宁夏2019届高三上学期第五次月考语文试卷试卷含答案

1、1 银川一中银川一中 20192019 届高三年级第五次月考届高三年级第五次月考 语语 文文 试试 卷卷 注意事项：注意事项： 1 1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2 2作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草搞纸上无效。作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草搞纸上无效。 3 3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读一、现代文阅读(36(36 分分) ) （一）论述类文本阅读（本题共（一）论述类文本阅读（本题共 3 3 小题，小题，9 9 分）分） 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 13 题。题。 互融：中西园林的趋势互融：中西园林的趋势 王向荣王向荣 东方园林和西方园林是世界园林体系中最重要的两大瑰宝，它们在形成与发展过程中曾各自东方园林和西方园林是世界园林体系中最重要的两大瑰宝，它们在形成与发展过程中曾各自 独立，后来又相互影响，到了现在更是互相融合。独立，后来又相互影响，到了现在更是互相融合。 中国是东方园林的发源地和发展中心

2、。中国地处欧亚大陆的东方，幅员辽阔，自然环境优越，中国是东方园林的发源地和发展中心。中国地处欧亚大陆的东方，幅员辽阔，自然环境优越， 历史文明悠久，人们对美丽神秘的自然充满了热爱与崇拜。中国传统园林一方面源于古老传说中神历史文明悠久，人们对美丽神秘的自然充满了热爱与崇拜。中国传统园林一方面源于古老传说中神 仙们居住的乐土，另一方面源于古代人对于自然的理解。根据古代传说，在昆仑之巅，有西王母的仙们居住的乐土，另一方面源于古代人对于自然的理解。根据古代传说，在昆仑之巅，有西王母的 花园花园, ,有皇帝的悬圃；在遥远的东海，有蓬莱、瀛洲、方丈三座海岛，找到这三座岛屿，就能从神有皇帝的悬圃；在遥远的东海，有蓬莱、瀛洲、方丈三座海岛，找到这三座岛屿，就能从神 仙的手中获得长生不老药，这些神话中展示的神秘山岳和美丽岛屿就成为中国园林的一种雏形。另仙的手中获得长生不老药，这些神话中展示的神秘山岳和美丽岛屿就成为中国园林的一种雏形。另 一方面，中国大地秀美山川的景色无疑是中国人心中最美的自然，并成为中国园林模仿的对象，这一方面，中国大地秀美山川的景色无疑是中国人心中最美的自然，并成为中国园林模仿的对象

3、，这 种风景也被称为种风景也被称为“山水山水” ，中国园林试图以象征的手法展示这种自然的本质，即，中国园林试图以象征的手法展示这种自然的本质，即“虽由人作，宛自虽由人作，宛自 天开天开” ，追求，追求“小中见大小中见大” ，将大千世界的宏观景物微缩到小巧玲珑的壶中天地，这也是先秦以来中，将大千世界的宏观景物微缩到小巧玲珑的壶中天地，这也是先秦以来中 华民族华民族“天人合一天人合一”人文精神与历史观念发展的结果。中国传统园林从商周的人文精神与历史观念发展的结果。中国传统园林从商周的“囿囿” 、秦汉的宫苑，、秦汉的宫苑， 经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期进入盛期，并在宋朝发展成熟，一直到明清，其造园思想始终经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期进入盛期，并在宋朝发展成熟，一直到明清，其造园思想始终 一脉相承，在园林创作过程中强调一脉相承，在园林创作过程中强调“意境意境” ，追求诗情画意，寓情于景，寓意于物，以物比德，园，追求诗情画意，寓情于景，寓意于物，以物比德，园 林经常作为隐逸文化的载体，反映园主的情操和思想，展现心中的世外桃源。林经常作为隐逸文化的载体，反映园主的情操和思想，展现心中的世外

