2019年南平市初中质检语文试题附答案

1、2019年南平市初中毕业班适应性检测语 文 试 题（考试时间：120分钟； 满分：150分； 考试形式：闭卷） 友情提示：所有答案都必须填在答题卡相应的位置上，答在试卷上一律无效。一、积累与运用(20分)1补写出下列句子中的空缺部分。（12分）（1） 报君黄金台上意， 。（李贺雁门太守行）（2） ，独怆然而涕下。（陈子昂登幽州台歌）（3） 我寄愁心与明月， 。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）（4） ，君子好逑。（诗经关雎）（5） 晴川历历汉阳树， 。（崔颢黄鹤楼）（6） ，西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）（7） ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远天净沙秋思）（8） 但愿人长久， 。（苏轼水调歌头）（9） 满面尘灰烟火色， 。（白居易卖炭翁）（10） ，气象万千。（范仲淹岳阳楼记）（11） 曹刿论战中表明曹刿坚持进见鲁庄公的原因的句子是： ， 。2下列文学常识说法不正确的一项是（ ）（2分） A安徒生，丹麦童话作家，代表作有丑小鸭卖火柴的小女孩海的女儿等。B就结构而言，消息一般由标题、导语、主体、背景和结语五个部分组成。C回延安祖国啊，我亲爱的祖国都是抒写家国情怀的现代诗，作者

2、分别是贺敬之和舒婷。D词的流派有婉约派和豪放派，豪放派的代表人物有苏轼、辛弃疾、晏殊等。3阅读下面的文字，按要求作答。（6分）2019年，中国将迎来第70个生日。70年d （A.砥 B.抵）砺奋进，中国发生了翻天覆地的变化。从四大发明到“神六”飞天，中国 甲 (A.演绎 B.演义)了多少了不起的神话!无论是在世界历史上，还是在中华民族历史上，这都是一部惊天动地的奋斗史诗。亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，七十年的扬弃和继承，不管风吹浪打，您胜似闲庭信步；尽管成就斐然，您依然不骄不躁 （A.co B.zo）。新一代中国领导人正 乙 （A.承上启下 B.继往开来），带领着中华民族走向新的辉煌。（1）根据处拼音选择正确的汉字，为处加点字选择正确读音，只填序号。（2分） （2）从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线，只填序号。（2分）甲 乙 （3）文中画线句有一处语病，请将修改后的句子写在横线上。（2分）原句：无论是在世界历史上，还是在中华民族历史上，这都是一部惊天动地的奋斗史诗。修改句： 二、阅读(70分)（一）阅读下面这首词，完成45题。（5分）渔 家 傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞

3、。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！4对词的理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A词的开头两句写梦中所见景象，展现辽阔壮美的海天相接的景象，境界瑰奇雄伟。B“殷勤问我归何处”写出词人经历流徙奔波之后，希望得到美好归宿的心理。C最后一句中，词人希望自己像大鹏鸟一样高飞远走，表现了她消极的游仙思想。D整首词想象丰富，意境壮阔，气魄雄壮，充满了浪漫主义色彩。5“学诗谩有惊人句”包含哪两层意思？请简述。（2分）（二）阅读下面的文言文，完成69题。（16分）【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自孟子滕文公下）【乙】律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋又非亲属何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律

4、曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。 （苏武传节选，有删减）【注】律：卫律，西汉官员，后投降匈奴。相坐：连带治罪。武：西汉大臣，出使匈奴被扣留。弥山：满山。膏：使肥美滋润。6. 请用“/”给文中的画线处断句（画两处）。（2分）本 无 谋 又 非 亲 属 何 谓 相 坐7解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）往之女家 女： （2）富贵不能淫 淫： （3）后虽欲复见我 虽： （4）单于愈益欲降之 愈： 8把下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（2）汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲。9【甲】文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文语句回答）请概括【乙】文中表现苏武“大丈夫”的两件事。（6分）（三）阅读下面的文字，完成1014题。（22分） 行走的脊梁 徐锦庚泰山，

5、五岳之首，华夏脊梁。游人至此，莫不仰其雄奇，叹其峻秀。然而我，却折服于一群小人物：肩负重担，劳累筋骨，蜗居工棚，垂首弓背，沉稳踏实，目标坚定，一步步，一级级，不气馁，不懈怠，历尽艰辛，直达玉皇顶。他们，就是挑山工。“俺为理想而来。”玉国一张口，让我吃一惊：为理想挑山？泰山建货运索道后，挑山活锐减。中天门挑山队，鼎盛时三百多人，现仅剩十余人。玉国入伙俩月，年龄最小，“挑龄”最短。玉国姓夏，生于1982年，东平县接驾山人，初中毕业上驾校，开过货车，当过维修工、电焊工、空调工，有俩孩子。2015年冬，游玩泰山时，第一次见挑山工，就喜欢上了。两年后，终于遂愿。“你的理想是什么？”“自由。”透过厚镜片，玉国目光淡定。光头新理，刚冒硬茬。近视700度，电焊所伤。“挑山工自由？”“想轻就轻，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。随时兑工钱，兼顾家里农活。”午饭后，玉国送货玉皇顶，有仪器，有蔬菜，单上写九十一斤。我试了试，不太压肩，但要登山，绝非轻活。我本想选副轻担，体验一回，犹豫再三，最终放弃。这些年，十上泰山，均乘缆车。玉国挑起担，沿山涧上行，我紧随其后。行不远，拐向盘道。过了云步桥，玉国将担搁在护墙，脱

