【人教版】2018_2019学年高中语文（选修）每日一题归纳内容要点概括中心意思含答案解析

1、1 归纳内容要点概括中心意思归纳内容要点概括中心意思 【2017 年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成问题。 汪容甫先生行状 王引之 先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。 年二十，应提学试，试射雁赋第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为 哀盐船文 ，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文 弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。 年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎 尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。 ” 其见重如此。朱文正公提学浙江，先 生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作广陵对三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖 广，招来文学之士。先生往就之，为撰黄鹤楼铭 ，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以 为“三绝” 。 先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益 以论撰之文，为述学内外篇。又深于春秋之学，著春秋述义 ，识议超卓，

2、论者谓唐以下所未有。 为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。 性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之 善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相 存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。 先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说尚书训诂，极奖励， 以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。 （选自王文简公文集 ，有删节） 根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过 30 个字。 【参考答案】 治学：范围广泛，学有专精。为文：取则于古，自成一家。 【试题分析】 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。作答此类试题首先要根据题目要求 找到答题区间，然 2 一、阅读下面的文言文，完成各题。 司马温公行状 苏 轼 公讳光，字君实。年十五，书无所不通。年二十，举进士甲科。改奉礼郎。以天章公在杭，辞所迁官， 求签书苏州判官事以便亲，许之。未上，丁太夫人忧。未除，丁天章

3、公忧。执丧累年，毁瘠如礼。 故相庞籍，见公而奇之，及为枢密副使，荐公召试馆阁校勘。天圣中，禁田河西，虏乃得稍蚕食其地， 为河东忧。籍请公按视。公为画策：“宜因州中旧兵，益禁兵三千，筑二堡河西，可使堡外三十里虏不敢田， 则州西六十里无虏矣。募民有能耕闲田者，复其税役十五年，官虽无所得，而籴自贱，可以渐纾河东之民。 ”籍移麟州，如公言。而兵官郭恩勇且狂，夜开城门，引千余人渡河，载酒食，遇敌死之。议者归罪于籍， 罢节度使知青州。公守阙，三上书，乞独坐其事，不报。 王安石始为政，行其法于天下，谓之新法。迩英进读，至萧何、曹参事。公曰：“参不变何法，得守成 之道。故孝惠、高后时，天下晏然，衣食滋殖。 ”后数日，吕惠卿进讲。因言：“先王之法，有五年一变者， 巡狩考制度是也。有三十年一变者， 刑法世轻世重是也。有百年不变者，父慈子孝兄友弟恭是也。前日 光言非是，其意以讽朝廷，且讥臣为条例司官耳。 ”上问公：“惠卿言何如？”公曰：“诸侯有变礼易乐者， 王巡狩则诛之，王之不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，平国用中典，是为世轻世重，非变也。且治天 下，譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。大坏而更造，非得

4、良匠美材不成。今二者皆无有，臣恐风雨之 不庇也。 ”惠卿不能对。 则以书喻安石，三往反，开喻苦至，犹幸安石之听而改也。且曰：“巧言令色鲜矣仁。士之忠信者，于 公当路时，虽龃龉可憎，后必徐得其力。谄谀之人，于今诚有顺适之快，一旦失势，必有卖公以自售者。 ” 对宾客，辄指言之曰：“覆王氏者，必惠卿也。 ”其后六年，而惠卿叛安石，上书告其罪，苟可以覆王氏者， 靡不为也。由是天下服公先知。 公历事四朝，皆为人主所敬。然神宗知公最深。公思有以报之，常摘孟子之言曰：“责难于君谓之恭， 陈善闭邪谓之敬，谓吾君不能谓之贼。 ”故虽议论违忤，而神宗识其意，待之愈厚。 （选自苏轼文集 ） 1对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A未除，丁天章公忧 除：授官 B籍请公按视 按：巡视 C乞独坐其事，不报 报：回复 D则以书喻安石，三往反 喻：告知 2下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A进士：古代科举制度中，通过最后一级中央政府考试者，即会试及第者，称“进士” 。 B丁忧：古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，官员必须停职守丧，此制度称为“丁忧” 。 3 C巡狩：天子巡行视察诸侯所守的疆土， “

