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中国区域文化的划分

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    • 1、第六章 中国区域文化地理,(1)文化区界线的模糊性 (2)文化区划原则 差异性原则 民族和语言原则 行政区原则 (3)中国文化区划两个主要层次 按照五行五方的理念,东、西、南、北、中的方位,对我国文化区进行划分:华北、东北、华东、华中、华南、西北、西南,港澳台文化区,第一节 华北文化区(京、津、冀、晋、鲁),京,1.首善之区与城市功能综合体 (1)北京处于华北平原、蒙古高原和东北平原三大地域的中枢。 北京名的由来:契丹耶律德光改“幽州”为“燕京”,938年,在燕京设陪都,称“南京”,1153年,完颜亮迁都于此,取名“中都”,1264年忽必烈定都于此,称“大都”,1402年明朱棣迁都于此,改名“北京”,一、首都文化,首都可分为两种: (1)单纯政治中心,举例:华盛顿、渥太华、堪培拉 (2)综合性功能的政治中心,举例:北京、东京、伦敦、巴黎、首尔等,北京成为综合性功能的政治中心的原因分析: ()历史背景:我国封建社会经历诸侯分权到中央集权的过程。 ()现行体制: ()观念与政策: ()我国人口庞大也是北京城市膨胀的原因之一,()历史上: 全国最高学府太学、国子监都设在首都 “槐花黄,举子忙

      2、”。 ()文化遗产众多,项 ()当今,全国半数学部委员,教授,高校、研究所、出版社、跨国公司总部、研发中心等等集聚北京。文艺团体云集北京。“北漂一族” 北京文化的主角来自五湖四海,年代京派文化的代表人: 沈从文湖南 周作人浙江 胡 适安徽,二、雅文化中心,天子脚下,忧患意识强。 北京人关心国家大事,爱侃世事、国事。 京沪两地的文风差别: 王蒙、张承志为代表的北京“多以俯瞰人生的姿态,居高临下,对芸芸众生喜笑怒骂,追求超越现实的价值。” 上海作家“往往以小见大,从凡人小事、日常生活中透析社会人生,大致是一种平视的角度”。如王安忆,.东城多富商巨贾,西城多达官贵人、皇亲国戚对城市空间布局的影响很大 .东富西贵的历史原因:城东靠近大运河,有利于商务往来;城西景色秀丽,是皇家园林主要分布区,中南海、北海、后海都在西侧,至今,西城多精美四合院。 .南贫北贱:城北多贫苦市民,南城多戏院、杂耍、妓院等 .如今格局是:出现东西两个中央商务区,东区外向性、国际性;西区社会主义色彩浓,是全国金融和经济管理中心,三、东富西贵与双中心,.四合院 四合院的基本形式由坐北朝南的正房、坐南朝北的南房(又名“倒座”)

      3、和东、西厢房围成的南北稍长的矩形封闭庭院。宅门一般开在东南角(八卦的“巽”(xn)位,代表风),也有少数因所处的街道位置和建筑面积的限制有所改变。 由于日照的影响,四面的房子以坐北朝南为最好,所以,四合院都以北房为正房,东西两侧次之,为厢房,与北房相对的南房称为倒座房。中型或大型四合院的最后一排正房为后罩房。,四、四合院大院花园小区,它的建筑规制严格地符合封建社会宗法制度的要求,是北京城数百年来的传统住宅形式。 四合院布局严整,而且长幼有序,各居其室,作息方便。,北京胡同游经典路线 地安门南锣鼓巷烟袋斜街什刹海胡同 http:/ 计划经济的的产物,用院墙围起来的封闭小区,集工作场地和生活设施于一体。 自给自足的小农思想,按照农村庄园模式来建设城市。 大院的优点:居民互相熟悉,有归属感和安全感。 大院经济制约城市的专业分工,制约城市面貌的形成。 大院是政治中心功能和文化中心功能的主要承担者:居民大都是知识分子和机关干部。 .花园小区 改革开放以后,房地产市场兴旺,燕赵文化(河北省、天津市),.胡汉杂糅、勇武任侠、慷慨悲歌、民风质朴 北方游牧民族多次南下中原,燕赵是主要通道。 北宋南北对峙

