和一些寺庙，我们在别的地方也可以找到的话，那么，那些古堡、戏楼和民宅就实在为中国一绝。在蔚县，无论高山还是平川，无论山地还是丘陵，有堡就有村，有村就有庙，有庙就有戏楼。蔚县历史上有800城堡之说。800古堡最终成为800村庄，上世纪五十年代初进行的文物普查发现，蔚县有738个村庄，村村建有古城堡；有700座古戏楼、古寺庙。这些古城堡、古戏楼、古寺庙全部为明清建筑。1984年蔚县再次进行文物普查，发现保存完好的古戏楼、古寺庙仍有300余座。蔚县城堡，兼顾居住与抵御外地的功能，城堡主要包括城墙，城门，瓮城等，城门是防守的关键，所以城门一般不直接暴露在广阔的旷野中，宋家庄乡的上苏庄，可谓其中楷模。首先因为城堡南是一深沟，不便于开门，堡门便不设在南墙而设在西侧。西侧的堡门并不正对外边的马路，而是将城堡之西墙南段向外推出约四米的距离，使

4、城门能够朝北而开。同时城门之外设一戏台，坐南朝北，背朝城门，面朝西边马路，行人在绕过关帝庙等庙宇后，仍需绕道戏台背后方能看见城门。可以想象当时工匠们一定煞费苦心才得到这一巧妙的布置方案。西古堡西古堡集古城堡与古戏楼、寺院、宅院于一体。建于明嘉靖年间（1522一1566年），明末清初续建，是古蔚州“八百庄堡”中最独特、保存最完好的一座。高大的门楼、精美的砖、木雕花彩绘，九连环，四进四出的四合院无不在述说着当年的繁荣。这些民居大多为砖木结构，青条基石，白灰砌青砖墙，房顶起脊，安制吻兽、覆青板瓦。当地民风淳朴，周围环境优美、站在堡门楼举目观望，四周水田缠绕，郁郁葱葱、村里青砖灰瓦，极尽“小屋平头墟里落，炊烟起处是人间”之古朴美、整座西古堡村，每条街巷每片民居，虽历经百年风雨飘泊，风采依旧。基本保留了明、清时期的历史风貌。西古堡瓮城建筑布局灵活多变，结构严谨复杂，殿宇高低参差错落，楼台掩映，建筑景中套景，景中借景，景中藏景，充分显示了当时工匠高超的艺术设计水平。然后想介绍的是蔚县地标南安寺塔，它位于南门内西侧，始建于北魏，重修于辽代的8面13级实心密檐砖塔，因坐落在南安寺，故名南安寺塔。此塔上

5、下浑然一体，巍峨矗立，宛如一幢造型精美、典雅庄重的阁楼。2001年6月25日，南安寺塔作为辽代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。南安市塔的周围都是低矮的平房，丝毫不会有任何的突兀感，反而感觉它像一个伟人静静的守护着这个村庄。每次远远的看见我并没太在意，直到有一次我刻意的走进它，才发现竟是那么漂亮，每一层雕刻着不同的佛像，经过岁月的洗礼，它依然高傲的站在那里。玉皇阁另一个不得不说的建筑就是玉皇阁，玉皇阁坐北朝南分前后两院，依次为天王殿、玉皇阁正殿，在同一条中轴线上。前院天王殿面宽三间，进深二间，东西正禅房各三间，东西下禅房各三间。天王殿两侧分别有角门，通过十八步石砌台阶进后院山门，直通正殿。正殿分上中下三层阁楼，均面宽三间，进深二间，三重檐歇山硫璃瓦顶。正脊为硫璃花脊，两瑞砌硫璃盘龙，脊上有泥塑彩色八仙人，边脊砌大吻跑兽，四角脊梢下装有兽头，悬挂铁锋。中层阁楼有四面游廊，下阁楼有前出廊。整个建筑木架油饰，彩绘为和玺、苏式图样。殿内东西北三壁绘封神榜神像画。蔚县几乎村村都有寺庙，这也许就是人们对未来的一种寄托和幸福的祈祷吧！文章开头我便说过，喜欢一个城市最重要的就是自

