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复习试题:福建省2012届高三第二次质量检查历史试题(必修一三、选修一)[人民版]

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    • 1、福建省福州八中2012届高三第二次质量检查历 史 试 题考试时间:90分钟 试卷满分:100分一、选择题:本题共27小题,共54分。每小题给出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。 1“讳法,自周以前无之,至周公立制。人生既冠,以字易明。及有爵者,死而定谥,则固以弥文矣。后世遵之,其法愈严。汉吕后讳雉,改雉名野鸡。”由此推断,“周公”立“讳法”的真正目的是A维护皇权的不可僭越 B维护等级制度的尊严 C维护分封制与宗法制 D维护儒家的伦理纲常2我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来,说某地是某某星宿的分野,这就是所谓分野的观念。星宿的分野,一般按列国来分配,如表一,后来又按各州来分配,如表二。下列表述正确的是:宿国角亢郑氐房心宋尾箕燕室壁卫虚危齐宿州角亢氐兖州房心豫州尾箕幽州室壁并州虚危青州表二表一A从表一到表二的变化反映了从先秦到西汉地方行政制度的变化B从表一到表二的变化准确地反映了中国古代的天文学成就C从表一到表二的变化主要反映了中央集权的加强D从表一到表二的变化主要反映了君主专制的加强 3“世祖即位,登用老成,大新制作在外者,则有行省其牧民者,则曰路,曰府,曰州,曰县。官有

      2、常职,位有常员,其长则蒙古人为之,而汉人、南人贰焉。”上述材料反映出元代职官与宋代相比,又有一些变化元朝在地方推行行省制元朝在行省之下,分设路、府、州、县元朝实行民族团结政策A B C D 4我的戎马生涯郑洞国回忆录中写道:“使人万分痛心的是,就在北伐战争取得重大胜利,革命大业正待继续向前发展之际,革命阵营内部却在帝国主义列强和国内大资产阶级的威胁、利诱下发生了严重分裂。”郑洞国将军的这段回忆反映了A立宪派、旧官僚投机革命,迫使孙中山辞职B国民党右派叛变革命,发动反革命政变C抗日战争即将胜利,国共合作全面破裂D蒋介石撕毁“政协协议”,发动全面内战 5昔时的东北日报有一篇报道:“蒋区民营工业的危机日益严重。如蒋区工业中心之上海,抗战胜利后仅剩的四千余家大工厂,去年一月的开工率,仅为平时的百分之二十左右。蒋匪农村经济危机亦日趋恶化,就是蒋匪粮食部长余鹏飞亦供认蒋匪粮荒严重,并说:去年总计购入外粮达五十万余吨,然实际从外输入蒋区的粮食当还更多。”下列关于这篇报道理解正确的是A该报道应发表于建国初期 B所述情形与日本全面侵华有直接关系C该报可能是解放区出版物 D反映了美国工业制成品大量涌入中国

      3、 6二十世纪中国历史发生了三次历史性巨变,其中两次发生在近代,这两次近代历史巨变的共同点是A结束了半殖民地半封建的历史B推翻了两千多年的封建制度C成为中国民主政治发展的阶段性新起点 D结束了封建君主专制政体 7中国是多民族国家,历史上创造了许多处理民族关系的成功经验。下列史实中,发生在清朝的是A与吐蕃和亲、设置羁縻府州B设置典客主管少数民族及外交事务C设立宣政院管辖西藏及四川、青海部分地区D册封哲布尊丹巴、章嘉管理蒙古地区喇嘛教务 8中国社科院考古研究所2010年1月14日举行“2009年度公共考古论坛”,公布该所对“曹魏高陵”的考察结果。专家初步认定此墓葬的主人就是曹操(魏武王),下列可以作为最直接的证据是A文献资料记载高陵的位置B出土了七块刻有“魏武王”的石牌 C出土物与曹操遗令“薄葬”相符D墓葬中发现的男性遗骨年龄为六十岁左右,与曹操去世时年龄相符 9有学者根据材料一“昔汴都数百万家,尽仰石炭(煤),无一家燃薪(木柴)者”,得出宋代开封生活燃料已用煤取代木柴的结论;又有学者根据材料二“赐在京(汴都)官员柴、炭各有差,柴578万,炭585万”,对上述结论予以反驳。下列说法中最为合理

      4、的是A.两位学者所用材料相互矛盾,结论都不能成立B. 材料一指的是民众,材料二指的是官员,两条材料并不矛盾C.无论材料一还是材料二,都必须得到考古学支持才能成立D. 材料二否定了材料一,仅用材料一得出的结论难以成立 10下列是孙中山在革命进程中的言论,其先后顺序是“民族、民权、民生”“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”“使全国人民赞成我的政策,我十年之内必能为中国造二十万里铁道”“顾吾国之大患,莫大于武人之争雄。南与北如一丘之貉”ABC D 11蒋介石一生曾先后10次登上时代周刊的封面,右图是1942年6月时代周刊的封面,这一封面的文字标题最有可能是A“在孙陨落之后升起”B “一切为了抗日,没有什么牺牲是过于昂贵而不能舍弃的”C“一旦犯错即犹如爆竹爆炸” D“挺过了艰苦的五年,接下来会更艰苦” 12毛泽东的诗词,形象地再现了中国革命各个发展阶段的历史画面。下列毛泽东诗词所反映的历史事件按时间先后顺序,排列正确的是“不到长城非好汉,屈指行程二万” “浴血东瓜守,驱倭棠吉归” “百万工农齐踊跃,席卷江西直捣湘和鄂”“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江”A B C D 13. 钱穆在中国历史研究