5、巡视” “视察”之义，是上级对下级的关系。 D孟子：名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，与孔子并称“孔孟” 。 3把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）复其税役十五年，官虽无所得，而籴自贱，可以渐纾河东之民。 （2）士之忠信者，于公当路时，虽龃龉可憎，后必徐得其力。 4根据第三段，概括司马光反对王安石变法的三条具体理由。不超过 30 个字。 二、阅读下面的文言文，完成问题。 记长洲韩宗伯逸事 方 苞 癸未春正月，余入都，会慕庐韩公将扈从南巡，往省焉。坐始定，即谓余曰：“吾与子之相知不浅矣！ 然子终谓我何如人邪？”余曰：“公为人，天下之士尽知之，况某邪？”公曰：“吾为亚卿，未尝一至官正 之门也。吾为学士，未尝一至执政之门也。 ”余曰：“上于公意倦矣，而公不告休何也？”是岁公果再告， 再被诘责，而卒死于官。 始上遇公最渥，自为宗伯，屡与孝感熊公同召对，忌者谓公旦暮且入相。会江南布政司张万禄亏库金三 十余万。制府阿山上言非侵牟，费由南巡。或谓张于制府为姻家，上震怒，下九卿议。御史大夫某曰：“山 之罪在大辟，无疑也。 ”公正色曰：“果有连，其情私，而语则公也。 ”忌者增语上闻

6、，公由是日替。公天性 与物无町畦，而睢州汤司空数语人曰：“表里洞然，不可夺以非义，惟韩公耳。 ”上尝亲试翰林，欲黜者二 人，时公与法公良同掌院事，命劾奏。公谓法公曰：“姑缓之，此民誉也。 ”越日，法入见，上怒，命削职， 随本旗供劳辱事。众皆趣公，公曰：“法以吾言至此，而吾乃苟免乎？”又数日，召公诘责，公徐曰：“此 二人于院中不在应斥之列，文虽不工，惟上宽假之！”上霁颜，为公曲止焉。 公乡试出昆山徐司寇门，而傅腊塔节制两江，承意兴大狱构徐，凡素居门下者争避匿。公适在籍，独盛 舆从，朝夕至门，且为别白于在事者。公尝乘小舟徜徉郊野间，会县令出，隶卒争道，覆公舟，比登岸，衣 裘尽濡，战栗移时，戒从者无声，竟不知为公也。 余见当世名贵人能自忘其势者有矣，而能使人忘其势者，则未之见也。然世皆目公为旷达，而不知其植 4 节守义深固而不可移也。余与公相知深而聚处日稀。公自癸未春，遂不复与余相见。吁，异哉！ （有删改） 5对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A始上遇公最渥 渥：优厚 B众皆趣公 趣：通“促” ，催促 C惟上宽假之 假：假释 D承意兴大狱构徐 构：陷害 6下列对原文有关内容的概括和分

7、析，不正确的一项是（ ） A韩慕庐自觉仕途不顺，征求友人方苞的意见后，向朝廷提出辞职请求，但是朝廷没有同意。 B在张万禄亏空库银一案中，韩慕庐认为即便阿山与张万禄有姻亲关系，阿山说的话也是公道话。 C法良因违背皇上旨意获罪，韩慕庐不怕受牵连，挺身而出，替法良辩解，皇上的态度最终有了改变。 D韩慕庐乘船郊游时被县令的随从弄翻了船只，但他并没有表明自己的身份，方苞赞扬他“能使人忘 其势” 。 7把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）表里洞然，不可夺以非义，惟韩公耳。 （2）公适在籍，独盛舆从，朝夕至门，且为别白于在事者。 8从文中所写的几件事中可以看出韩慕庐为人方面的哪些特点？请简要概括。 一 1A 【解解析析】A 项的“除”为“除去孝服” ，即守丧期满。 2A 【解解析析】A 项， “会试”错，应为“即殿试及第者，称进士” 。 5 3 （1） （官府）免除他们十五年的赋税，官府虽然没有收入，但买的粮食自然就会便宜，可以渐渐地解救河 东的百姓。 （2）忠诚有信的士人，在您当权时，虽然与你意见不合，让人憎恶，以后一定会慢慢地得到他的帮助。 4有得守成之道先例（不用变） ；国家没到非变不可程

