鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。
5页1、成长需自强古有揠苗助长之训,今有屈辱受侵之痛。成长,从来都不曾因外来因素而奔向光明。而唯有自强,方能坚实心灵,强大内心,冲破黑暗。人人皆知“鸡蛋成长论”,了解人如同鸡蛋,从内打破便可重获新生。是的,成长并非被动,它是一个不断改造主观世界的过程,它需要主动地面对并应对世间万物对它的种种考验,时刻为自己注入一支强心剂。自强,便是这样一种强心剂,凡自强之风物,总会收获成长,得到最坚韧的灵魂而一路高歌。反之,被动地等待他人来敲成长的门便如同羊入虎穴而危机重重。封锁在自己营造的虚华浮影般的美梦里,不思进取,直至危若累卵却不甚知晓。假使此时泡沫之外有一丝微弱力量轻触,便足以打破这溢满了的虚妄的自足而不费吹灰之力。满清晚期,天朝大国的恢弘之梦被列强的刀锋利炮打散的毫无踪迹,沦为洋人的朝廷,中华民族被外邦势力玩弄于股掌之间,随后清王朝灭亡。泱泱大国瞬时分崩离析,败絮其中,国家成长壮大之说也无从谈起,没有自强,便没有成长。然而追寻自强之道也许正确抉择,否则一味的自强便是“片面的排外”,最终总会招致祸患于自身。古云:“天行健,君子以自强不息。”意在网罗天下一切可取的裨益之物以丰盈自身。自强自立之人,必为务
2、实之人,他们果断采取行动,从不等待他人救济,若一味等待,“自强”也会变成“自戕”,永远无法奔赴光明之日而没落地腐朽于人世。自强造就成长。古今诸多典例皆可成为意蕴深刻的鉴镜。越时勾践,汉时司马,忍辱自强,重塑人生;战国陈吴,秦汉刘项,揭竿而起,昔水犹光;梵高保尔,霍金贝多芬,命途多舛,造就绮罗。人生若无法自强,便徒然荒废了这一生的美景,只剩下一具没有骨头的肉体罢了。宫崎骏曾谓:“人只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。”成长从来就不需要等待,成长需要的是自强,需要由内及外的勇气,需要从内打破的惊世神力。唯有自强才能使生命熠熠,也唯有自强,才能使生命之风骨传千年而犹存,是生命之神韵经万世而流芳。蛋壳得自己打破每个蛋壳都裹着一个生命的可能性,打破后是散黄还是雏鸡,得看是从外面打破的还是从内打破的,是借他人之力还是靠自我挣扎。天生我材必有用,然桎梏无所不在。是折服于困难,沦为社会的附庸品,还是挣脱束缚,以成人中豪杰?答案不言自喻,桎梏须由自己挣脱。人生下来不是为了被打败的。蛋壳用以保卫尚且脆弱的生命原始体,然而却有无数的蛋守在冰箱待人打破。等待着困难的攻击而非酝酿着击溃困难,跳出冰箱。加缪说:“
3、懦夫使自己成为懦夫,英雄把自己变为英雄。”如果一个人连选择战胜困难的勇气都没有,那什么都是虚妄。别让他人打破了你的壳,别让他人塑造你的人生。爱因斯坦说:“每个人都怀有天赋,但如果用会不会爬树来评判一条鱼,那这鱼终究认为自己是愚的。”是的,如果其他的蛋都已破壳成鸡了,而你又惶恐着心急地破壳的话,那你这丑小鸭永远成不了白天鹅。坚持自我,管他天高地厚管他物换星移呢!唯此,才不会丧失自我,失去生命本身,沦为实物,只为他们的生命添光加彩。在该破的时间破,在该破的位点破,不用艳羡他人的羽毛,不然真成“笨蛋”了。成长可以耐得住风吹雨打,却经受不了“揠苗助长”式的扶持。真正的成长,是别人千言万语谆谆教诲也抵不过的你一时豁然开朗的通窍;真正的成长,是十亿个遗产也比不过的筚路蓝缕后的自我价值的实现。成长,可以收一缕阳光一滴雨露的滋养,但必须依靠自我的力量来实现。小仲马屡次付稿出版而每每遭到拒绝。他的父亲大仲马对他说:“你只要写上我父亲是大仲马,你便可以成功了。”幸而小仲马没有受到“一蹴而就”诱惑,而是苦心经营,以自己的拼搏创造出璀璨的茶花女从而丰富了自我,迸发出生命的气息。蛋壳从外面打破,小仲马是大仲马的
4、儿子;蛋壳从里面打破,小仲马便是茶花女的创作者。然而许多人急于求成,恨不得马上撞破桎梏的蛋壳又耐不住成长的煎熬与痛苦,用鸡蛋去撞墙。结果蛋是破了,但生命没了,自我没了。人啊,每只鸡的蛋壳都是自己破的呀。内在自有万钧之力从外打破的人生是压力,从内,是成长。这一破掉的缺口,需要破壳而出的力量推动,才能得到鲜活自由的生命,而非成为命运的奴隶。“鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。”说出这句至理名言的,是众人皆知的香港首富李嘉诚。但他背后的故事是否也被熟知?李嘉诚幼年举家从广东迁往香港,生活困苦,少年开始成为手工学徒,而后白手起家奋斗数十年方得来首富宝座。他深谙面对残酷的生存压力,若不挣脱便会陷于深沼,永远在寮屋区为生存所困。于是他以内在的力量抵抗压力,创下又一个香港神话。强大的内驱力使人保持生活的主动性,有如自持一叶扁舟,在时代的洪流中坚持方向,不陷于盲。痛苦是财富,似乎是亘古真理,但陈虻早已批驳道:“痛苦不是财富,对痛苦的思考才是财富。”单纯的外在压力压迫着人的神经,甚至予人苦难。但如果只是一味接受压力,人在痛苦中循环前进,在食物链中被追赶而不得不前行,终有一日会被生活钳制,丧失理智,成
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