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江西省2017届高三语文集中练(五)(附答案)$795425

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    • 1、上饶县中学2017届高三年级语文集中练(五)命题人:王奀华 命题人:毛晓虹本试卷分第卷(阅读读题)和第卷(表达题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。第卷 阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文字,完成13题“二十四节气”与民俗 时间如风,星移斗转,天道无穷。节气是自然时令,它依据的是地球围绕太阳公转过程中,因所处位置的关系,接受阳光照射角度、时间的不同,而带来的一系列天文物候变化。中国人很早就根据自然时间节律,发明了“二十四节气”时令体系。它起源于黄河流域,以黄河流域的天文物候为依据。早在春秋以前,人们已用土圭测日影的方法,测定了春分、夏至、秋分与冬至四个节气点,后又推算出立春、立夏、立秋、立冬的时间。战国时期,“二十四节气”已经出现,在逸周书中有完整的“二十四节气”序列,只是个别名称位置不同罢了。 “二十四节气”时令是我们先民认识天地自然时序的时间框架,它是中国古代社会人们生产生活的时间指南。古人认为“二十四节气”运行的内在动力是阴阳二气的流转,不同的节气时令,阴阳二气在天地中处于不同的位置。由于阴阳二气分别代表寒冷与温暖

      2、的气候属性,万物的生命周期亦与节气时令相关,春生、夏养、秋杀、冬藏是“天之道”,围绕着这一天道信仰,不仅圣人要“副天之所行以为政”,以春庆、夏赏、秋罚、冬刑来对应天道,就是普通人的生活起居也要依照四季时令的阴阳特性安排,因此形成了特定节气时令的信仰、禁忌、仪式等。 在节气时令中,饮食保健的内容令人注目,它是我们祖先岁时生活的经验总结。传统时令饮食原则是:必先岁气,毋伐天和。黄帝内经认为:春省酸增甘以养脾气,夏省苦增辛以养肺气,长夏省甘增咸以养肾气,秋省辛增酸以养肝气,冬省咸增苦以养心气。即按照四季阴阳二气升沉流转与五行属性,调整饮食性质、内容。节气时令是自然节律,也是传统中国人亲近自然的季节提示。人们依照春秋冬夏的天时,安排着四季的活动。如霜降,霜降之后秋收结束,农人停止劳作。礼记月令:“霜始降,则百工休。这既是顺时,也是因为天冷不便于工程或手艺制作。 冬至之后进入酷寒时节。这对于保暖条件简陋的古人构成了严重威胁,人们是掰着指头度日的。为了纾解在冬寒胁迫下出现的心理危机,挨过漫长的冬季,从寒冬看到春日的希望,人们很早就发明了“数九九”的游戏。从宋元开始,九九歌就流传于南北各地,至今流传

      3、的“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走”即是这一歌谣体的延续。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。作为中国人特有的时间知识体系,“二十四节气”世代相传,深刻影响着人们的思维方式和行为准则,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分,也是中华民族文化认同的重要载体。对于当代中国人来说“二十四节气”具有生活节奏的提示与生活方式调节的指导意义。我们应自觉地传承这一文明财富,尊重自然时间,尊重生命节律,从机械的物理性的钟表时间中解放出来,享受色彩斑斓的自然时间生活。1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 ( )A.“二十四节气”在战国时期已经出现,除了个别名称位置不同,逸周书中已经有了 完整的“二十四节气”序列。B.在中国古代,圣人围绕“春生、夏养、秋杀、冬藏”的天道信仰“副天之所行以为政”, 对应天道施行庆赏罚刑。C.中国古代社会形成的“二十四节气”对当代中国人来说,依然具有生活节奏的提示与生 活方式的调节的指导意义。D.地球在自转过程中与太阳所处位

