2019年高考历史总复习巩固专题3古代中国的文化讲义卷含答案解析
17页1、专题03 古代中国的文化考向一:传统文化主流思想的演变1、讲高考(1)考纲要求知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义;了解孔子、孟子等思想家以及儒家思想的形成;知道汉朝儒学成为正统思想的史实;列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展;列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学的发展(2)命题规律:本专题的考查有三个显著特点:一是突出考查对基础知识、基本概念的理解,问题设计灵活,情境新颖;涉及到的知识点包括各个历史时期儒学思想的内涵:先秦孔孟之道;西汉董仲舒的新儒学;明末清初黄宗羲的进步思想等。二是以问答题型考查考生归纳总结从整体上把握历史现象的能力;涉及到的知识包括:先秦、西汉、南宋儒学思想的内容和历史地位变化等。三是注重考查思想文化与政治经济的相互联系,相互影响,涉及知识包括:思想专制与政治专制的联系,经济基础与上层建筑的关系等。(3)备考点睛:全国卷在本考点命题多集中于思想家的核心思想、价值观、社会影响,尤其重视模块间的综合,如从政治角度考查经济、思想现象,从思想文化角度考查政治、经济现象等,关注通史意识是2019年备考不可忽略的方向。例1(20
2、18年北京卷文综历史1)1. “王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力,战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸以德行仁者王”,他的观点A. 与甲骨文“王”字的本义一致B. 是“无为而治”的理论依据C. 体现出儒家强调教化的政治理念D. 奠定了宗法制度的思想基础【答案】C【解析】根据题干可知,甲骨文中“王”字的含义象征军事首领的征伐权力,而孟子强调的是仁义而非征伐,排除A。结合所学知识可知,“无为而治”是道家的观点,与儒家孟子的观点不符,排除B。“以力假仁者霸以德行仁者王”的大意是指用武力而假借仁义的人可以称霸,用道德而实行仁义的人可以使天下归服,可见孟子的观点重在强调仁义、道德教化,故选C。宗法制度强调的是血缘关系,与题干中孟子的观点不符,排除D。【点睛】儒家代表从春秋时期的孔子到战国时期的孟子、荀子,虽然观点不尽相同,但是都强调加强道德修养进行教化,正如本题中的“以力假仁者霸以德行仁者王”,考生只要理解儒家的主要观点,紧扣孟子所说的“德”“仁”,就不难得出正确答案。 例2(2018年新课标卷文综历史4) 4. 明朝中期以后,京城及江南地区,雕印出版个人著作之风盛行,有人
3、谑称:“老童(生)、低秀(才),胸无墨、眼无丁者,无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时A. 学术文化水平迅速提升 B. 士人的地位显著提高C. 经世致用思想影响广泛 D. 崇尚文化的氛围浓厚【答案】D点睛:从近几年高考试题看,以说明、表明、反映等为设问词语的试题年年都有。从能力要求看,这类题目往往考查学生透过现象看本质、深入分析和探究事物内在规律的能力。考查方式主要有二:一是从一个现象(情境)切入,考查政治、经济或者文化等任何一个方面,解题时需要准确理解题目提供的现象(情境),透过这一现象(情境)并结合时代背景做综合分析,看到现象(情境)所关联的问题的实质,才能得出符合题意的答案;二是以一类或者多种历史现象(情境)为切入点,考查政治、经济、文化等任一方面,解题时需要透过这些现象(情境)再结合时代背景或者历史环境综合分析,找出其共性或差异,得出相关的规律、趋势。2、讲基础:核心词:“为民众辩护”“为君主辩护”“君权神授”“大一统、独尊儒术”一、诸子百家的思想主张:时代著作重要思想主张孔子春秋圣人整理六经;后人整理伦语。“仁者爱人”和“克己复礼
4、”(核心); 为政以德(民本思想);教育思想:有教无类;编撰文化典籍(六经)。孟子战国亚圣孟子仁政,省刑罚、薄税敛;“民贵君轻”;性善论;先义后利。荀子战国儒家学说集大成荀子综合儒家、法家、道家思想施政主张“仁义”、“王道”;君民 “舟水关系”;性恶论 ;“人定胜天”。学派代表人物主要思想影响儒家孟子仁政,民贵君轻;性善论;义利观,先义后利。孟子成为“四书”之一,孟子成为“亚圣”。荀子“天行有常”,“制天命而用之”;性恶论;礼法并施。战国百家思想的集大成者,对中国传统哲学影响深远。墨家墨子“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节用”和“节葬”。战国时期的显学,别其他学派吸收,战国后不被重视(代表下层劳动群众,特别是手工业者的利益道家庄子“齐物”、“逍遥”;”天与人不相胜”在文学、美学等方面建树颇丰,庄子的文风对后世有深远影响。法家韩非主张法、术、势相结合,建立君主专制的中央集权国家;社会不断发展,历史不会倒退,主张变法革新。适应建立统一的中央集权政治体制的需要。西汉以后,与儒家互为表里,是中国古代社会统治思想的理论基础。 兵家孙膑重视战争规律和人的作用二、汉代儒学成为官方正统1汉初黄老之学汉
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