【人教版】2018_2019学年高中语文(必修2)每日一题每周一测4含答案解析
6页1、每周一测 1下列词语中加点字的注音,全都正确的一项是( )A窈窕(yo) 扣舷(xun) 壬戌(rn) 横槊赋诗(shu)B虚诞(dn) 渔樵(qio) 谬误(mi) 倚歌而和(h)C癸丑(ku) 庐冢(zhng) 嗟悼(ji) 冯虚御风(pn)D褒禅(bo) 瑰怪(u) 匏樽(po) 有碑仆道(p)2下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是( )A唐浮图慧褒始舍于其址B下江陵,顺流而东也C后世之谬其传而莫能名者D盖其又深,则其至又加少矣3下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是( )A古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得B亦将有感于斯文C此所以学者不可以不深思而慎取之也D望美人兮天一方4下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是( )A客亦知夫水与月乎 夫人之相与B而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 此余之所得也C古人之观于天地、山川、草木 而世之奇伟、瑰怪、非常之观D有泉侧出,而记游者甚众 既其出,则或咎其欲出者5补写出下列句子中的空缺部分。(1)赤壁赋中,苏轼用“ , ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。(2)苏轼赤壁赋中“ , ”两句形
2、容小船像一片叶子任意漂浮在宽阔浩渺的江面上。(3)文以载道,立德立人,中国古代散文十分注重传统精神的弘扬,如王安石游褒禅山记中的“ ,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”苏轼赤壁赋中的“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有, ”,这些思想观念至今仍能陶冶人们的性情,滋养人们的灵魂。 阅读下面的文言文,完成下面小题。(一)褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山
3、川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。(节选自游褒禅山记)(二)初,安石训释诗书周礼,既成,颁之学官,天下号曰“新义”。晚居金陵,又作字说,多穿凿傅会。一时学者,无敢不传习。主司纯用以取士,士莫得自名一说,先儒传注,一切废不用。黜春秋之书,不使列于学官,至戏目为“断烂朝报”。安石未贵时名震京师性不好华腴自奉至俭或衣垢不浣面垢不洗世多称其贤。蜀人苏洵独曰:是不近人情者,鲜不为大奸慝。作辩奸论以剌之。安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。至议变法,而在廷交执不可。安石傅经义,出己意,辩论辄数百言,众不能诎。甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。 昔神宗欲命相,问韩琦曰:“安石如何?”对曰:“安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。”神宗不听,遂
4、相安石。呜呼,此虽宋氏之不幸,亦安石之不幸也。 (节选自宋史列传第六十八)(注)忮:刚愎、狠戾。6下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A安石未贵时/名震京师/性不好华腴/自奉至俭/或衣垢不浣面垢不洗/世多称其贤/B安石未贵/时名震京师/性不好华腴/自奉至俭/或衣垢不浣/面垢不洗/世多称其贤/C安石未贵时/名震京师/性不好华腴/自奉至俭/或衣垢不浣/面垢不洗/世多称其贤/D安石未贵/时名震京师/性不好华腴/自奉至俭/或衣垢不浣面垢不洗/世多称其贤/7下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A浮图:音译词,古印度梵语 ,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。B春秋:儒家“六经” 之一,由孔子修订,记录了周王朝的历史,语言简练,暗含褒贬之意,后世有“春秋笔法”之说。C蜀人苏洵:即苏轼、苏辙的父亲,四川眉山人。他们父子三人皆因文章著名,合称为“三苏”,在“唐宋八大家”中均有一席之地。D翰林学士:官名,唐初常以名儒学士起草诏令,后常能升为宰相。至北宋,承唐制,仍掌制诰,此后地位减低。8下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A游褒禅山记第
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