河北省17—18学年高二(承智班)上学期开学考试语文试题(附答案)$872145
18页1、河北定州中学高二上学期开学考试语文试题 时间:150分钟 分值:150分注意事项:1本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡上。2将所有单选题依次涂在答题卡上,双选题不涂卡,写在二卷答题纸上。第卷 阅读题一、现代文阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。书籍插图开始流行以后,一系列的插图术语也随之诞生,如“绘像”、“绣像”、“全像”、“出像”、“补像”、“全图”等。每一个术语都代表着一种插图方式,这些术语和插图方式的变化,与当时的审美风尚息息相关。就明刻本插图而言,主要有“全像”(全相)、“出像”(出相)、“绣像”等几种命名方式。本文着重探究“出像”(出相)这一方式。关于出像(出相),鲁迅先生的界定是:“宋元小说,有的是每页上图下说,却至今还有存留,就是所谓出相。”汉语大词典的解释也是如此,“有的书籍,书页上面是插图,下面是文字,谓之出相”。戴不凡先生则认为,“舍建版而外,明人刻小说戏曲恒多整页之出像、全图”,即整页的插图谓之“出像”和“全图”。前两种解释与全像(全相)的概念接近,后一种解释认为“出像”与“全图”的
2、意思相同。关于“全图”,鲁迅先生的解释是“有画每回故事的,称为全图”,汉语大词典的解释是“旧时线装本通俗小说,卷首有每回主要故事情节图画的,称全图”。由此可见,鲁迅先生和汉语大词典对于“全图”的解释也与戴不凡先生的观点有分歧,一者指向整页插图方式,一者指向每回故事情节的插图。“出像”的命名方式多出现在金陵富春堂、世德堂、文林阁和广庆堂所刊刻的曲本中,徽州、建阳和杭州等地刊刻的曲本中也偶有以“出像”命名的。万历元年(1573),富春堂刊刻了新刻出像增补搜神记,这是较早以“出像”命名的明刻本,全书采用单面整幅的插图方式,共126幅插图,每一幅插图分别对应一段内容,并在插图右上角以直列式标题的形式呈现出来,世德堂万历二十年(1593)所刻新刻出像官版大字西游记的插图,采用了双面连式横幅大图的版式,崇祯年间刊刻的峥霄馆评定出像通俗演义魏忠贤小说斥奸书和新镌出像批评通俗演义鼓掌绝尘插图则采用单面整幅的版式。也就是说,小说中“出像”插图的方式是单面整幅或双面连式,用一到两幅插图表现每一出的精彩情节。就戏曲而言,万历辛巳年(1581)富春堂刊刻的新刻出像音注释义王商忠节癸灵庙玉玦记是现存较早的以“出
3、像”命名的戏曲本子,稍后的有世德堂万历十四年(1586)刊刻的新刊重订出像附释标注裴度香山还带记、重订出像注释裴淑英断发记,以及万历十九年(1589)刊刻的新刊重订出像附释标注月亭记。这些本子的题名是以“出像”进行标榜,插图为单面整幅的版式。玉玦记共36折,30幅插图,还带记共40出,24幅插图,拜月亭记共43折,10幅插图。细查这些插图发现,插图所表现的情节都是与每折的内容相对应的。又因为在曲本传抄、刊刻的过程中,“出”与“折”往往是通用的,“出”也就具有了“折”的意思,“相”指故事情节图,那么“出相”就有了表现每出故事情节图的意思。当然,这并不是说有多少折内容,就有多少幅插图,插图往往表现的是比较精彩的内容和章节,平淡的情节一般并未通过插图来表现,所以插图与每一折的内容之间也并不一定会完全做到了一一对应。如果说玉玦记中的36折,安排了30幅插图,还是力求一一对应的话,那么到拜月亭记中,43折仅有10幅插图,则是重点表现精彩情节了。以拜月亭记为例,这10幅插图的标题分别是“世隆自叙”、“瑞兰自叙”、“兄妹逃军”、“隆兰遇强”、“世隆成亲”、“兴福离寨”、“汴城聚会”、“试官考选”、“
4、官媒送鞭”、“成亲团圆”,均是书中最精彩的情节,也是后世选本中选用最多的几折。由此可见,“出像”插图最初时是采用单面整幅的方式,用一到两幅插图表现每一出的精彩情节,后来慢慢出现了双面连式横幅大图的版式。可能由于商业竞争和书坊主趋利的关系,书中“出像”插图的数量开始减少,已经无法和每一出内容一一对应了,只是挑选其中最精彩的情节进行表现,而平淡的情节则一带而过,出现了几出或几折内容用一幅插图带过的现象。 (节选自古典文学知识2015年第181期)1 下面说法不符合原文意思的一项是( )(3分)A对于“出像”的界定,鲁迅先生认为宋元小说中的每页“上图下说”,就是所谓的“出像”,这与汉语大辞典的解释基本相同。B戴不凡先生认为,“明人刻小说戏曲多整页之出像全图”,整页的插图就是“出像”和“全图”,他认为“出像”和“全图”的意思相同。C关于全图,鲁迅先生的解释是“有画每回故事的,称为全图”,这与汉语大辞典的解释类似,都是指向整页插图方式的。D鲁迅先生对“出像”与“全图”的理解不同,在他的理解中这两种插图方式的指向是不一样的。2下面说法不能作为划线句“出相就有了表现每出故事情节图的意思”论据的是(
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