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2019年高考历史总复习巩固专题19中外历史人物评说讲义卷含答案解析

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    • 1、专题19 中外历史人物评说考向一中国古代政治家对多民族国家形成发展巩固的贡献1.讲高考(1) 考纲要求1.古代中国的政治家2.东西方的先哲(2)命题规律这一考向主要是从多民族国家形成发展巩固的角度进行认识和评价。从措施和意义的角度来看,一般是从以下角度来分析:国家统一;社会秩序;农业经济;文化繁荣;抵抗入侵等角度。例1(2018年新课标卷文综历史47)历史选修4:中外历史人物评说(15分) 材料颜回,孔子最看重的弟子之一,他居于陋巷,“一箪食,一瓢饮”,依然淡泊达观。颜回天资聪颖,能很快领悟老师的教诲,子贡称赞他,“闻一知十”。每次谈到他的求学精神,孔子总是不吝赞赏。颜回尊敬老师,曾说:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。”他践行孔子的学说,认为如果自己的才能智慧能够为世所用,就行其道;不为世所用,则独善其身。颜回英年早逝。孔子非常悲痛:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!”汉代以后,历代统治者给予颜回很高的评价。魏书云:“建国纬民,立教为本;尊师崇道,兹典自昔释莫孔颜,乃其时也。”颜回自唐代起配享孔庙,与孔子并称“孔颜”,元代被封为“复圣”,对后世影响深远。 摘编自白寿

      2、彝总主编中国通史等(1)根据材料并结合所学知识,概括颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因。(9分)(2)根据材料并结合所学知识,简析颜回在后世受到尊崇的原因。(6分) 【答案】(1)道德品行高尚;天资聪颖,领悟力强;深谙孔子学说,尊师重道;用儒学思想塑造自己的精神;践行儒家学说不遗余力。(2)孔子对颜回的高度肯定;儒学成为统治思想;统治者的推崇;弘扬儒家道德的现实需要。【考点定位】中外历史人物评说东西方的先哲颜回【名师点睛】评价历史人物的基本标准是牢牢把握其对历史发展、社会进步在客观上所起到的推动或阻碍作用,依据对人民有利还是有害而予以肯定或否定。具体来说,在评价历史人物时,要坚持一分为二,辩证分析;要结合历史处境,具体分析;要坚持唯物主义,客观分析。评价历史人物一定要以历史事实或者具体史料为依据,才能得出相应的观点,既不能主观臆断、空穴来风,也不能堆砌材料和历史事实。本题对于“颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因”“颜回在后世受到尊崇的原因”的解答,主要是根据对材料信息的分析归纳来说明。 ,有利于各地经济的发展和交流。三、秦始皇的暴政的表现和暴政的影响表现:焚书坑儒,钳制了思想,摧残了文

      3、化;大兴土木,劳民伤财。徭役繁重。刑法严酷。影响:激化阶级矛盾,加速秦的灭亡。四、评价秦始皇秦始皇统一中国,结束诸侯割据的政治局面,建立大一统的中央集权王朝,开创了中华民族历史发展的新纪元;另一方面他的暴政又导致秦朝很快灭亡;秦始皇是封建社会初期地主阶级杰出政治家,但是他又是统治残暴的封建皇帝。大唐盛世的奠基人唐太宗一、“贞观之治”出现的原因和表现原因:客观上:吸取隋朝灭亡的教训,总结历代兴衰的经验。主观上:唐太宗心存百姓,选贤与能,励精图治,善于用人与纳谏,社会稳定,经济恢复和发展。主要表现:政治上:虚心纳谏,选贤与能,加强中央集权,使唐朝政治清明,社会安定;经济上:强调存百姓思想,实行休养生息政策,使社会经济迅速恢复和发展;法律上:慎用刑法,使社会风气得到了很大改观;思想上:文德治国,崇儒尊孔,有利于提高官员素质,扩大统治基础;民族关系上:采取民族平等政策,加强与边疆少数民族的往来或控制,促进民族关系发展;对外关系上:采取积极友好态度和开放政策,促进中外经济文化交流。 二、唐太宗在中国封建社会历史发展中的作用唐太宗励精图治,使唐朝社会稳定,经济发展,阶级矛盾缓和,开创了“贞观之治”