      4、,主要在燕赵境内。 .武术之乡,武林高手辈出。 吴桥杂技闻名世界的,一、任勇好侠,荆轲刺秦王:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 陈子昂登蓟北楼:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。 燕赵文风有慷慨悲歌的烙印 民风质朴,汉书地理志:其民鄙朴,少礼文。,二、慷慨悲歌,董仲舒:我国儒学承上启下者,罢黜百家,独尊儒术。 赵州桥、沧州铁狮子、正定兴隆寺同菩萨、定县开元寺塔 京畿腹里,天子近旁,三、近畿文化,春秋后期,魏赵韩“三室分晋” 晋南是华夏文化发源地之一: 尧都平阳(临汾) 舜都蒲板(永济) 禹都安邑 隋唐立国,山西是重要后方基地。,三晋文化,.古建之乡 “中国古代建筑博物馆” 辽金以前的木结构建筑处,占全国同时期木结构建筑以上。 全国五座完好的唐代木结构建筑中,四座在山西省: 五台山南禅寺大殿 五台山佛光寺东大殿 芮城广仁王庙正殿 平顺天台庵正殿 原因分析: 群山环抱,不便大规模用兵,社会经济相对安定。,明初开始的洪洞大移民 元末中原灾祸连连,明初,中原人烟稀少,土地荒种。所以明初,朱元璋决定将山西居民大规模迁移至中原。 山西洪洞大槐树:明朝大槐树移民是历代规模最大的官

      5、方移民 “问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝。” “根祖文化”的开发,晋商雄踞我国商界年。 “生子有才可作商,不羡七品空堂皇。” 晋商崛起的原因分析: ()与明代北部边防形势以及山西的军事地理位置相关。 抵御蒙古骑兵,修长城,需要粮食供应。山西临近北边,承担军需供给的任务比较重,也给山西商人创造了机会,集盐商、粮商于一身。 ()与当地物产有关 解州产盐、山西的铁、煤炭资源、潞绸 明中期,积累了雄厚的资本和丰富经验,转型发展。 茶马互市。,晋商崛起的背景,()首创票号 清道光年间,创票号,控制全国金融活动 ()采用子母公司形式,总号在山西,分号遍及全国,远及日本、朝鲜以及东南亚、阿拉伯国家 ()具有皇商的功能。清内务府采办公厅用品大都由晋商操办。,.晋商特征,()重视传统文化教育,具有良好的心智素养 ()树立商业文化 ()创新商业制度,晋商经商之道,晋商辉煌的历史见证: 乔家大院:山西祁县乔家堡村 常家庄园:山西榆次 平遥古城: http:/ 孔子3000弟子,有籍贯可考的84位,鲁国占60人,齐国次之。 .泰山五岳至尊 一山一水一圣人 重如泰山、稳如泰山。

      6、帝王封禅:报天之恩,报地之功。 从帝王将相、文人墨客到平民百姓,对泰山顶礼膜拜,留下浩瀚的文化遗产。 从泰安城登顶,三里一旗杆,五里一牌坊,一路文物一路景。 庙观、楼阁、门座、碑文、石刻、首尾相接,蔚为壮观。 http:/www.mount- 热情、好客、直爽、豪饮 讷于言力于行,喜欢开门见山,单刀直入。 英雄豪杰是山东文艺创作的重要主题。说唐水浒 地方剧:吕剧、山东梆子、柳琴戏、五音戏、山东快书、山东八角鼓里都有丰富的英雄豪杰剧目,与江南剧种以才子佳人剧目为主形成鲜明对比。 孔子“唯酒无量,不及乱” 李白:兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。 李清照:昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。,第二节 东北和内蒙古文化区,关东文化 (见东北文化PPT),. 寒冷漫长的冬季、富饶辽阔的大地。 . 大规模的民族交融和人口流动。 清朝多年的封禁(清政府保护“龙兴之地”) 年以后,东北沦丧,山东、河北贫苦农民开始闯关东。现在东北大多数汉族居民的先祖大多属于山东、河北、山西等省份黄河下游地区的。 朝鲜族、俄罗斯族对关东文化的影响。,一、关东文化背景,.虎

      7、虎头虎脑、彪悍勇武 原居民以渔猎为生,勇武善骑。 早期东北汉人,随军征战和流放迁入,历尽艰难辛苦。闯关东的难民,勇敢。 .实实在,待人实,办事实 移民地区,宗法观念淡薄,邻里关系比较亲近 天气寒冷,人们却热情豪爽 .乐快乐、达观、向上,二、虎、实、乐的东北人,草坯房子篱笆寨 烟囱安在山墙边 窗户纸糊在窗外 四块瓦片头上盖 十七八岁姑娘叼个大烟袋 养活孩子吊起来 大缸小缸渍酸菜 苞米渣子芸豆饭 豪饮啤酒论箱买 宁舍一顿饭,不舍二人转,就地取材建屋修篱笆防野兽 延长烟道热炕取暖 寒气使窗户纸永冻不易破 帽沿翻下可防风取暖 冬季长,吸烟休闲 安全省力 保存期长,备冬天半年食用 产啥吃啥 粗犷豪爽的性格 乐观的性格,三、东北十大怪,朝鲜族集聚在图们江流域,延吉、和龙、龙井等地,带来种植水稻技术。 勇于献身、重教尚学、尊老爱幼、能歌善舞、酷爱体育朝鲜族文化的主要特征。,四、延边朝鲜族文化,(一)民族概况 朝鲜族现有人口约193万,主要聚居在东北三省及内蒙古自治区,其中尤以吉林省延边朝鲜族自治州人数最多。 朝鲜族有自己的语言和文字,语言属于阿尔泰语系。 朝鲜族聚居的地区,特别是延边地区,农、林、牧

