乌有先生历险记.详注版（附原文、翻译）(1)

1、乌有先生历险记张孝纯乌有先生历险记系由河北省邢台市特级教师张孝纯（1926.2.18-1992.10.25）先生为高考复习仿古自编。这篇两千来字的文言文，不仅是一篇生动引人的故事，而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。它囊括了中学阶段几乎全部的文言知识及能力训练之要点（文中隐含逾半）。认真仔细阅读文章，再做做文后的练习，效果颇佳笔者在多届高中学生的总复习中使用，均是这样。加之故事情节十分生动曲折，读来令人忍俊不禁，学生很容易进入角色，于是，枯燥的文言复习也平添了几分乐趣。张孝纯老师首创“大语文”理念。1：人称词23个；2：时间词36个；3：古今字,假借字66个；4：常用文言虚词46个；5：应重点掌握的文言实词(不包括1,2,3项内容)200多个；6：固定结构,特殊句式30个；7：词性活用现象近30例；8：初、高中文言教材中的语句多处。从网上获得此文本，拜读后万分敬佩。在多次查找后敬补作者信息。欢迎广大同仁+V共同交流。（本文在网上流传数个版本，略有差异，大家使用时仔细校对下原文。）第一段乌有先生（虚拟人名，乌有，即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟

2、人名，取其虚构之义）者，中山布衣（平民，普通百姓）（出师表臣本布衣，躬耕于南阳。廉颇蔺相如列传臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？唐雎不辱使命布衣之怒，以免冠徒跣，以头抢地耳。）也（“者也”，判断句的标志，“者”表示提示性停顿，“也”表示判断，二者均为助词。）。年且（副词，将近，将要）愚公移山北山愚公者，年且九十。信陵君窃符救赵吾攻赵旦暮且下。）七十，艺（种植）桑麻五谷以（“以”，连词，表目的，可译为“来”）为（谋求）生（生计），不欲与俗人（庸俗的人）齿（动词，并列）（师说巫医乐师百工之人，君子不齿。），毁誉（毁谤和称赞）（逍遥游且举世（而）誉之而不加劝，举世（而）非之而不加沮。）不存（放）乎（介词，相当于“于”，在）（赤壁赋相与枕藉乎舟中。）心，人以达士（通达事理的人）目（名词作动词，看待。）（柳敬亭传军中不敢以说书目敬亭。）之。海（全，皆，都）阳（山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，山水俱阳，故称咸阳。）亡是公（虚拟人名，“亡”通“无”；“是”，代词，这个），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整数与零数之间，可不译）（出师表尔来二十有一年矣！陈情表臣密今年四十有四，祖母

3、刘今年九十有六。）三矣（助词，表已然，可译为“了”），惟（只）读书是务（用“惟是”将宾语前置以强调宾语，相当于“惟务读书”；务，动词，致力于）。（祭十二郎文惟兄嫂是依。过秦论务耕织，修守战之具。）朝廷数（副词，表频率，译为“屡次”“多次”）（陈涉世家扶苏以数谏故，上使外将jing兵。）授以官（介宾短语后置和省略宾语句，相当于“以官授之”），不拜（“拜”，官职任免升迁常用实词，通常指“授予官职”，这里是“上任”）（陈情表诏书特下，拜臣郎中。廉颇蔺相如列传以相如功大，拜为上卿。张衡传公车特征拜郎中。），曰：“边鄙（鄙：边远小邑镇）（彭端叔为学蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。与文句同义。烛之武退秦师越国以鄙远。）野人（与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官；“野人”，乡间平民，这里是谦称自己），不足以（够不上，没能力）充（担任）小吏。”公素（副词，一向，向来）善（形容词作动词，“交好”“与友善”。）（鸿门宴楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。）先生，而相违（互相分别）期j年（满一年，整整一年）（邹忌讽齐王纳谏期年之后，虽欲言，无可进者。）未之见矣（否定句代词作宾语时前置，“未之见”即“未见之

