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2017广东中考语文真题(含答案)

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    • 1、2017 年广东省初中毕业生学业考试年广东省初中毕业生学业考试 语文语文 说明:1全卷共 6 页,满分为 120 分。考试用时为 120 分钟。 2答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、 姓名、考场号、座位号。用 2B 铅笔把对应该号码的标号涂黑。 3 答题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答, 答案必须写在答题卡各题目的指定 区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不 准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4本试卷设有附加题,共 10 分,考生可答可不答;该题得分作为补偿分计入总 分,但全卷最后得分不得超过 120 分。 5考生务必保持答题卡的整洁。考试结束时,将试卷和答题卡一并交回。 【全卷参考答案及评分标准说明】【全卷参考答案及评分标准说明】 1 主观题部分, 考生答案与参考答案意思相近即可; 如果考生的答案与参考答案不一致, 但符合题目要求且言之成理,可酌情给分。 2主观题答案表述不准确、不顺畅的酌情扣分。 3附加题从严给分。 一一、 (24 分)分) 1根据课文默写古诗文。 (10 分) (1),于我如浮云。 (

      2、 论语 ) (1 分) (2)孟浩然过故人庄中“,”的诗句,表现了诗人与友人引 杯对酌,畅谈农事的喜悦之情。 (2 分) (3),。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (刘禹锡陋室铭 ) (2 分) (4)持节云中,?(苏轼江城子 ) (1 分) (5)请把李贺的雁门太守行默写完整。 (4 分) ,。 ,。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 【本题共 5 小题,每句 1 分,每句错、漏、多 1 字该句不给分。 (1)不义而富且贵(2)开轩面场圃 把酒话桑麻(3)苔痕上阶绿 草色入帘青(4)何日遣 冯唐(5)黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开 角声满天秋色里 塞上燕脂凝夜紫】 2根据拼音写出相应的词语。 (4 分) (1)过去,他好听书,也会说书;在 rng yng 这个尊称之后,当真看起书来。 (2)然而圆规很不平,显出 b y的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑 (3)我认识奥本海默时他已四十多岁了,已经是 f r ji zh的人物了 (4)一旦棕树蛇在夏威夷安家落户,该岛的鸟类将 zi ji nn to。 【 (1)荣膺(2)鄙夷(3)妇孺皆知(4)在劫难逃】 3

      3、下列句子中加点的词语使用不恰当 的一项是() (3 分) A他是班长,有工作经验,也非常乐意为同学们服务,担任这项工作是相宜 的。 B我们原打算天黑前赶回县城,突如其来的一场大雨使我们在这个小山村滞留 了一夜。 *C莫高窟是无数大师前仆后继 ,用智慧和汗水建造出来的一座恢宏的艺术宫殿。 D “工匠精神”要求我们,把追求极致的精神和精益求精 的态度贯穿于工作的始终。 【前赴后继】 4下列对病句的修改不正确 的一项是() (3 分) A 人民的名义这部电视剧生动地刻画了各类政府官员的典型形象,受到了广大观众 的一致好评。 (将“各类政府官员”改为“政府各类官员” ) *B在中国倡导的“一带一路”的影响下,中亚各国之间的交往日益密切,经济发展模 式也出现了新的增长点。 (将“交往”改为“交流” ) C我国制陶工艺历史悠久,陶器由以实用为主的器皿演变为具有独特审美的艺术品,深 受广大艺术爱好者青睐。 (在“审美”后加上“价值” ) D 我们寻访散落在南粤大地上的古老书院, 探访广东文脉昌盛与书院繁荣之间密不可分 的关系。 (将“探访”改为“探究” ) 5仿照画波浪线的句子,在横线上续写两句话,

      4、使之构成排比。 (4 分) 寒来暑往,秋收冬藏,一年四季景象不同,所代表的生命状态也不相同:春天(1)_, _, _; 夏天骄阳似火, 蛙鸣虫唱, 是生命的张扬; 秋天 (2) _, _, _; 冬天落雪无声,闲云舒卷,是生命的恬静。 【 (1)惠风和畅,莺飞草长, (1 分,缺、错 1 空即不给分)是生命的萌发; (1 分) (2)明月 朗照,五谷飘香, (1 分,缺、错 1 空即不给分)是生命的纯熟; (1 分) 】 二二、 (46 分)分) (一(一) (10 分)分) 出师表出师表 臣本布衣,躬 耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉 屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于 败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙 夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之 明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝, 攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽 忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之

      5、效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责 攸之、祎、允等之慢 ,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏, 臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。 6解释下列加点词语在句子中的意思。 (3 分) (1)躬 耕于南阳()(2)夙 夜忧叹() (3)则责攸之、祎、允等之慢 () 【 (1)躬:亲自(2)夙:早晨(3)慢:怠慢】 7把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (4 分) (1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯 (2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 【 (1)在乱世中苟且保全性命,不希求在诸侯中显身扬名。 (2 分)关注点:苟全、闻达、两 个“于” 、句子通顺;错漏 1 处扣 1 分,扣完 2 分为止。 (2)这就是我用来报答先帝、效忠陛 下所应尽的分内之事。 (2 分)关注点:所以、报、职分、句子通顺;错漏 1 处扣 1 分,扣完 2 分为止。 】 8下列对文章的分析理解,不正确 的一项是() (3 分) A 出师表是诸蔼亮北伐前写的奏章,劝勉刘禅广开言路,赏罚分明,亲贤远佞,表 现了他对蜀汉的忠诚。 B诸葛亮追述三顾草庐的往事,既表达了对先帝知

