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新材料作文“微时代”导写与佳作

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  • 卖家[上传人]:jiups****uk12
  • 文档编号:88911711
  • 上传时间:2019-05-13
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    • 1、新材料作文“微时代”导写与佳作 【文题回放】 阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) “微”字被新周刊评为2012中国年度汉字。推委会给出的理由是:微博的“见微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“积微成著”,以及北京暴雨中152位农民工救人时发出“我们不要钱,是来救人的”的“微言大义”等等。从微博、微信到微公益、从微表达,微力量到微监督,社会生活中是无“微”不至的。我们已经迈入了“微时代”。 央视主持人白岩松说:“微是你我,是每一个推动社会进步的微小分子。只有微幸福,才是真幸福。” 上述材料带给你怎样的思考,请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:1、自选角度,自拟标题,自定文体。2、不少于800字。3、不得套作,不得抄袭。 【材料解读】作文材料分两个部分,一是从微博、微信到微公益,从微表达、微力量到微监督等几个方面描述“微时代”,也界定了我们这个时代的特性。一是通过白岩松的话,进一步告知微时代的主体你我,并指出你我这些小人物是推动社会发展的正能量。这些都是从时代角度表述的。最后,材料从个人角度表述,提出只有微幸福才是真幸福。材料出现的微时代是指个人的时代,是个人的价值得到确认

      2、、尊重甚至推崇的时代。个人是中心,人是根本,这是微时代的基本含义。这是审题最重要的一环,是基本立场。从此出发,我们再去研究材料出现的角度。综观提示语给出的两则材料,我们不难发现关键词应该为“微”。“微”字既有“细小轻微”之意,也有“精神奥妙”之义。“微”在当今时代的映衬下,无疑可以让公众有更真实的体认和多面的理解。 在这个“微”时代中,个人与集体,个人与社会的关系重新被人们审视。这是一个关注个体的时代,这是一个关注草根的时代,这是一个个人价值被强调的时代,所以在微博、微信中,微声音、微诉求、微表达得到了重视;另外,在这个时代中,“微力量”“微公益”因其具有社会正能量,反应了时代民众对于真善美呼唤的心声,极易汇聚成社会洪流,推动社会的进步与发展,体现了“微”与“大”的辩证关系。 值得注意的是,“微公益”的社会背景是官方慈善公信力遭重创的时代,“微监督”是一种在官方监管不力、社会法制不健全的语境中的倡导,所以“微”的背后还有着社会的一种无奈。 从材料本身看,可以抽出几个写作角度: 1、微表达,反映社情民意,声音虽小,却汇成时代的强音;中国国民从来没有像今天这样,借助现代媒体之便,以个体形式

      3、自由表达,发出自我的声音,发出底层真实的声音,历来封闭的喉咙,缄默的嘴唇开始发声、说话,而且说自己的话,表达的是自我,那个个体永远淹没在“人民”之中,个体永远被人代表说话的时代被彻底打破;微表达一旦开始,个人的欲望、情趣、意志、梦想也像地底的岩浆,冲决地壳奔突而出,形成众声喧哗的大合唱,色彩斑斓的巨幅画,正如王安石激情颂唱的“彩舟云淡、星河鹭起、画图难足”,中国声音从来没有这样驳杂,从来没有这样丰富,从来没有这样陌生;中国人从微表达中开始苏醒,这是三千年的第一次,正因为是第一次,正因为是开始,它不免私人化、世俗化、娱乐化,它的声音充满感性,充满情绪色彩,它本能地抵御大时代的宏大叙事,本能地裸露自我,浮出水面,敞开呼吸,我们既要珍惜这样开始,也要清醒地看到,真实不等于真相,本能不等于本质,个人不等于主人,中国人的声音还需要塑造,还需要灌注清明的理性,只有那样,我们才能发出中国的好声音。 2、微力量,可以分两个方面分析。一是从来就是的,微力量就是大众的力量,大众的力量从来就是推动社会发展的主要力量,但与以往比较,它不再是被组织被领导的力量,不再是统一的力量,不再是缺乏个体意志的力量,它现在

