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高中作文素材汇总之诚信篇

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  • 卖家[上传人]:小**
  • 文档编号:89257520
  • 上传时间:2019-05-22
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    • 1、高中作文素材汇总之诚信篇一名言引用人之所助者,信也。-周易 民无信不立。-孔子 言不信者,行不果。-墨子马先驯而求良,人先信而后求能。-淮南子祸莫大于无信。-傅玄 丈夫一言许人,千金不易。-资治通鉴忠者不饰行以徼荣(jio rng,求荣),信者不食言以从利。-王安石 不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。-吕坤(吕坤,字叔简,一字心吾、新吾,自号抱独居士,明代归德府宁陵(今河南商丘宁陵)人。明朝文学家、思想家,吕坤刚正不阿,为政清廉,他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”) 大海是冬季的礼拜堂,背信是地狱的礼拜堂。-雨果人背信则名不达。-刘向 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。-杨泉一言之美,贵于千金。-葛洪 人无忠信,不可立于世。-程颐精诚所至,金石为开。王充不信不立,不诚不行。晁说之如果要别人诚信,首先要自己要诚信。莎士比亚善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。周恩来人之所助者,信也。周易不宝金玉,而忠信以为宝。礼记实

      2、话可能令人伤心,但胜过谎言。瓦阿扎耶夫在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。罗素诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。德莱塞欺人只能一时,而诚信都是长久之策。约翰雷我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。裴多诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。乔臾失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚诚者,天之道也;思诚者,人之道也。孟子(诚,真实无妄的意思。天指自然,天之道就是自然之道,或自然的规律。自然界的一切,宇宙万物都是实实在在的,真实的,没有虚假;真实是宇宙万物存在的基础;虚假就没有一切。所以说诚是天之道。人之道,是指做人的道理或法则。所以看出诚信是为人处事的基本准则。)诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。爱默生诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。富兰克林二故事典例正意为正面举例,反意为反面举例徙木立信(正)商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他

      3、五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。晋文公守信得原卫(正)晋文公攻打原国,只携带着可供十天食用的粮食,于是和大夫们约定十天做期限,要攻下原国。可是到原国十天了,却没有攻下原国,晋文公便下令敲锣退军,准备收兵回晋国。这时,有战士从原国回来报告说:“再有三天就可以攻下原国了。”这是攻下原国千载难逢的好机会,眼看就要取得胜利了。晋文公身边的群臣也劝谏说:“原国的粮食已经吃完了,兵力也用尽了,请国君再等待一些时日吧!”文公语重心长地说:“我跟大夫们约定十天的期限,若不回去,是失去我的信用啊!为了得到原国而失去信用,我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。原国的百姓听说这件事,都说:“有君王像文公这样讲信义的,怎可不归附他呢?”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。卫国的人也听到这个消息,便说:“有君主像文公这样讲信义的,怎可不跟随他呢?”于是向文公投降。孔子听说了,就把这件事记载下来,并且评价说:“晋文公攻打原国竟获得了卫国,是因为他能守信啊!”大谋略:“信盖天下,然后方能约天下。”领导者只有守信用,才能取得部属的信任;做人只有讲信义,才能交

      4、天下朋友。信义是立国之本(正) 子贡问:怎幺样去治理政事?孔子回答:要使军备充足,百姓就会相信政府了。子贡又问:如果迫不得已要在这三项中去掉一项,先去掉哪一项呢?孔子说:先去掉军备。子贡又问:如果再迫不得已要在食与信之中一定要去掉一项,先去掉哪一项?孔子的回答简直是斩钉截铁:去掉粮食。因为没有粮食吃,不过是死亡。而自古以来谁都免不了死亡,如果百姓对政府不相信了,国家就无法确立了。尾生之信(反)庄子盗跖:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”尾生一生特别信守诺言,只要说过的话就一定要做到。一天他与一个心爱的女子相约在梁下相见,该女子没有按期来。突然天降暴雨,水漫到他的腰间,他还是痴心等待,信守他的诺言,结果水把他淹死了。尾生为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。开诚布公(正)三国志蜀志诸葛亮传评:“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道。”三国时,蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信任。刘备临终前,曾将自己的儿子刘禅托付给他,请他帮助刘禅治理天下,并且诚恳地表示,你能辅佐他就辅佐他,如果他不好好听你话,干出危害国家的事来,你就取而

      5、代之。刘备死后,诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王,他严词拒绝,并认为自己受先帝委托,已经担任了这么高的官职;如今讨伐曹魏没见什么成效,却要加官进爵,这样做是不义的。诸葛亮待人处事公正合理,不徇私情。马谡(s)是他非常看重的一位将军,在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制,失守街亭,诸葛亮严守军令状规定,忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮,说自己虽然死去,在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自己也为失守街亭等承担责任,请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令,要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。公元234年,诸葛亮病死于军中。他一生清贫,并无什么产业留给后代。拾金不昧(正)穷秀才何岳两次还金秀才何岳,自号畏斋,曾经在夜晚走路时捡到200余两白银,但是不敢和家人说起这件事,担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨,他携带着银子来到他捡到钱的地方,看到有一个人正在寻找,便上前问他,回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合,于是把钱还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢,何岳说:“捡到钱而没有人知道,就可以算都是我的东西了,(我连这些都不要),又怎么会贪图这些钱呢?”那人拜谢而

      6、走。他又曾经在做官的人家中教书,官吏有事要去京城,将一个箱子寄放在何岳那里,里面有金数百两,(官吏)说:“等到他日我回来再来取。”,去了许多年,没有一点音信,(后来)听说官吏的侄子为了他的事情南下,但并非取箱子。(何岳)得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。华盛顿和樱桃树(正)华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误, 不但没处罚他,反而大大称赞他:“好孩子,你的诚实让我很欣慰,因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊!”曾子杀猪(正)曾子原名曾参,是孔子的学生。曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾

      7、参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”周幽王的烽火戏诸候(反)周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。最终自取其辱,身死国亡。一诺千金(正)秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。

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