6、下外套，绑在担上，掏出手机。悠扬的歌声响起，是小虎队的爱。他说，听着音乐，来了精神，担子也轻快了。收拾停当，玉国上路。挑山工明白，久歇无久力。这时，歌曲换了，仍是小虎队，蝴蝶飞呀：梦是蝴蝶的翅膀，年轻是飞翔的天堂，放开风筝的长线，把爱画在岁月的脸上，心是成长的力量，就像那蝴蝶的翅膀“你听！歌词多好，句句唱到俺心里！”玉国停下步，扭过身。青皮头上，闪闪发光，额头缀满豆珠。我顿悟：他的理想，恰如蝴蝶翅膀，虽然弱小，却在飞翔！我紧随其后，头挨脚后跟。忽然发现，他抬脚处，一串水珠，晶莹剔透，沿阶而洒，阳光下，似天边划过的一道彩虹；我紧随其后，只听得风在耳边荡漾着，一如我激荡的心。转过对松山，就是十八盘。十八盘长八百米，垂高四百米，逾一千八百级，羊肠逶迤，陡如天梯，尽头就是南天门。“仰视天门窔辽，如从穴中视天”。玉国小憩，我挑起担子，蹒跚拾级。岂料，登不足百级，两腿筛糠，如坠重铅，胸似鹿撞，气如牛喘，身子晃荡，险些后仰，不敢造次，慌忙搁下。玉国接过担子，垂首弓背，不疾不徐，沉稳踏实。我亦步亦趋，脸上淌汗，心里羞愧。终于，南天门到了！从高山仰止，到触手可及，负重两小时，洒下多少汗水！交货后，为赶时

7、间，玉国两级一跨，疾步而下。我双腿发软，不敢效仿，只好碎步紧跟。行至开山下，邂逅王荣泉。他是玉国工友，也是刚交货，捎回一段护栏。王荣泉四十八岁，十八岁上山，已挑三十年。在“现役”工友中，“挑龄”最长。“你喜欢这活？”他笑了：“不喜欢，能干三十年？”也是。没人强迫，自觉自愿，劳累筋骨，蜗居工棚，吃煎饼，啃咸菜，一干三十年，足以说明一切。“为啥喜欢？”“自由呗！农闲时来，农忙时走，不耽误农活，还可挣俩钱。”答案惊人相似。“除了自由，还有啥？”“自豪。”王荣泉头一扬，“俺也是泰山建设者！”我肃然起敬。告别泰山，回眸远望，蓦然发现，十八盘上这群背影，不正是行走的脊梁吗？（摘自人民日报2019年1月3日行走的脊梁泰山挑山工纪事，有删改）10下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A文章以“我”为叙述者，讲述了挑山工的故事，歌颂了他们身上所折射出的时代精神。B文中巧借歌词“梦是蝴蝶的翅膀”，表达挑山工的理想像蝴蝶的翅膀，虽然弱小却在尽力飞翔。C“俺也是泰山建设者”，表现出挑山工身为一名泰山建设者的骄傲和自豪。D文章采用夹叙夹议的写法，语言简洁生动，篇末议论，点明文章主旨。11第段在文中有

8、什么作用？请简要分析。（5分）12请结合语境，根据要求赏析。（6分）忽然发现，他抬脚处，一串水珠，晶莹剔透，沿阶而洒，阳光下，似天边划过的一道彩虹；我紧随其后，只听得风在耳边荡漾着，一如我激荡的心。（1）赏析画线句： （2）赏析加点词： 13作者在第段和第段都写了泰山，其用意是什么？请分别简要概括。（4分）14作者将挑山工比喻为“行走的脊梁”是因为他们身上具有哪些精神品质？请结合全文简要分析。（答出两点即可）（4分）（四）阅读下面的文字，完成1517题。（12分）文化兴，国运兴文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化的繁荣兴盛与国家、民族的前途命运紧紧联系在一起。从广义上说，文化包括物质文化和精神文化两大类；从狭义上说，主要是指精神文化。文化发展需要国运兴盛来推动。在国运昌盛之时，生产力比较发达，经济活动繁荣活跃，可以提供相对厚实的物质基础，这为文化发展创造了良好的物质条件。其次，在国家发展时产生的治理体系，也为促进文化制度的形成与发展提供了有利条件。还有就是国运昌盛时人民安居乐业，有更多闲暇时间享受文化生活，也就会有更多人员从事文化活动，因而文化创造的积极性得到充分激发。国家强盛则需要文化来支撑。对于一个国家而言，文化是形象和软实力；对于一个民族而言，文化是灵魂和旗帜。国家的存在和发展，既需要以物质、经济的发展作为基础，也离不开精神、文化的作用。文化繁荣兴盛是国家发展进步的重要内容，也是国家发展进步在精神领域的重要标志。

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