      4、的局面,这就为“开元盛世”的出现奠定了坚实的基础。唐太宗采取开明的民族政策,加强了同周边各族之间的联系,加强了民族团结,促进了统一多民族国家的发展,使统一的多民族国家过入了鼎盛时期。唐太宗实行开放的对外政策,对外来文化采取兼收并蓄的方针,这使中国文化呈现出多元化的色彩;统一多民族国家的捍卫者康熙帝一、康熙帝初年面临问题郑成功收复台湾后,坚持抗清;沙俄势力正在东来;游牧于漠西和漠北的蒙古各部需要加强管理;地方割据实力的威胁尚未清除满汉矛盾尚未平复。二、康熙帝巩固中国统一的举措 平定三藩,有利于安定统一;收复台湾:启用郑氏降将施琅。收复后台湾设一府三县,隶属福建省。加强了台湾和大陆联系,促进了台湾开发,巩固了海防。台湾正式隶属于清朝中央政权的行政管辖之下;三征噶尔丹,打击了新疆蒙古分裂力量。册封五世班禅,加强对西藏的管理。尊重中国各民族的文化传统,崇尚儒家文化,恢复开科取士,延揽汉族文士,缓和了阶级、民族矛盾,加快了满族文化的发展步伐。三、康熙帝维护国家主权表现和历史影响表现:抗击沙俄入侵,组织两次雅克萨之战,签订尼布楚条约确定中俄东段边界,从法律肯定黑龙江和乌苏里江流域,包括库页岛在内的

      5、广大地区,都是中国领土。历史影响:扫除了地方割据势力,抗击了外来侵略,基本奠定了中国版图,维护了多民族国家统一和安宁。四、评价康熙帝功绩:康熙扫除了地方割据势力,抗击了外来侵略,基本奠定了中国版图,维护了多民族国家的统一和安宁,为康乾盛世的到来奠定基础。消极:大兴文字狱;实行闭关政策。儒家文化创始人一、孔子的生平自学礼乐:15岁时立志学习礼乐,后成为儒士,苦研诗书礼乐,在礼崩乐坏的情况下,以传承礼乐文化为已任。从政失败:50岁时第一次获得施展政治抱负的机会,官至司寇,试图实现恢复 后因和鲁国执政大夫的矛盾激化而下野。周游列国:55岁时,孔子周游列国,宣传自己的政治主张,没被采纳。献身文教:68岁时回到重国,整理编订六经,专门从事教育。二、孔子开创的儒家学派的核心思想“礼”:即周礼,要求人们能够以礼来规范自己的行为,把礼作为立国立身的基础。主张“克已复礼”,匡正社会秩序。主张恢复周朝的等级名分制度,实质上是力图维护奴隶制度。体现了孔子思想保守的一面。核心:仁。是处理人际关系的最高准则。“仁者爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下的两个最重要的定义。主张以爱人之心和谐社会人际关系,一定程

      6、度上反映了对人的重视,具有进步意义。中庸:把伦理范畴的“仁”和政治范畴的“礼”结合在一起,主张处理任何事情都不偏不倚,恰到好处,将各种思想、原则加以调和,使之互相补充,互相限制。三、孔子的教育思想主要内容教育对象:“有教无类”,打破了奴隶主贵族垄断教育的局面;教育目标:不仅把学生培养“成人”,而且要培养成“君子”。教学方法:因材施教,注重言传身教。教学内容:孔子晚年整理编撰出“六经”:诗书礼乐易春秋,是我国第一套完整教科书,五经在我国两千多年封建社会里一直是官学和私学最基本教材。 四、评价孔子对中国:大思想家,儒家学派的创始人,儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想,影响深远;大教育家:改变了以往贵族垄断文化的局面,为教育的推广创造了条件。私学的形式保证了中国文化免受朝代变迁的影响,连续不断的发展下来;“六经”是留给中国最宝贵的遗产,其中五经奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,成为中国古代传统文化的核心内容;对亚洲:儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分;对欧洲:欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发 古希腊文化的集大成者亚里士多德一、亚里士多德的主要生平事迹17岁时在雅典阿卡德米学