6、然的生活和淳朴的民风。蔚县没有大型的工厂、企业，只通过一些煤矿带动全县的经济，因此蔚县人民都辛勤的劳作，踏实的生活，他们不用每天忙碌与公司之间，不用因为工作加班到深夜，更不会为了利益出卖自己的良心，他们安逸的享受着每一天。蔚县的民俗丰富多彩，最出名的当属蔚县剪纸，秧歌和打树花。俗话说：世界剪纸看中国，中国剪纸看蔚县。蔚县剪纸源于明代，是一种风格独特，在国内外享有盛誉的民间艺术，其制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是“剪”，而是“刻”，它是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐利的雕刀刻制，再点染明快绚丽的色彩而成，其基本制作工艺为：设计造型薰样雕刻染色。今年也成功举办了第二届中国剪纸艺术节暨首届国际剪纸艺术节，吸引了世界各地的剪纸爱好者，使蔚县剪纸得以传承，发扬光大。接下来要说的就是蔚县秧歌，最为热闹的就是每年元宵节，全县各村各机构会组织社火队，在街上进行表演，表演者从小孩到老人，真正的做到了全民参与，每年都会吸引大量中外游客。当年我有幸参加了表演，在人群中跳着扭着，那一刻我忘记了一切，感觉自己是多么幸福。其次是打树花，“打树花”是蔚县暖泉镇古老文化遗存中最具魅力的一种民间社火活动，人

7、们为了庆贺丰收并祈求来年风调雨顺、国泰民安，至今已有300余年的历史，因其炸开后犹如枝繁叶茂的树冠而称之“树花”。打“树花”前，将所用的柳木勺在冷水中充分浸泡。晚上，架起炼铁炉开始炼铁，待铁完全熔化后，由五、六个技艺娴熟的汉子头戴草帽，反穿羊皮袄（羊毛朝外，以防溅落的铁水烧伤），手持用水浸透的柳木勺，盛起熔化的铁水，轮番扬起泼溅在堡墙之上，迸溅开来的铁水如颗颗璀璨的珍珠串成的帘子，又如火一样的瀑布，其状如火树银花，气势磅礴，颇为壮观。中国民协主席、著名作家冯骥才观看蔚县打树花之后，说：中国人过灯节的风俗成百上千，河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二。去年我有幸观看了一次，当铁花飞溅那一刻，壮观二字已经不能形容，我只知道那是一种难以言表的激动。无论我怎样形容都不会体会到身临其境那种激动。这也正是蔚县所表达出的深厚的文化底蕴。时代在发展，城市在变迁。作为一个蔚县人我不得不为自己的家乡担忧，看着许多古建筑的消失，取而代之的是高楼大厦，我心像被揪了一样隐隐作疼。这些历史的建筑不仅仅是一座房子，它承载的是古代的思想，包含着人们的生活和一切。人们已经在这安详的村子里生活了成千上百年，那种淳朴的东西悠然而生，我不想现代化的东西将这份宁静打破，使物欲横流的生活和商业化的气息将这里破坏。这里就像是中国的西藏，那是一份净土，世界唯一一片纯洁的地方。这一切仅仅是我的愿望，现实如何发展，以我现在的力量无法改变。通过学习这门课程，从而运用到实际中来，我希望不仅是我的家乡，更多的历史古城在发展中一定要将这些历史保留下来，对他们进行重修与维护，可以在郊区进行现代化的开发与建设，使现代与历史完美结合。而在发展现代化的同时也应该注意加强城市的绿化，对公共空间可以进行完美的改造与升级，让更多的人有一个驻足休息，欣赏娱乐的地方。同时随着人口的不断增加，我认为合理利用地下空间将会有效的解决人口拥挤的问题，同时也能缓解大城市的交通问题，这样对技术的要求相对会比较高。提到交通，地面已经无法实现良好的疏导，除了地下只能考虑空中，轻轨或将来能够出现的其他空中交通一定是未来的风向标。最后，城市发展面临最大的问题就是环境保护，如果能真正保护环境，光城市规划一方面远远不够，还应该配合新能源，新材料的使用，共同来保护环境，保护我们赖以生存的地球！

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