      6、遇之恩的由衷感激,也希望后主能够 效法先帝,知人善任。 *C “故临崩寄臣以大事也”中的“大事” ,指“五月渡泸” 、 “北定中原” 、 “庶竭驽钝” 、 “兴复汉室”和“还于旧都”等。 D选文结尾,作者先表明伐魏兴汉的决心,然后交代出师后的朝政事宜,谆谆告诫后主 要善纳雅言。 (二(二) (9 分)分) 狄武襄公青初以散直为延州指使。是时 西边用兵,公以才勇知略,频立战功。常被发面 铜具,驰突贼围,敌人畏慑,无敢当者。公识度宏远,士大夫翕 然称之,而尤为韩魏公、范 文正公所深知,称为国器。文正以春秋 汉书授之曰: “将不知古今,匹夫之勇,不足 尚 也。 ”公于是博览书史,通究古今,已而立大功,登辅弼书史策配享宗庙为宋名将,天下称 其贤。 (节选自渑水燕谈录 ) 【参考译文】 武襄公狄青,当初凭借侍从官的身份担任延州指使。这时西部边境正在打仗,武襄公因 智勇双全且有谋略,屡次建立战功。 (他)经常披散头发,戴着铜面具,飞奔着冲入敌阵,敌 人畏惧,没有谁敢抵挡他。武襄公见识高远,气度宏大,士大夫一致称赞他,而且特别受韩 魏公和范文正公赏识,被称为国器。范文正公把春秋 汉书授给他说: “将

      7、领不了解古 今, 只是个有勇无谋的人, 不值得推崇。 ” 武襄公从此就广泛阅读经史, 透彻地钻研古今变化, 不久立了大功,登上辅佐大臣之位,记录在史册中,配享在宗庙里,成为宋代著名将领,天 下人都称赞他贤能。 9下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是() (3 分) *A是时 西边用兵/当是时 ,妇手拍儿声 B常被发面 铜具/能面 刺寡人之过者,受上赏 C士大夫翕 然称之/往来翕 忽 D匹夫之勇,不足尚 也/风力虽尚 劲 10请用三条“/”给文中画线的句子断句。 (3 分) 登 辅 弼 书 史 策 配 享 宗 庙 为 宋 名 将 【登辅弼/书史策/配享宗庙/为宋名将(使用 4 条以上“/”的,给 0 分;其他情况,对 1 处 给 1 分。 ) 】 11结合选文,说说狄青为什么能够被天下称贤。 (3 分) 【因为狄青作战骁勇(频立战功) ;博古通今(通究古今) ;辅佐朝政。 (每对 1 处给 1 分。 ) 】 (三(三) (10 分)分) 人生三病人生三病 张培锋 明代陈继儒的小窗幽记是一本很值得阅读的书,其中很多话,包含着丰富的人生 感悟和哲理,深长思之,可以启迪心智。比方说“讳贫者

      8、死于贫,胜心使之也;讳病者死于 病,畏心蔽之也;讳愚者死于愚,痴心覆之也”这句话,愈琢磨愈觉得其理深刻,或许,这 就是古代经典永久的魅力所在:典雅、通透,言简意赅却意蕴深刻。 胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病,陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人 们最忌讳的东西,用“使之” “蔽之” “覆之”三个词语将其连贯起来,可以说探到了病根。 换句话说,表层的病状是贫、病、愚,而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说:要想除掉 前者,必须从后者入手,也就是从心底下功夫。 所谓从心底下功夫,就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好 胜之心。看别人开了辆名车,我也非得买一辆不可,并且一定要胜他一筹。从某种意义上看, 正是这种心促使人们不懈追求,推动了人类社会的进步,但进步有时也会有进步的代价,譬 如手机,给人们生活带来了方便,但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及, 如果一味争强好胜,并任其泛滥,那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福,因为物质层 面的东西,往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流,心灵迷失,由此也就有了“穷得只 剩下钱了”之说。应该说,物质富足只是精神富足

      9、的前提,却未必一定带来精神上的富足, 而后者才是根本。 畏心,就是讳疾忌医之心,表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医,究其根本 是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗?殊不知这种怕本身就是致病的根源啊!有些人 不是病死的,而是被吓死的。其实,即使得了病,也应该以豁达之心对待,生老病死乃人生 常态,任他多么高贵、富有,在死亡面前却是一律平等的。如此想开了,有病求医问药,病 可能就好了。讳病还有另一种表现,就是偏信养生。养生本身没有错,但如果把它看得太重, 疑神疑鬼,那么养生就可能变成“害生” 。真正的养生,应该心胸开阔,豁达大度,如此,可 能反而不会得病,甚至活得更好些,这其中的辩证关系是值得深思的。 痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知,总是装出什么都知道,什么都懂的 样子,殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好: “知之为知之,不知为不知,是知 也。 ”知道自己不知道,那才是智慧。何以故?天下之事,我们知道的总是少数,不知道的总 是多数,故而求知的过程是无止境的。知道自己无知,才可能开启智慧之门,忌讳说自己无 知,恰恰证明自己的无知、愚蠢。 较之古人,以上“三病” ,现在不少人有过之而无不及。其实,随着社会的进步,人们 更应该平心静气,用平常心看待得失,用理性的态度审视生老病死,直面真实的自己,这样 才会提升自己的人生境界。有位哲人说:有些人活着是为了吃饭,有些人吃饭是为了活着。 但如何“活着” ,才是人生之大事啊! (选文有删改) 12下列对文章的分析理解,不正确 的一项是() (3 分) A 小窗幽记之所以值得人们阅读,是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻, 启迪心智,魅力无穷。 B物质的富足并不一定能带来精神的富足,开着高级轿车斗富、

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