杜威之“从做中学”教学理论对现代基础教育的启示(原创)
9页1、杜威之“从做中学”教学理论对现代基础教育的启示(原创)2011-04-04 20:38:15|分类:我的文稿|举报|字号订阅 文/Mily摘要: 杜威的“从做中学”教学理论的提出有其时代背景和现实依据,杜威把教学过程看成是“做的过程”,主张学校里知识的获得与生活过程中的活动相联系,在很大程度上符合当时社会对教育的需求。同时,根据我国基础教育课程改革纲要(试行)指出:要“改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集处理信息、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”据此,我们认为,改变单一的接受性学习方式,以杜威的“从做中学”教学理论审视我国的现代基础教育,通过研究性学习、参与性学习、体验性学习和实践性学习,实现学习方式的多样化,从而促进学生知识与技能、情感、态度与价值观的整体发展,对我国现代教育中的教育管理理念、师生关系以及培养未来需要的创新人才具有重要意义。关键词:从做中学;基础教育;启发式教学一、杜威“从做中学”教学理论提出的依据以赫尔巴特为代表的传统教育,提倡学校采用被动的“静坐”“静听”的方式,而杜威根据
2、自己的教育理论与实践,以及结合亚里士多德“做中学”、“知行合一”的真谛和康米纽斯“做中学”集中注意力的方法,明确提出“从做中学”的方式。在杜威看来,“从做中学”的提出有三个方面的依据。(一)“从做中学”是自然的发展进程的开始在民主主义与教育一书中,杜威把儿童和青少年的学习分成三个阶段,指出在第一阶段中,学生的知识表现为聪明、才力,也就是做事的能力。人们最初接触的知识和记忆较深的知识,是关于怎么做的知识,例如怎样走路、怎样说话、怎样读书、怎样写字等。应该认识到,自然的发展进程总是从包含着从做中学的那些情景开始。“从做中学”,儿童能在自身的活动中进行学习,因而开始他的自然的发展进程。杜威认为,美国许多进步学校的实验表明,正是通过“从做中学”,儿童得到了进一步的生长和发展,获得了关于怎样做的知识。(二)“从做中学”是儿童的天然欲望的表现杜威认为,儿童身上蕴藏着充满生机的冲动,生来就有一种天然的欲望,要做事,要工作。在儿童本能的发展上,主动的方面先于被动的方面,而且实现自己冲动的要求是压制不住的。特别应该指出,“从做中学”完全与儿童认识发展的第一阶段特征相适应。杜威在民主主义与教育这本书中列举
3、的例子:用木块从事建筑活动的儿童,希望使他的木块越堆越高而不要倒塌,但是当积木堆倒塌时,他会愿意再从头开始,表现出要做事的强烈愿望。在杜威看来,教育者应该对儿童的这种天然欲望加以引导和发展,使儿童从那些真正有教育意义的活动中进行学习,并从中受益。(三) “从做中学”是儿童的真正兴趣所在“兴趣就是一个人和他的对象融为一体”。杜威认为,生长中的儿童的兴趣主要是活动。对于儿童来说,重要的最初的知识就是做事或工作的能力,因此,他对“从做中学”就会产生一种真正的兴趣,并会用一切的力量和感情去从事使他感兴趣的活动。儿童真正需要的就是自己怎样去做,怎样去寻求。因此,在学校中教育儿童应该让他在做中学习,而不是枯燥的灌输知识。杜威还认为,无论是成人或儿童,都需要有一定的有待克服的困难,使他对他所做的事情有充分的强烈的意识,因而对他所做的事具有强烈的兴趣。从做中学,儿童也许会遇到困难和障碍,但如果他们善于运用内心的自制力来克服外界的困难,那么从而会学得更好,也会对做中学产生更大的兴趣。二、“从做中学”教学理论的涵义及评析(一)“从做中学”教学理论的涵义杜威认为,“从做中学”也就是“从活动中学”“从经验中学
4、”,它使得学校里知识的获得与生活过程中的活动联系起来,儿童能从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中学习,从而有助于儿童的成长和发展。“从经验中学”,就是在我们对事物有所作为和我们所享的快乐或所受的痛苦这一结果之间,建立前前后后的联结。在这种情况下,行动就变成尝试,变成一次寻找世界真相的实验,而承受的结果就变成教训发现事物之间的联结。杜威还指出,经验本来就是一种主动而又被动的事情,它本来不是认识的事情,估量一个经验的价值的标准在于能否认识经验所引起的种种关系或连续性。“一种经验,一种非常微薄的经验,能够产生和包含任何分量的理论(或理智的内容),但是,离开经验的理论,甚至不能肯定被理解为理论。”这就是杜威提倡“从做中学”的重大意义。杜威把教学过程看成是“做的过程”。他认为“制作”的冲动或兴趣是人的主要本能之一,知识经验均是在主客体的相互作用,即生活过程中得到的,强调儿童应从实际活动中学习,主张学校应成为雏形社会,设立各种场所和设施,让学生从事他们所感兴趣的活动。在活动中,学生为解决实际问题,便去搜集有关资料,确定问题所在,并提出各种假设。这种过程能使学生丰富自己的经验。为此,杜威提出教学过程
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