4、”；“矣”，表已然的助词，可译为“了”），因（连词，表因果，可译为“因而”）亲赴（前往，赶到）中山访焉（拜访他。“焉”在这里作代词，代乌有先生）。第二段二叟（老头子，这是对老年人的称呼）相见大说（通“悦”，高兴）。（论语学而时习之，不亦说乎？荆轲刺秦王秦王必说见臣。唐雎不辱使命秦王不说。）先生曰：“公自遐（远）（归去来兮辞时矫首而遐观。）方来，仆（谦称自己，可译为“我”）无以为敬（“无以”，固定结构，可译为“没有用来的”；（陈情表臣无祖母，无以至今日。祖母无臣，无以终余年。劝学不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。）“为敬”，表达敬意），然（表转折的连词，可是，但是，然而）敝庐（我家。“敝”，表谦虚；“敝庐”相当于“寒舍”）（送东阳马生序余则褞袍敝衣处其间。（破，破旧。）崤之战寡君闻吾子将步师出于敝邑。）颇（程度副词，略微）蓄（储备）薄酿（即薄酒，谦虚说法。淡酒），每（每当，常）朔（农历初一）望（农历十五）则（就）自酌（独自饮酒），今者（助词，放在时间词后，不译）（鸿门宴今者项庄舞剑，其意常在沛公。）故人（老朋友）来，盖（通“盍”，兼词，疑问代词“何”和否定副词“不”的合音兼义词

5、。为什么不。）（齐桓晋文之事盖亦反其本矣。）共饮诸?”（兼词，兼代词“之”和助词“乎”，可译为“它呢”）（愚公移山投诸渤海之尾。庄暴见孟子王尝语庄子以好乐，有诸？齐桓晋文之事不识有诸？促织献诸抚军。）于是相与（一同，一起）（赤壁赋相与枕藉乎舟中。）酣（畅快）饮，夜阑（“阑”，将尽，“夜阑”，夜将尽时；天快亮时）（十一月四日风雨大作夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。）而（转折连词，可是）兴xng（兴致，兴趣。）未尽也。翌日（第二天。“翌年”则指第二年，相当于文言中的“明年”）（促织翼日，进宰。），先生复（再次）要（通“邀”，邀请）（鸿门宴张良出，要项伯。桃花源记便要还家，设酒杀鸡做食。）公饮，把酒（端着酒杯）（岳阳楼记把酒临风。其喜洋洋者也。水调歌头明月几时有，把酒问青天。）论（评说）古今治乱（太平与混乱）（屈原列传明（明白，通晓）于治乱（的道理）。）事，意快甚（痛快极了），不觉已酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚。“薄”，动词，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。）（岳阳楼记薄暮冥冥，虎啸猿啼。陈情表日薄西山，气息奄奄。），先生酒释（酒意消除），而（转折连词，可是）公犹（还）僵卧，气息（气息

6、）惙然（微弱的样子）（促织气息惙然。），呼之不醒，大惊，延（延请）（桃花源记余人各复延至其家，皆出酒食。柳敬亭传争延之使奏其技。）邻医脉之（为他把脉诊断。“脉”，名词作动词，把脉；“脉之”这是名词的“为动用法”）。医曰：“殆矣（危险啦！“殆”，危险）（论语思而不学则殆。）!微（无，有假设意味，可译为“如果没有”）（烛之武退秦师微夫人之力不及此。岳阳楼记微斯人，吾谁与归？荆轲刺秦王微太子言，臣愿得谒之。）司命（古人称冥间掌管人生死大权的神）（扁鹊见蔡桓公司命之所属，无奈何也！），孰能（固定结构，“谁能够”。）（游褒禅山记其孰能讥之乎？齐桓晋文之事其若是，孰能御之？）生之（使之生，即救活他。“生”，动词的使动用法）?愚（谦称，可译为“我”）无所（固定结构，可译为“没有的”）（鸿门宴今入关，财物无所取，妇女无所幸。）用其（代词，代医生自己）技（术，医术）矣。”先生靡（指示代词中的“无指代词”：作主语时，通常译为“没有谁”；这里作定语，译为“没有什么”）（促织探石发穴，靡计不施，迄无济。）计（办法）不施（用）（孔雀东南飞徒留无所施。），迄（最终）（促织探石发穴，靡计不施，迄无济。）无效（成功，