4、桃源。 2 西方园林起源于古埃及和两河流域，那里干旱少雨，只有沿河的谷地是绿色丰饶的，农业生西方园林起源于古埃及和两河流域，那里干旱少雨，只有沿河的谷地是绿色丰饶的，农业生 产必须依赖于灌溉，国土的风景也没有中国优美多样。在这样一种环境里，有着充分水源和灌溉系产必须依赖于灌溉，国土的风景也没有中国优美多样。在这样一种环境里，有着充分水源和灌溉系 统的田园成为园林的蓝本，表达了统的田园成为园林的蓝本，表达了“人间天堂人间天堂”的理想。这些园林也多为实用性的园圃，如果树园、的理想。这些园林也多为实用性的园圃，如果树园、 蔬菜园和葡萄园等，形式也是几何式的。蔬菜园和葡萄园等，形式也是几何式的。 随着古埃及和两河流域的文明经由地中海传到欧洲大陆，西方园林历经古希腊、古罗马的发随着古埃及和两河流域的文明经由地中海传到欧洲大陆，西方园林历经古希腊、古罗马的发 展，到文艺复兴时期走向成熟。但在几千年的发展中，西方园林与农业景观一直有着密切的联系，展，到文艺复兴时期走向成熟。但在几千年的发展中，西方园林与农业景观一直有着密切的联系， 形式上也都是规则式的。只是到了形式上也都是规则式的。只是到了 181

5、8 世纪，英国的园林才开始由规则式转变为自然风景的形式，世纪，英国的园林才开始由规则式转变为自然风景的形式， 后来英国的自然风景园林又影响到欧洲大陆和世界各地的园林艺术。后来英国的自然风景园林又影响到欧洲大陆和世界各地的园林艺术。 以中国园林为代表的东方园林多追求意境美，不追求逼真的重现自然山水的形象，而是用写以中国园林为代表的东方园林多追求意境美，不追求逼真的重现自然山水的形象，而是用写 意的手法来模写和提炼自然，即意的手法来模写和提炼自然，即“源于自然又高于自然源于自然又高于自然” ；西方造园艺术则多致力于对自然的改造；西方造园艺术则多致力于对自然的改造 和加工。但是东西方园林艺术也存在着深层次的同一性：无论东方还是西方，建造园林就是实现人和加工。但是东西方园林艺术也存在着深层次的同一性：无论东方还是西方，建造园林就是实现人 们心中的理想，两种园林也都体现了对自然的热爱和模仿。所不同的是，东方园林所模仿的自然是们心中的理想，两种园林也都体现了对自然的热爱和模仿。所不同的是，东方园林所模仿的自然是 天然的自然，是秀丽的山川，而西方园林所模仿的自然是农业景观，是经过人类耕作的田野和牧场

6、。天然的自然，是秀丽的山川，而西方园林所模仿的自然是农业景观，是经过人类耕作的田野和牧场。 1818 世纪开始，东西方园林有了非常广泛的交流。世纪开始，东西方园林有了非常广泛的交流。1818 世纪英国风景园产生的一个主要原因就是世纪英国风景园产生的一个主要原因就是 受到中国哲学、文化特别是中国园林的影响。那时几乎欧洲所有重要的园林中都有中国园林的景致，受到中国哲学、文化特别是中国园林的影响。那时几乎欧洲所有重要的园林中都有中国园林的景致， 一座塔、一座桥、一个亭或一组山石，在欧洲的园林中建造中国园林的片段曾是一种时尚。而在中一座塔、一座桥、一个亭或一组山石，在欧洲的园林中建造中国园林的片段曾是一种时尚。而在中 国也出现了西方园林艺术的影子，圆明园中有西洋楼、颐和园中有石舫，广东的许多园林更是东西国也出现了西方园林艺术的影子，圆明园中有西洋楼、颐和园中有石舫，广东的许多园林更是东西 合璧的产物。合璧的产物。 今天，在全球经济一体化的背景中，每个国家的思想和技术都进一步融合，东西方园林文化今天，在全球经济一体化的背景中，每个国家的思想和技术都进一步融合，东西方园林文化 的交流也更加密切。但