      7、园学习,师从柏拉图,对柏拉图思想既有继承又有突破,被称“学园的灵魂”前343年,亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间,利用优越条件,继续研究各类科学,学术思想进一步发展。被称为“百科全书式的学者”亚历山大征服希腊后,亚里士多德回到雅典创办吕克昂学园,被称“逍遥学派”。提出“中庸之道”。二、简述亚里士多德的思想和科学成就及对人类的贡献哲学:I继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存在,是人类认识的来源,产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”,但不彻底,常动摇于唯物和唯心主义之间。II 确立了哲学研究的对象,在形而上学中,提出哲学所必须研究和解决的十三个问题,其中一些问题,一直是后来西方哲学争论的中心; (2)孔子对颜回的高度肯定;儒学成为统治思想;统治者的推崇;弘扬儒家道德的现实需要。【考点定位】中外历史人物评说东西方的先哲颜回【名师点睛】评价历史人物的基本标准是牢牢把握其对历史发展、社会进步在客观上所起到的推动或阻碍作用,依据对人民有利还是有害而予以肯定或否定。具体来说,在评价历史人物时,要坚持一分为二,辩证分析;要结合历史处境,具体分析;要坚持唯物主

      8、义,客观分析。评价历史人物一定要以历史事实或者具体史料为依据,才能得出相应的观点,既不能主观臆断、空穴来风,也不能堆砌材料和历史事实。本题对于“颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因”“颜回在后世受到尊崇的原因”的解答,主要是根据对材料信息的分析归纳来说明。4.讲方法评价古代政治家功过的一般方法(了解基本史实、一分为二评价):(1)是否完成国家统一,推动历史发展;(2)是否调整整治措施,保持社会安定; (3)是否调整经济措施,重视改善生产条件,促进经济发展; (4)是否采取措施,促进文化繁荣;(5)是否采取措施,巩固国家统一,促进各民族的融合与团结; (6)是否反抗外来侵略,捍卫国家主权和民族利益;5.讲易错【题目】唐太宗论“明君”执政之“君道”,为此后历代帝王所推崇。阅读下列材料:材料 贞观元年,太宗令长孙无忌和房玄龄修定法律,并说“法者,非朕一人之法,乃天下之法”,“不可任情以轻重”。此后,太宗提出:“以天下之广,四海之众,千端万绪岂得以一日万机,独断一人之虑也岂如广任贤良,高居深视,法令严肃,谁敢为非?”贞观二年,太宗问魏征:“何谓为明君?”魏征说:“君之所以明者,兼听也。”太宗以为

      9、然,并说“主欲知过,必藉忠臣”,“冀凭直言鲠议,致天下太平”。贞观期间,太宗屡屡对“一士之谔谔(直言)”表示“此言是也,当为卿改之”,并赐绢帛。贞观六年,太宗对侍臣说:“可爱非君,可畏非民,天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”摘编自袁行霈中华文明史请回答: (1)据材料,就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。(3分)(2)据材料并结合所学知识,说明唐太宗“君道”产生的客观因素。(3分)(3)以帝王政治为视角,综合评价唐太宗的“君道”。(4分)【答案】(1)内涵:严肃法令,遵守法律;减少独断,广任贤良;兼听纳谏,激励直言。(3分)(2)因素:隋朝无道而亡(农民战争的威力);传统儒家的民本、仁政思想;大乱初定,经济凋敝。(3分)(3)评价:唐太宗的“君道”是古代开明政治的典范,促成了封建治世的出现,成为古代治者的“明君”理想。(2分)但唐太宗的“君道”是为了维护李唐王朝的统治,其实施有赖于帝王的个人品质,唐太宗晚年背离了自己的这一“君道”。(2分)【解析】第(1)题旨在考查学生在相应的材料中寻找有效信息答题的能力。由材料中的信息“法者,非朕一人之法,乃天下之法”即可得出“遵守法律”的结论;由材料中的信息“以天下之广,四海之众,千端万绪岂得以一日万机,独断一人之虑也岂如广任贤良.法令严肃,谁敢为非?”即可得出“减少独断、广任贤良、严肃法令”的结论;由材料中的信息“君之所以明者,兼听也”、“屡屡对一士之谬谬(直言)表示此言是也,当为抑改之,并赐绢帛”即可得出“兼听纳谏,激励直言”的结论。【考点定位】中外历史人物评说古代政治家唐

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