7、成效，效果）（出师表不效则治臣之罪。项脊轩志吾家读书久不效。），益（越发，更加）恐。第三段先生与老妻计（商议）（廉颇蔺相如列传唯大王与群臣孰计议之。）曰：“故人过（拜访）（过故人庄；赤壁之战若欲见子敬，可别过之。）我而死焉（兼词，相当于“于此”，译为“在这里”）（劝学积土成山，风雨兴焉。逍遥游置杯焉则胶。曹刿论战夫大国，难测也，惧有伏焉。），无乃不可乎!（“无乃乎邪、耶、与、欤”，固定结构，表推测，可译为“恐怕莫非吧”）（勾践灭吴无乃后乎？）雅（平日，向来）闻（雅闻：向来平日听说；常常听说）（张衡传安帝雅闻衡善术学。）百里外山中有子虚长者，世操（从事）（促织邑有成名者，操童子也。）医术，人咸（都）（桃花源记村中闻有此人，咸来问询。兰亭集序少长咸集。）以今之扁鹊称之。诚（如果）（荆轲刺秦王诚能得樊将军首，与燕亢之地图献秦王。陈涉世家今诚以吾众，诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。孟子见梁襄王诚如是，民归之，由水之就下也。）能速（请）（成语：不速之客）之来，则（连词，表假设关系，可译为“那么”）庶几（表推测）（指南录后序中兴机会，庶几在此。庄暴见孟子吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？）白骨可肉矣

8、（起死回生的形象说法。“肉”名词用作动词，长肉）。惟（副词，只是）路险，家无可遣者（“无者”，没有的人），奈之何!（“奈何”，固定结构，可译为“拿怎么办”）（项羽垓下歌虞兮虞兮奈若何！鸿门宴为之奈何？扁鹊见蔡桓公司命之所属，无奈何也？）”老妻曰：“虽然（固定结构，表假设关系可译为“即使这样”），终（终究）当（一定）有以活之（“有以”，固定结构，可译为“有用来的办法”（臣有以得报太子。荆轲刺秦王）；“活之”，使之活，“活”是动词的使动用法）（鸿门宴项伯杀人，臣活之。）。妾（妇女自称）谓（认为）坐视（坐着看，表示不采取办法而等待观望）故人死，是（用于句首，译为“这”。指示代词，指代“坐视故人死”这件事）倍（通“背”，违背）（鸿门宴愿伯具言臣之不敢倍徳也。）义尔，窃（谦词，可译为“个人”或“私下里”）为君不取（认为您不应该采取这种做法）（鸿门宴窃为大王不取也。）也。夫（句首语气词，又称“发语词”，通常表示后面要进行议论；也可表后面将另提一事）败义（损害道义）以（连词，表并列又。本句翻译：既损害道义又对不起朋友。）负（辜负，对不起）（廉颇蔺相如列传臣诚恐见欺于王而负赵。）友，君子之所耻（感到耻

9、辱的事。“所”加动词组成名词性短语，意为“的事情”）。孰若（哪里比得上，怎么比得上）（冯婉贞孰若起而拯之？）冒死以（连词，表目的，可不译）救之?”先生然之（觉得妻子的话正确。“然”，形容词的意动用法，认为对）（陈涉世家吴广以为然，乃行卜。促织成然之，早出暮归。），曰：“卿（尊称，可译为“您”）言甚（程度副词，极，很）副（相称，符合）（成语：名副其实）吾意，苟（如果）能活之，何爱（吝惜）（过秦论不爱珍器重宝肥饶之地。）此身？纵（即使）（雨霖铃便纵有千种风情，更与何人说。兵车行纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。）有祸（祸患，灾祸），固（本来）当不辞（推辞）（鸿门宴臣死且不避，卮酒安足辞？）也。”遂属（通“嘱”，吩咐）（岳阳楼记属予作文以记之。）老妻护公，而躬自（亲自）（出师表臣本布衣，躬耕于南阳。隆中对亮躬耕陇亩。）策（名词作动词，用鞭子子抽打）驴夜（名词作状语，在夜里，连夜）驰之（动词，前往，赶往）（鸿门宴项伯乃夜驰之沛公军。）山中。第四段时（当时，正值）六月晦（农历每月的最后一天。）（逍遥游朝菌不知晦朔。登泰山记戊申晦，五鼓。），手信（shn通“伸”。伸张（正义）。多音多义字。）（隆中对欲信大义于天下。）而指弗见，跬步（古时的半步，现在的一步；步，古时的一步，现在的两步）（劝学故不积跬步，无以至千里。）难行，至中夜（半夜，古时又称“夜分”“子时”，相当于现在的头天23:00到第二天1:00），道未及（不到）半。未几（时间词，不久，没过多久），密云蔽（遮蔽）（三峡重岩叠嶂，隐天蔽日。与朱元思书横柯上蔽，在昼犹昏。）空，雷电（闪电）交加。先生欲投村落（村庄）辟（通“避”，躲避）焉（

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