8、度（不需变） ；国家不具变条件（不能变） 。 【解解析析】解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作 答。司马光反对王安石变法的三条具体理由是：有得守成之道先例，国家没到非变不可程度，国家不具 变条件。结合文本进行概括即可。 【参参考考译译文文】 公名光，字君实。十五岁时，书本上的知识没有不理解的。二十岁时，考中进士头等。改任为奉礼郎。 因为父亲司马天章在杭州，就推辞了所任的官职，请求改任苏州判官以便于侍奉亲人，朝廷答应了。还没有 上任，适逢母亲去逝。守孝还没有期满，又遇到父亲去世。连续几年守丧，哀伤过度而消瘦，仍按礼仪守丧。 原宰相庞籍，见到公认为他很奇特，等到自己做了枢密副使，推荐公做馆阁校勘。天圣年间，朝廷禁止 百姓到河西种田，敌人就得以渐渐地蚕食那里的土地，成为河东的忧患。庞籍请求公前往巡视查看。公为他 出谋划策：“应该依靠州里的老兵，再增加三千禁兵，在河西筑起两处据点，可以使堡外三十里的敌人不敢 来种田，那么州西六十里范围内就不会有敌人。招募有能力耕种闲田的百姓，免除他们十五年的赋税，官府 虽然没有收入，但卖出的粮食就会便宜，可以渐渐地

9、解救河东的百姓。 ”庞籍转任麟州，按照公的话去做。 但是掌管军队的郭恩勇猛而又狂傲，夜里打开城门，带领一千多人渡过河水，运来酒食，遇到敌人战死。论 罪的官员把罪责归于庞籍的身上，罢去了节度使的官职，改任青州知府。司马光在宫殿前守候，多次上书， 请求独自承担这事的罪过，没有得到回复。 王安石开始主持政事，在天下推行他的新法。迩英阁的臣子为皇上讲读，讲到萧何、曹参的事情。公说： “曹参没有改变萧何时的做法，得到安守天下的方法。所以孝惠帝和高后时期，天下太平，百姓衣食丰足。 ”过了几天，吕惠卿侍讲。就说：“先王的治国方法，有五年一变的，是巡查考核等制度。有三十年一变的， 是根据时代的不同调整刑法轻重。也有百年不变的，是父慈子孝兄和弟恭的礼仪。前日司马光说的不对，他 意在讽刺朝廷变法，而且讥讽我是主管草拟条例的。 ”皇上问公“惠卿说的怎么样？”公说“诸侯有改变礼 乐的，皇上在巡查的时候就会惩罚他，因为皇上自己没有改变。新建的国家用轻的刑罚，动乱的国家用重的 刑罚，和平的国家用中等刑罚，这是刑罚根据社会情况确定轻重严宽，不是变化。况且治理天下，就像居住 的房子，破旧了就修理，不是严重毁坏的就不重新建造。严重毁坏重新建造，没有好的工匠和上等的材料无 法完成。现在二者都没有，我恐怕连风雨也无法遮蔽了。 ”惠卿不能回答。 公就给王安石写信阐明这个道理，多次往返，尽力讲理，好在安石听从他作了修改。公又说：“巧言令 6 色的人缺少仁义。忠诚有信的士人，在您当权时，虽然与你意见不合，让人憎恶，以后一定会慢慢地得到他 的帮助。谄媚之人，在当下确实让人顺心痛快，一旦您失了权势，一定会出卖您来显扬自己。 ”就对宾客常 常指点着说：“让王安石失败的，一定是吕惠卿。这之后六年，吕惠卿背叛王安石，上书告发他的罪状，只 要可以用来挫败王安石的，他没有不做的。由此天下人佩服公有先见之明。 公侍奉过四个皇帝，都被君王敬重。然而神宗了解他最深。公就想着来报答他，常摘引孟子的话说： “对君王责难这就叫做恭，向君王陈述好的意见，堵塞他的邪念这就叫做敬，认为君主不能行仁政这就叫做 贼。 ”所以虽然公

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