7、是，中国园林的发展必须要扎根于中国的土地和文化，传承优秀的园林传统，的交流也更加密切。但是，中国园林的发展必须要扎根于中国的土地和文化，传承优秀的园林传统， 保持自己独特的鲜明个性和特征。保持自己独特的鲜明个性和特征。 1下列关于下列关于“中国园林中国园林”的表述，不正确的一项是的表述，不正确的一项是 A中国园林一方面起源于古代传说中神仙们居住的乐土，另一方面起源于人们对于秀美山川中国园林一方面起源于古代传说中神仙们居住的乐土，另一方面起源于人们对于秀美山川 的景色的理解。的景色的理解。 B中国园林在创作过程中强调中国园林在创作过程中强调“意境意境”，追求诗情画意，以写意的手法来模写自然，即，追求诗情画意，以写意的手法来模写自然，即“源于自源于自 然又高于自然然又高于自然”。 C自中国园林形成以来，尽管朝代几经更迭，但是造园思想始终一脉相承，园林经常作为隐自中国园林形成以来，尽管朝代几经更迭，但是造园思想始终一脉相承，园林经常作为隐 逸文化的载体。逸文化的载体。 D中国传统园林经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期进入盛期，在宋朝进入成熟期，到明清中国传统园林经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期

8、进入盛期，在宋朝进入成熟期，到明清 进入没落期。进入没落期。 3 2下列理解，不符合原文意思的一项是下列理解，不符合原文意思的一项是 A起源时期的西方园林，多为有着充分水源和灌溉系统的果树园、蔬菜园等实用性的园圃。起源时期的西方园林，多为有着充分水源和灌溉系统的果树园、蔬菜园等实用性的园圃。 B西方园林起源于古埃及和两河流域，历经古希腊、古罗马的发展，到文艺复兴时期走向成西方园林起源于古埃及和两河流域，历经古希腊、古罗马的发展，到文艺复兴时期走向成 熟。熟。 C西方园林与农业景观一直有着密切的联系，形式上也都是规则式的，十分稳定，一直没有西方园林与农业景观一直有着密切的联系，形式上也都是规则式的，十分稳定，一直没有 发生变化。发生变化。 D无论是东方还是西方，建造园林都是为实现人们心中的理想，两种园林都体现了人们对自无论是东方还是西方，建造园林都是为实现人们心中的理想，两种园林都体现了人们对自 然的热爱。然的热爱。 3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 A18 世纪，欧洲的园林中，一座塔、一座桥、一个亭或一组山石等中国园林的片段随处可见。世

9、纪，欧洲的园林中，一座塔、一座桥、一个亭或一组山石等中国园林的片段随处可见。 B圆明园中的西洋楼、颐和园中的石舫说明中国园林出现了西方园林艺术的影子，受到了西圆明园中的西洋楼、颐和园中的石舫说明中国园林出现了西方园林艺术的影子，受到了西 方园林的影响。方园林的影响。 C东方园林和西方园林从它们的形成之日起就相互影响，到了现在更是相互融合，你中有我，东方园林和西方园林从它们的形成之日起就相互影响，到了现在更是相互融合，你中有我， 我中有你。我中有你。 D中西园林在创作过程中，追求中西园林在创作过程中，追求“小中见大小中见大”，寓情于景，寓意于物，以物比德，展现心中的，寓情于景，寓意于物，以物比德，展现心中的 世外桃源。世外桃源。 （二）文学类文本阅读（本题共（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，小题，15 分）分） 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 4-6 题。题。 影影 子子 刘建超刘建超 老街有老街有“三老三老” ，老招牌、老古董、老学究。，老招牌、老古董、老学究。 老街的门店多，许多都是老招牌。看着不起眼的小店，门口的招牌上却是乾隆康熙所赐，在老老街的门店多，许多都是老招牌。看着不起眼的小店，门口的招牌上却是乾隆康熙所赐，在老 街度过岁月的李白、杜甫、白居易、郑板桥之类的文匠骚客，他们题写的招牌楹联，不经意间就会街度过岁月的李白、杜甫、白居易、郑板桥之类的文匠骚客，他们题写的招牌楹联，不经意间就会 出现在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透几个朝代。出现在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透几个朝代。 老街流传个笑话，两个青年打架，一个用铁锨拍人，结果人没有拍到，却拍倒了一段土墙。这个小老街流传个笑话，两个青年打架，一个用铁锨拍人，结果人没有拍到，却拍倒了一段土墙。这个小 青年就被逮走了青年就被逮走了被他拍倒的是隋朝古城墙，国家重点保护文物。老街以前的私塾多，教书先生被他拍倒的是隋朝古城墙，国家重点保护文物。老街以前的私塾多，教书先生 多，有许多还给皇亲国戚做过先生。所以，老街有着尊师重教的传统。多，有许多还给皇亲国戚做过先生。所以，老街有着尊师重教的传统

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