【人教版】2018_2019学年高中语文(必修5必修2)每日一题文言文阅读专题三含答案解析
6页1、1 文言文阅读专题(三)文言文阅读专题(三) 【安徽师范大学附属中学 2017-2018 学年高二上学期期末】阅读下面的文言文,完成小题。 田布,字敦礼,太尉田弘正子。幼机悟。始,弘正为田季安裨将,镇临清,布年尚幼,知季安且危,密 白父,请以众归朝,弘正甚奇之。及得魏使布总亲兵王师诛蔡以军隶严绶屯唐州帝以布大臣子或有罪且桡法 弘正请以董畹代而士卒爱布愿留帝乃止凡十八战,破凌云栅,下郾城,以功授御史中丞。蔡平,入为左金吾 卫将军。弘正徙成德,以布为河阳节度使,父子同日受命。布所至,必省冗将,募战卒,宽赋劝穑,人皆安 之。弘正遇害,魏博节度使李愬病不能军,公卿议以魏强而镇弱,且魏人素德弘正,以布之贤而世其官,可 以成功。穆宗遽召布,解缞拜魏博节度使,乘传以行。布号泣固辞,不听;乃与妻子决曰:“吾不还矣!” 未至魏三十里,跣行被发,号哭而入,居垩室,屏节旄。凡将士老者,兄事之。禄奉月百万,一不入私门, 又发家钱十馀万缗颁士卒。以牙将史宪诚出麾下可任,乃委以精锐。时中人屡趣战,而度支馈饷不继,布辄 以六州租赋给军。引兵三万进屯南宫,破贼二垒。 宪诚蓄异志,阴欲乘衅,又魏军骄,惮格战,会大雪,师
2、寒粮乏,军中谤曰:“它日用兵,粒米尽仰朝 廷。今六州刮肉,虽尚书瘠己肥国,魏人何罪?”宪诚得间,因以摇乱。会有诏分布军救深州,兵怒,不肯 东,众遂溃,皆归宪诚。布度众且乱,叹曰:“功无成矣!”即为书谢帝曰:“臣观众意,终且负国。臣无 功,不敢忘死。愿速救援,毋使忠臣义士涂炭于河朔。 ”哭授其从事李石讫,乃入,至几筵,引刀刺心曰: “上以谢君父,下以示三军。 ”言讫而绝,年三十八,赠尚书右仆射,谥曰孝。 (节选自新唐书田布传 ,有删改) 1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A及得魏/使布总亲兵/王师诛蔡/以军隶严绶/屯唐州/帝以布大臣/子或有罪/且桡法/弘正请以董畹代/ 而士卒爱布愿留/帝乃止/ B及得魏/使布总亲兵/王师诛蔡/以军隶严绶/屯唐州/帝以布大臣子/或有罪/且桡法/弘正请以董畹代/ 而士卒爱布愿留/帝乃止/ C及得魏/使布总亲兵/王师诛蔡/以军隶严绶/屯唐州/帝以布大臣/子或有罪/且桡法/弘正请以董畹代/ 而士卒爱布愿留帝/乃止/ D及得魏/使布总亲兵/王师诛蔡/以军隶严绶/屯唐州/帝以布大臣子/或有罪/且桡法/弘正请以董畹代/ 而士卒爱布愿留帝/乃止/ 2下
3、列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A解缞,脱下丧服,意即守丧期限未满就被征召起用。按礼制,丁忧时须居家守丧。 B乘传,乘坐传达命令的马车。田布“乘传以行”是因为情形危急,需立刻赶往目的地。 C度支,是古代官署名称,掌管全国财赋的统计与支调。唐时改“度支”为“吏部” 。 2 D河朔,泛指黄河以北的地区。在古代, “河”专指黄河,指一般的河流是后起的意义。 3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A田布幼时机警,作战屡立功勋。他年幼时预见田季安将有危险,劝告父亲率众归附朝廷;讨伐蔡州 时,他经历了十八次战斗,凭借军功被授予御史中丞。 B田布接受任命,力图挽回颓势。在父亲遇害、李怨患病之时,他尽管最初坚决推辞,但最终接受了 魏博节度使的任命;到任后,他散发俸禄和家钱,安抚士卒。 C田布用人不察,致使大功未成。他充分信任史宪诚,把精锐部队交给他,但史宪诚却暗藏异心,图 谋作乱,率部接敌,一触即溃,致使田布心有余而力不足。 D田布上书谢罪,以死表明心迹。他意识到军队将叛乱,自己无能为力,就上书向皇上谢罪,后引刀 自裁,以死“谢君父” “示三军” 。 4把文中
4、画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)布所至,必省冗将,募战卒,宽赋劝穑,人皆安之。 (2)宪诚得间,因以摇乱。会有诏分布军救深州,兵怒,不肯东。 【参考答案】 1B 2C 3C 4 (1)田布到任职的地方,一定裁减冗余的将帅,招募战士,宽缓征收赋税,鼓励农耕, 百姓都很安定。 (2)史宪诚得到机会,趁此动摇军心。适逢有诏令分调田布的军队援救深州,士兵怨 怒,不肯东去。 【试题分析】 阅读下面的文言文,完成 15 题。 秦仪,长七尺五寸,容貌甚伟,美须髯,有算略,少能舞剑,骑射绝人。道武幸贺兰部,侍从出入。登 国初,赐爵九原公。从破诸部,有谋战功。 3 及帝将图慕容垂,遣仪观衅。垂问仪道武不自来之意。仪曰:“先人以来,世据北土,子孙相承,不失 其旧。乃祖受晋正朔,爵称代王,东与燕世为兄弟。仪之奉命,理谓非失。”垂壮其对,因戏曰:“吾威加 四海,卿主不自见吾,云何非失?”仪曰:“燕若不修文德,欲以兵威自强,此乃本朝将帅之事,非仪所知 也。”及还,报曰:“垂死乃可图,今则未可。”帝作色问之,仪曰:“垂年已暮,其子宝弱而无威,谋不 能决。慕容德自负才气,非弱主之臣,衅将内起,是可计之。”帝以为
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