      8、、副、渔生产全面发展。延边地区是中国北方著名的水稻之乡,又是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一。人参、鹿茸均驰名中外。,(二)民俗 1.物质民俗 服饰:朝鲜族喜爱穿素白衣服,有“白衣民族”之称。 饮食: 朝鲜族饮食独具特色。在朝鲜族的饮食中,誉满全国的是冷面,闻名世界的是泡菜。日常饮食以米饭为主,汤是日常饮食中必备的。喜吃狗肉、牛肉、鸡肉、海鱼及泡菜、辣椒酱等。传统风味食品有打糕、冷面、泡菜、大酱汤等。,民居:朝鲜族住房是木结构的青瓦白墙,多无院落,外有长廊。 朝鲜族民居最显著的特点有两个: 一是门窗多为推拉式,往往门窗不分,都可作为出入之口; 二是进门就是炕,所以家人或来客进门必须先脱鞋.,2.其他民俗 朝鲜族人民注重礼节,尤其是崇尚尊老爱幼传统美德. 朝鲜族婚礼举行两次,分别为新郎婚礼和新娘婚礼。 朝鲜族以能歌善舞著称于世。,朝鲜族的主要节日有:元日(春节)、上元(元宵节)、寒食(清明节)、端午节、秋夕(中秋节)五大节日。此外,还有隆重的“回甲节”和“回婚节”。 老人六十大寿时举办的筵席叫做“回甲节”。要大摆筵席,招待亲友。 老年夫妇要举行“回婚节”,这是为

      9、庆贺老两口结婚60周年而举行的。,马背文化 辽阔 清新 壮丽 寂寥 艰苦,四、内蒙古草原文化,(一)民族概况 蒙古族,现有人口约480万。主要分布在内蒙古自治区,其余分布在西北和东北等省区。蒙古族自称“蒙古”,意为“永恒之火”,别称“马背民族”。 蒙古族有自己的语言和文字。蒙古语属阿尔泰语系,蒙古文字是13世纪初用回鹘字母创制的,经过多次改革后,现已规范化。,(二)民俗 1.物质民俗 服饰:蒙古族的服饰包括首饰、长袍、腰带、靴子四个主要部分。 饮食:蒙古族的饮食分奶制品“查干伊得”(意为“白食”)和用肉类为原料制成的“乌兰伊得”(意为“红食”)。 羊肉传统的食用方法有全羊宴,最具特色的是烤全羊和手扒羊肉。 在日常饮食中占有同样重要位置的是蒙古族特有的食品炒米、茶和酒,每逢节日或客人朋友相聚,都有豪饮的习惯。 民居:蒙古族牧区多为圆形穹隆顶蒙古包,农区则多为砖瓦平房。蒙古族地区的标志性建筑多饰以穹隆顶。,2.其他民俗 婚俗:蒙古族的婚俗各地不一,共同点是新郎佩戴火镰、蒙古刀、弓箭,有致颂词、祝词和对歌等仪式,体现了蒙古族人民勤劳勇敢和能歌善舞的特点。,蒙古族崇尚白色,所以在为女方家送聘礼时,多半是送白色的哈达或白色的马和羊。 蒙古族善于歌舞。民歌分长、短调两种。 蒙古族人民把春节称做“白节”。农历正月在蒙古语中称为“查干萨日”(意为白月),因为蒙古族人民崇尚白色,以白色为纯洁、吉祥之色,故称春节为白节。,蒙古族主要禁忌有: 骑马坐车接近蒙古包时要轻骑慢行,马鞭须放在门外,以示对主人的尊敬; 来客不坐西炕,西炕为供佛的神位; 忌在火盆上烤脚、鞋、袜、裤子等; 主人献茶时,客人要欠身双手去接; 赠送礼品忌单数; 出蒙古包后,要步行一段路,等主人回去

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