      4、置的关系发生变化,故接受阳光照射角度、时间不同, 因而一系列天文物候也随之而变。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( )A.中国先民依据黄河流域的天文物候,测定了四个节气点,进而推算出立春、立夏、立 秋、立冬的时间,这最早可追溯到春秋以前。B.霜降含有天气渐冷、初霜出现的意思,霜降之后秋收结束,农人停止劳作,古有“霜 始降,则百工休”的说法。C.阴阳二气代表着寒冷与温暖的气候属性,是中国古代社会人们生产生活的时间指南。D.“数九九”的游戏是古人为了纾解在冬寒胁迫下出现的心理危机,挨过漫长的冬季而发 明的一种游戏。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( )A.黄帝内经主要记载了传统时令饮食的原则,指 导人们按照四季阴阳二气升沉流 转与五行属性,调整饮食性质、内容。B.“二十四节气”时令是我们先民认识天地自然时序的时间框架,人们依照春秋夏秋冬的 时序变化,调整和安排自己的活动。C.中国古代的许多与特定节气时令相关的信仰、禁忌、仪式等一直流传到今天,成了中 华民族传统文化的重要组成部分。D.深刻地影响着人们的思维方式和行为准则的“二十节气”是中国人特有的时间知识体 系,是中国

      5、传统历法体系的重要组成部分。(2) 文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成46题捞月亮的母亲石兵 捞月亮的人,是一位母亲。 在那个川藏交界处的偏僻山村里,我遇到了她和她时年六岁的儿子。彼时我还只有二十出头,心性跳脱,漫无目的地四处游荡,那座贫瘠的大山是我在天黑之后来到的地方。我支起随身携带的帐篷,准备在野外过上一夜,就在似睡非睡之际,我听到远处传来了窸窸窣窣的声音。 我顿时睡意全无,连忙小心地坐起身来,慢慢拉开帐篷一角。很快,顺着声响传来的方向,我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩,披着漫山的月光从山下走来。 我屏住呼吸,这时已经接近午夜,居然还有人来山上汲水,种种灵异传说让我不寒而栗。可是,女人一手提着水桶,一手牵着男孩,两人一言不发,不疾不徐地走着,只是短短几分钟,便在我视野中只留下了模糊的背影。 好奇心最终让我战胜了恐惧,我走出帐篷,小心翼翼地循着他们的背影走去。远远地,我看到母子俩停下了脚步,那里居然有一口水井。我已经确定,这只是一对普通的山村母子。于是,我大着胆子走上几步,终于听到了女人说出的话语。 “只有这个时候,井里的月亮才最大最圆,狗儿莫急,娘给你捞一个

      6、上来,回家以后放在你的床前。”女人的乡音十分绵软,不像山里女子所固有的泼辣。 “娘,月亮落在水里,是不是就被洗干净了,不像在天上那样模糊着让人看不清楚了?”儿子稚嫩的声音充满了期待。 女人顿了一顿,说:“狗儿说得对,月亮被水洗了以后,可好看了,就像狗儿的眼睛一样好看。” 听了母亲的话,小男孩笑了起来,奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机。 母亲用力地从井中提出水桶,然后弓着腰提起水桶,另一只手牵着小男孩,吃力地踏上了归途。走上十几步,瘦弱的母亲就要休息一下,停下的时候,她抚摸着小男孩的头,再看看天上与桶里的月亮,神情中竟有掩不住的忧伤。 我来到她们的面前.在寂静的午夜,这对母子竟对我这个不速之客没有丝毫的不安与恐惧。 我说:“大嫂,我来帮你提水吧。” 女人没回答我,自顾自地说:“你是刚才路边帐篷里的游客吧,这山上很凉,收了帐篷跟我们到家里休息吧。本想下山时再叫醒你的,没想到你跟着我们上了山。” 原来,她早就发现路边的帐篷和我了,也许只是早已司空见惯,所以没有刻意多看几眼罢了. 走近以后,我才发现小男孩的眼睛似乎有些问题,女人对我说:“狗儿眼上有病,长了白疮,你们城里人叫白内障