      4、是自发的力量,是来于自由意志的力量,是绝对真实的力量,是最靠近善意的力量;它从微尘开始,慢慢凝聚为星云,它从涓滴开始,慢慢汇聚为江河,这种力量从人性深处发微,因此源源不断,生生不息,这是文明创造的本色;一是它是一种崭新的力量,这种力量开始调正中国社会两种成分的地位,中国人开始以公民的身份建设公民社会,开始把高高在上的官吏置于自己的监督之下,虽然现在还在被阻止,但是这种力量源于觉醒,源于权利意识,它是不可阻遏的;只有微力量,才能实现“把权力关进笼子里”的愿望,才能真正铲除腐败的淤泥,清洁中国社会。 3、微幸福,在“大时代”,个人淹没在集体之中,淹没在时代之中,个人的意志、梦想被绑在国家战车之上,个人的欲望、趣味被剥夺殆尽,人不成其为人,只是社会机器之上的一颗螺丝钉,有时候甚至成为所谓政治家操纵的木偶,在大时代里,个人没有幸福,所谓的社会的理想、所谓社会道德激情,都是幻象,没有人的时代,哪里有人的幸福?在这个微时代,我们可以追求物质,可以追求感情、可以营造私密空间,可以展示偏僻情趣,可以想我所想,做我所做,这种幸福虽然微小,却是真实的,可以可以兑现的、可以触摸的,可以拥抱入怀的,可以依偎的

      5、,这种幸福把人的七情六欲还给了人,把人的梦想还给了人,把人的滋味还给了人,这就是真幸福,而不是海市蜃楼。【佳作展示】 微中有大爱,微中显大智 郁达夫曾说:“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情。”从微小的沙粒、微弱的花瓣中,可以透视世界,可以彻悟人情。 “微”即微细、微弱、卑微,正因为其“微”,所以常常被误认为“不足道”,从而被人忽视,遭人冷落。但人们忘了,“微”还是微妙、深微、精微,从微博中可以“见微知著”,在微信中可以“造微入妙”,借微公益可以“积微成著”。古人云:泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。仁爱的人懂得福生于微,只有微幸福,才是真幸福。智慧的人懂得,祸患常积于忽微,只有防微才能杜渐,只有见微才能虑远。 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”“微”中有大爱,微爱小善常常能拯救生命,甚至能拯救灵魂。“微”是黄包车夫放下生意救助倒地老女人的微小善举,它让鲁迅从这一件小事中,榨出了皮袍下人性中深藏着的“小”来;“微”是钱囊空空的屠格涅夫在面对老乞丐红肿而又肮脏的手时惶恐不安地说出的“请别见怪,兄弟;我什么也没有带,兄弟”,一句普通的话让世人读到了

      6、人人生而平等的大爱;“微”还是杜甫在床头屋漏无干处时的大声疾呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,一首简短的诗让人看到了饥寒交迫中的诗人悲天悯人的博大胸怀。 大音稀声,大爱无言。雨果悲惨世界里从十九年的牢狱中刚走出来却备受歧视的冉阿让发誓要找不公正的社会算账,是红衣主教赠送的小小银烛台,拯救了冉阿让濒临堕落的灵魂,唤醒了冉阿让心灵深处向善的愿望,从此化名马德兰的冉阿让以一个市长的身份爱着他的市民,以一个父亲的身份爱着他的养女,以一个曾经被社会遗弃的人的身份爱着那个悲惨的世界。 传递善举,积微成著,从红衣主教,到冉阿让,到珂赛特。从最美老师、最美司机、最美妈妈,到大灾中默默奔忙的志愿者,到青岛爱心群体“微尘”,到北京暴雨中152位喊着“我们不要钱,是来救人的”农民工 “微”中有更能显大智。月晕而风,础润而雨,智慧的古人正是从微小的自然现象中悟出了生活智慧。“千里之堤毁于蚁穴”“为山九仞功亏一篑”更是在警醒后人微小的力量不可轻忽。一叶可以知秋,一叶也可以障目,微小的细节常常可以决定成败。 经典的作品中更是不乏见微知著、微中显大智的哲学。北岛著名的诗歌生活,全诗仅一个字“网”,精练而又透

      7、辟,每一个个体都只是一个微小的网眼,一个一个的网眼构成了社会这张无形的大网。大智反若愚,大巧反若拙,大理反见微。半部论语能定天下,因为其中蕴含修身齐家平天下的大智大理,言简意赅的语录体吕氏春秋被后人誉为微言大义的典范,因为其中深藏着立德立功立言的人生大智慧。 一棵树摇动另一棵树,就能带动整片森林;一朵云推动另一朵云,就能遍及整个天空。你或者我,都可能只是一棵微不足道的树,一朵微乎其微的云,但平凡卑微的我,普通微小的你,都可以成为社会洪流中的一滴,都可以成为推动社会走向大爱大智的正能量!微小捧出巨变微信、微博、微公益,“微”构成了我们的社会生活。“微”的量变不断积累,促成我们社会的巨大质变。大时代变成了无数多元的小时代,微小同样捧出巨变。 “微”是“巨”之源。如果没有个体不顾微弱的表达、冲击,甚至反抗,这个时代只怕要在无边沉寂的水塘中沉默。正是个体不断高声或低声、嘶吼或沉吟、高歌或浅唱,才使时代中出现一个前所未有的嘹亮的声音。在微博中,有平民的玩笑和自嘲;在中国好声音中,有平民的歌声和心声;在中国梦想,有平民的辛酸和伟愿。媒体更多关注平凡的人们,在收集水滴的过程中,我们无意却最终汇成了一

