【人教版】2019版高中语文同步选修先秦诸子选读练习:第一单元应用体验之旅第一节、天下有道丘不与易也含答案
5页1、- 1 - 应用体验之旅应用体验之旅 一、天下有道,丘不与易也一、天下有道,丘不与易也 一、基础知识一、基础知识 1下列句子中含有通假字的一项是下列句子中含有通假字的一项是( ) A天将以夫子为木铎天将以夫子为木铎 B是鲁孔丘与是鲁孔丘与 C滔滔者天下皆是也滔滔者天下皆是也 D道之不行,已知之矣道之不行,已知之矣 解析:解析:B 项中的项中的“与与”通通“欤欤” 。 答案:答案:B 2下列句子中的实词解释有误的一项是下列句子中的实词解释有误的一项是( ) A仪封人请见仪封人请见 (镇守边界的官员镇守边界的官员) B是知津矣是知津矣 (渡口渡口) C植其杖而芸植其杖而芸 (众众) D使子路反见之使子路反见之 (拜见拜见) 解析:解析:C 项中的项中的“芸芸”通通“耘耘” ,锄草。,锄草。 答案:答案:C 3下列句子中的虚词解释有误的一项是下列句子中的虚词解释有误的一项是( ) A曰:曰:“为仲由。为仲由。 ” (作为作为) B晨门曰:晨门曰:“奚自?奚自?” (从从) C子路行以告子路行以告 (把把) D以杖荷蓧以杖荷蓧 (用用) 解析:解析:A 项中的项中的“为为” ,是。,是。 答案
2、:答案:A 4与与“欲洁其身欲洁其身”中中“洁洁”的用法相同的一项是的用法相同的一项是( ) A孔子登东山而小鲁孔子登东山而小鲁 B父异焉父异焉 C是故明君贵五谷而贱金玉是故明君贵五谷而贱金玉 D见其二子焉见其二子焉 解析:解析:D 项与例句均为使动用法,项与例句均为使动用法,A、B、C 三项均为意动用法。三项均为意动用法。 答案:答案:D 二、阅读理解二、阅读理解 (一一)课内阅读课内阅读 阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 58 题。题。 子路从而后,遇丈人,以杖荷子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧蓧。子路问曰:。子路问曰:“子见夫子乎?子见夫子乎?” 丈人曰:丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。植其杖而芸。 子路拱而立。子路拱而立。 止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行以告。子曰:明日,子路行以告。子曰:“隐者也。隐者也。 ”使子路反见之。至,则行矣。使子路反见之。至,则行矣。 子路曰:子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之不仕
3、无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之 - 2 - 仕也,行其义也。道之不行,已知之矣!仕也,行其义也。道之不行,已知之矣!” (论语论语微子微子) 5下列句子中没有通假字的一项是下列句子中没有通假字的一项是( ) A植其杖而芸植其杖而芸 B风吹草低见牛羊风吹草低见牛羊 C使子路反见之使子路反见之 D欲洁其身,而乱大伦欲洁其身,而乱大伦 解析:解析:A 项,项, “芸芸”通通“耘耘” ;B 项,项, “见见”通通“现现” ;C 项,项, “反反”通通“返返” 。 答案:答案:D 6下列各项加点词的意义和用法相同的一项是下列各项加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.Error!Error! B.Error!Error! C.Error!Error! D.Error!Error! 解析:解析:A 项,连词,表转折关系项,连词,表转折关系/连词,表顺承关系;连词,表顺承关系;B 项,动词,是项,动词,是/动词,做;动词,做;C 项,均为助词,用项,均为助词,用 于主谓之间,取消句子独立性,不译;于主谓之间,取消句子独立性,不译;D 项,语气助词,表判
4、断项,语气助词,表判断/语气助词,表陈述。语气助词,表陈述。 答案:答案:C 7下列对文章的理解与分析,不当的一项是下列对文章的理解与分析,不当的一项是( ) A荷蓧丈人开始对子路很气愤,很傲慢,后来又热情地接待子路,这是因为他想展示宁静、团聚的田荷蓧丈人开始对子路很气愤,很傲慢,后来又热情地接待子路,这是因为他想展示宁静、团聚的田 园生活给子路看,证明隐居比园生活给子路看,证明隐居比“知其不可而为之知其不可而为之”好。好。 B子路离开荷蓧丈人后,孔子子路离开荷蓧丈人后,孔子“使子路反见之使子路反见之” ,是要子路去劝说荷蓧丈人,不要隐居,要出来治理,是要子路去劝说荷蓧丈人,不要隐居,要出来治理 天下。天下。 C子路子路“至,则行矣至,则行矣” ,说明荷蓧丈人受了孔子的影响,也,说明荷蓧丈人受了孔子的影响,也“知其不可而为之知其不可而为之”去了。去了。 D尽管知道这种政治主张不能实现,也不肯洁身自好而放弃责任。孔子这种尽管知道这种政治主张不能实现,也不肯洁身自好而放弃责任。孔子这种“知其不可而为之知其不可而为之”的态的态 度,比起隐士来是积极的。度,比起隐士来是积极的。 解析:解析:C
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