      7、,我正在攒钱给他治。这不,白天我上了一天工,给人纺丝线,晚上才能照管家里的田地。刚刚散了工,想起家里没水,才在这个时候上山。” 或许是看到了我眼中的疑问,女人接着说:“狗儿爹去了城里打工,那里挣钱多一些,家里就只有我和狗儿了。” 我没有再说话,默默地提起水桶,慢慢地跟着母子俩下了山。一路来到了女人位于半山腰处的家里。 这个小村落只有三四十户人家,同样的贫穷让女人无法得到他人的帮助,可女人跟我说起这些时却一如既往地平静。她说,乡邻们已经帮了她很多,不能再麻烦人家了。在家里,女人熟练地烧水给我喝,然后铺床,哄儿子睡觉。 我躺在外间屋原属于男人的床上,听到了母子俩在睡前的交谈。 儿子说:“娘,我想爹了,今天山上遇到的那个人好像爹啊,个子一样的高,手一样的有劲,可我就是看不清他的模样。” 母亲说:“狗儿,快睡吧,睡着了,就能见到你爹的样子了。再过上半年,咱们就去城里找他,治好你的眼睛。狗儿知道吗?你的眼睛跟天上的月亮一样好看,娘就是这条命不要了,也要把它从水里捞上来,让你看清楚你想看的。” 或许是怕打扰,母子俩说话的声音很轻很轻,我却早已听得泪流满面难以自抑。 第二天一早,我匆匆回到城市,用最

      8、快的时间联系好医院,然后找朋友开车来到大山接这母子俩去医治眼患。面对她们的道谢,我竟羞愧得无地自容。 那位捞月亮的母亲或许并不知道,她捞起的并非只有一份属于自己的美好愿望,更有一个旁观之人的迷途之心。只有我自己知道,当时的自己正因为一场懵懂爱情的破碎而选择了放逐与放纵,却忽略了这世间还有那么多更加珍贵的事物,譬如四处寻找我去向的焦虑父母,譬如被青春之雾迷失视线的纯真心灵,譬如这世间那么多的温暖与悲凉、伤痛与希望。4.下列对小说有关内容的分析和概括,正确的一项是(3分) ( )A. 在川藏交界处的偏僻山村“我”遇到了一对母子,他们虽然贫穷,但具有的精神品质却 让“我”感到汙颜,是他们给“我”上了一堂生动的“人生课”B.“我”联系了医院,让朋友开车接母子二人去治眼疾,面对他们的道谢“我”羞愧,原因 就是“我”知道得太晚,没能及时给小男孩治疗眼睛。C.文中人物虽然 简单,但是都具有鲜明的性格特征,这主要是因为作者在塑造人物形 象时,借助了很多的手法,如通过肖像、语言、动作、心理等描写小男孩。D.“我”听到远处窸窸窣窣的声音,看到是母子二人;在午夜,这样的母子让“我”“恐惧”; 最后确认,他们只是普通的母子。文章情节曲折,引人入胜。5. 文中的母亲是一个什么样的人?请结合文本进行简要概括分析。(5分)_6.针对文章最后一句话,结合文本和自身对其含意进行探究。(6分)_(三)实用类文本阅读(12分) 阅读下面的文章,回答79小题。范立欣:在纪录片里寻找“归途”周劼人来自四川的农民工张昌华夫妇,20年前开始在广东打工,希望用微薄的收入抚育留在家乡的一双子女,使他们能通过读书改变命运。可失去双亲陪伴、日渐成年的女儿张琴,选择了退学离家,成为新一代打工妹,让父母的梦想破灭。 “这样的事情如果不被记录下来,是我们这代人的失职。”范立欣撸了撸袖子,猛吸一口气,对瞭望新闻周刊记者说。从表面上看,影片归途列车讲的是张昌华夫妇回家的路途,他们和所有农民工一样,在售票窗口前失望,在绿皮车厢里挣扎,在村口小路上放下沉重的包裹。但范立欣没有把镜头停止在旅途的终点,而是对准了空巢的老人,对准了1岁就成为留守儿童的张琴。让人们真切感受支撑中国这个“世界工厂”的农民工

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