      8、片汪洋。 “微”是“巨”的内容和动力。农民工诚挚扬言:“我们不是要钱,是来救人的!”;微博屡屡揭开贪官污吏的腐肉;微公益抵达更多阴冷的角落。最普通的话语,最常见的形式,最细小的力量,我们却能看见一个鲜活的时代。无数的人渺小如沙,但无数微小的思想却能够推动社会思维的转变。我们活在一个微时代,我们确实都是微弱的个体,但我们也能成为坚硬的铁锤,捶击社会死角。有微小但坚定的小信念,我们也促成惊人的巨力。 这片大地上曾有过一个唤作“集体”的时代。那是一个看似雄伟的时代。然而在那个遥远而陌生的时代里,集体却无缘地成为空壳,没有内容,没有动力,没有灵魂。时代只是一个破裂的没有蛋黄的蛋壳,处处阻碍着创新与发展,时时泯灭着那些志气尚存的个体。 所幸的是,那个时代毕竟过去了。流出的蛋黄,哺育了大地。个体从内打破,势必为自己打造一个小时代。而今我们终于活在一个有血有肉,泪与笑同样璀璨的时代中。 然而,在欢庆歌舞的同时,我们也必须注意到,我们似乎依然存在着对宏伟的依恋。微博中仍然时时出现的偌大的“民族主义”,是一种空泛。与其大呼国民素质低,传统文化阴影笼罩,不如将“微”进行到底。寻找身边民主的细节、观念的水位

      9、,做更自由更自主的公民,发展新时代下真正的微幸福。 诗人唱到:“如果世界上有人哭泣,无缘无故地哭泣,在哭我。”“微”必须成为诗人所说的那种自我,才能化作一种信念,在油盐生活中坚定。 “微”是一种力量,微小捧出坚定。但在跬步未致千里之前,我们务必坚定“微”的信念。白岩松说:“微是你我,是每一个推动社会进步的微小分子。只有微幸福,才是真幸福。”诚哉斯言,我们如果希望自己能看待一个更开阔的世界,则必须献出微小,捧出巨变。 关注每一个人艾路特在空心人中写道:“世界终结的方式,并非一声巨响,而是一阵呜咽。”在这哽咽的声音前,世界不堪一击。因为个体的普遍毁灭即意味着整体的崩溃。因此,在面对一个大局面时,我们应该关注到每一个人。 在宏观的世界上,每个人都是弱小的。唯有聚集起微力量,才可能达到大时代。有古训:“水能载舟,亦能覆舟。”面对这条汹涌的人民大河,又有多少古代帝王将相想到它脆弱的水滴呢?他们称人为人民。人民是人的坟墓。模糊了面目的人群似乎易于指挥,可实际上,又有多少朝代是被人民起义推翻的呢?成也微,败也微。因而,首先要求我们开始关注微。 将一片树叶隐藏起来的最好方法,是放到一片森林里。想要观察这片叶子,唯有将其拎出来。台湾被热死的胖子士兵就是这样一片叶子。他含冤而死的事件被广泛报道,在聚光灯下发出刺眼的光。全岛人民都看见了,他们为这不公呼喊。因为他们同样是“微不足道”的个体,他们在为自己负责。村上春树说:“面对体制的高墙,我们每个人都是蛋。我选择站在蛋这边。”因为接连不断的蛋总能将高墙击破,因为数量众多的微能化身为洪水猛兽。 美国对于任何在对外战争中失踪的士兵,都会尽全力搜寻他们的下落。若还活着,就想方设法带回来;若死去了,则带遗骨回国;最不济也会设置墓园。相比中国,虽说有“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”的说法,但不觉得在巨大的荣誉面前,生命,人最宝贵的东西,也被淡化了吗?是我们习惯于不把命当做最重要的东西了。因为生命是个人的,胜利是集体的。因为没有真切的人文关怀。因为漠视了“微”。因为早已习惯,未曾拥有,谈何失去。 像我们坚信微公益起效,坚信微表达起效,坚信微力量起效一样,我们得重

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