      5、法中提到某种治史方法是说,“其治史,乃以社会形态为躯壳,以阶级斗争为灵魂。所论厥为自秦以来,中国社会形态之阶段分别。”这种治史方法是A唯物史观 B文明史观 C全球史观D现代化史观 14被誉为洋务派第一人才的郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,末在商贾,造船制器,相辅以益自强。”这表明他 A主张“中体西用” B未超越洋务派对西学的认识 C认为造船、制器不重要 D认识到西方强盛之本的所在15李大钊在庚子后二十年说过:义和团对于“西洋人的一切器物一概烧毁,这都含着经济上的意味,都有几分是工业经济压迫的反动”。对这句话理解正确的是A义和团带有浓厚的盲目排外色彩 B工业革命直接导致了义和团运动 C近代外国资本主义对中国的侵略导致小农受到严重冲击,是义和团的主要原因 D义和团运动打击了帝国主义的侵略 161901年,法国等11个国家迫使清政府签订了辛丑条约。当时法国具有缔结条约权的是A参议院 B总统 C众议院 D最高法院 17有学者认为,1688年“光荣革命”开辟了一条英国式的发展道路,其基本含义是A为现代英国的发展奠定坚实基础B以法律制约王权,实行以法治国C以和平方式进行变革,推动社会进步D克服王

      6、权的专制,建立议会的主权18下表是欧美1819世纪大事年表(部分)。以下对该表的解读,不符合历史实际的是时间重大历史事件1765年工业革命开始1787年美国联邦宪法通过1848年前后马克思主义诞生1850年前后第二次工业革命开始1871年巴黎公社革命1871年德意志帝国宪法通过A资本主义尚处在不断上升和发展时期B推翻资本主义制度的物质条件还不具备C这一时期历史发展的主题是社会主义运动D资本主义代议制不断发展完善 19对于巴黎公社的最终失败,马克思说“为了避免篡夺政权的嫌疑,他们进行了公社的选举,失去了大好的时机,而组织公社等等又浪费了更多的时间。”这段材料主要说明了A巴黎公社的失败是必然的 B巴黎公社的选举是不合时宜的C巴黎公社缺乏斗争经验 D巴黎公社缺乏科学理论的指导20.迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的大同学,其中称:“其以百工领袖著名者,英人马克思也。”由此可见:新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”19世纪末马克思主义开始在中国传播A B C D 21图7是17

      7、世纪以来出现的一系列重要文献。它们反映了近代以来国际争端频繁得到了各国普遍认同和自觉遵守展现了人类追求和平的持续努力成为了解决国际争端的法律依据 A B C D 221980年8月,邓小平在回答记者奥琳埃娜法拉奇提出的“怎样才能避免或防止再发生诸如文化大革命这样可怕的事情”时指出:“这要从制度方面解决问题。”为此,我国采取的重大措施有完善人民代表大会制度加强民主法制建设中共“十五”大把“依法治国”作为政治体制改革的重点写入宪法提出并实践了“一国两制”的伟大构想ABCD 231960年起,人民日报、红旗杂志等对欧洲共同体的正面报道逐渐增多,这表明中国开始调整对西欧的外交政策,其主要背景是A不结盟运动的兴起 B社会主义国家间关系的变化C美、苏两国间关系的变化 D资本主义国家间关系的变化 24据九国租界与近代天津记述,天津口岸的进出口商品检验和保险理赔大权掌握在外商公证行。这反映了当时天津的A. 对外贸易发达B.国际化色彩C. 半殖民地色彩D.海关严把质量关 2520世纪80年代,中国邮政总局针对台湾问题发行了一套纪念封(右图)。结合时代背景及图片涵义,请为其拟定一个贴切的标题A葬我于高山之

      8、巅兮,望我故乡B和平统一,反对C海峡两岸坚持一个中国原则D海峡两岸盼通邮 262011年3月22日中国就联合国是否对利比亚进行军事打击的1973号决议的表决投票时,中国政府是投了弃权票,这是继上世纪90年代的海湾战争、科索沃战争,本世纪的阿富汗战争、伊拉克战争后,中国又一次投了弃权票。由此说明中国实施的外交政策是A以联合国为中心的多边外交 B建立新型区域合作关系C结伴而不结盟 D独立自主的和平外交政策 27.右图所示漫画梅开三度反映了A世界多极化格局基本确立B大国结盟成为国际交往的发展趋势C国际政治力量的对比发生变化D中国实施无敌国外交二、非选择题:本题共3小题,共46分。28(20分)法治社会取代人治社会,是国家现代化的重要内容之一。阅读下列材料,回答相关问题:材料一 “治民无常,唯以法治明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑、德也。何谓刑、德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏法审,则上尊而下不侵故法者,王之本也。” 韩非子 “制定宪法与拥立德高望重者为王的理由是相同的。因为人们始终在求索的就是在法律面前享有平等的权利。因为凡是权利,就应当人人共享,否则就不能算是权利。如果人们能够通过某个公正善良者之手达到自己的目的,他们就心满意足了;但是他们要是没有这样的好运,那就只好制定法律,在任何时候

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