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传统文化第六次课课件

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    • 1、第 六 次 课,第五节 科技文化 第六节 教育文化 第七节 法律文化,复习思考题 1、论天三家 2、四大医典 3、四诊法 4、中国教育思想的精华 5、开皇律,第五节 科技文化,一、天文历算 二、医药养生 三、四大发明,一、天文历算,1、中国古代关于宇宙的学说有: 盖天说、浑天说和宣夜说 。 西汉中期的周髀算经是盖天说的代表作; 浑天说以汉代张衡为代表; 与张衡同一时代的天文学家切萌提出了宣夜说。,张衡,2、中国在天象纪录方面具有连续性、完备性和准确性。 3、唐代著名天文学家一行组织测得一度子午线的长度为12922公里(现代测量结果为1112公里)世界上最早的测天仪浑天仪是汉代以前创制的,汉代张衡主持制成了水运浑天仪;元代郭守敬在1276年创制了简仪。 4、中国古代历法前后出现100多种,其中颛顼历、太初历、授时历最有名。,5、数学 在商周以前就创造了十进位制;春秋战国时代有了分数概念,出现了乘法口诀;公元前一世纪的周髀算经提出了商高定理。 西汉年间的九章算术记载了分数四则运算和比例算法,对面积和体积的算法等。 三国时期的刘徽在注中提出了极限思想,并创立了割圆术;南朝的祖冲之算出圆周率。

      2、 南宋秦九韶提出了以增乘开方法求高次方程正根的方法;南宋李冶提出列方程解方程的方法;杨辉提出乘除捷法,在高阶等差级数求和方面创制了“垛积术”。 元代的朱世杰推广了解四元高次方程的方法,并提出了消元解法。,二、医药养生,1、医药 远古时代,神农氏尝百草,发现了植物中的药性。原始社会已懂得用运动和宣导的方法解除病痛,夏代开始酿酒治病,商朝开始煎制汤液,西周有了专门医生和分科。,中医学四大经典,黄帝内经与神农本草经、伤寒论、金匮要略合称中医学四大经典。,黄帝内经阐述了中医学的五大核心理论阴阳五行学说、脏象学说、经络学说、形神学说和天人学说。 黄帝内经包括素问、灵枢,素问的内容偏于人体生理学、病理学、药物治疗学等基础理论。灵枢主要论述了针灸理论、经络学说和人体解剖学。,神农本草经是药学著作,收录药物365种。 伤寒杂病论是东汉末年张仲景所作,创造了理、法、方、药紧密结合的理论体系。 到北宋时期,孙奇、林亿等人把伤寒杂病论整理为伤寒论和金匮要略。,2、医学家,被称为三大祖师的有扁鹊、华佗、张仲景。 扁鹊首创望、闻、问、切四诊法,治疗上用针灸、砭石、手术、吹耳等方法。 华佗是外科医生,发明全身麻醉

      3、剂“麻沸散”。,扁鹊,华佗,张仲景,3、养生 中医养生理论分为两个阶段: 第一阶段,秦朝到唐朝,主要养生方法是服饵金石法(方士炼长生不老药),吐纳导引术(吐旧纳新),房中术。 第二阶段,宋朝以后兴起服用动物类养生药品,同时老年养生保健也得到了重视。,三、四大发明,1、造纸术 2、印刷术 3、火药 4、指南针,第六节 教育文化,一、教育史简述 二、科举与书院 三、中国教育思想精华,一、教育史简述,1、据尚书舜典记载,虞时即设有官学,教授生产和生活的知识。夏朝时出现了学校,到商代发展成熟。西周时,讲授六艺:礼、乐、射、御、书、数。 2、春秋战国时代,官学衰落、私学兴起。 3、秦朝推行尊法排儒的文教政策,严禁私学。 4、汉代确立了以儒家为正宗,辅之以法家、道家的思想文化格局。 5、唐代在意识形态上实行儒释道三者并行的政策,实行了科举制,扩大中外教育交流。,二、科举与书院,1、科举 创立于隋代,废止于清朝末期。 # 隋炀帝时设进士科,以文学取士。 # 唐代科举考试分为常科和制科两种,常科每年分期举行,考试科目有进士、明经等50多种。 # 宋代科举有所发展。,# 元代,蒙古贵族有做官的特权,不重

      4、视科举,共举行过7次进士考试,科举中落。 # 明代科举鼎盛,学校分国学和府州县学两种。科举考试分为乡试、会试、殿试三级。考试内容以八股取士,以四书、五经中的文句命题,只能依题义阐述其中的义理。 # 清代科举与明代相同。1904年,清政府最后一科进士考试,1906年下令停止实行科举制。,2、书院 是由儒家士大夫创办和主持的集教育、教学和学术研究于一身的教育机构。书院始于唐代,蓬勃发展于宋代,终结于清代。 宋代涌现出大量书院,有岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天府书院、石鼓书院、茅山书院、伊皋书院、泰山书院等。明末,曾四次禁毁书院,使书院走向衰微。清代,科举制停止,旧式书院终结。,三、中国教育思想精华,1、因材施教 2、启发诱导 3、言传身教 4、学思并重 5、温故知新 6、不耻下问 7、循序渐进 8、由博返约 9、教学相长 10、 尊师爱生,第七节 法治文化,一、法治思想的历程 二、法律制度,一、法治思想的历程,1、夏商时期单纯宣扬“受命于天”、“恭行天罚”到西周时期强调“以德配天”的天道思想,并逐渐形成了“明德慎罚”的法律思想。 2、春秋战国时期,法家的法治与儒家的礼治相对立,荀况适

      5、应封建地主阶级的需要,提出以礼为主使礼法统一的主张。 3、西汉中期董仲舒主张“德主刑辅”,一直沿袭至清末甚至民国。,二、法律制度,1、法律制度的演变 (1)奴隶制时代,礼法不分,法律没有成文,统治者假借天命,以誓、命、训、诰等形式发布命令和文告。 (2)公元前445年,李悝在魏国变法,他颁布的法经是中国历史上第一部系统的封建成文。 (3)秦律的法律形式有律、令、式、法律问答、廷刑事。 (4)西汉法律始于刘邦初入关时的“约法三章”,萧何在秦律基础上作汉律,又叫九章律 。,(5)开皇律 是隋朝的第一部法典,包括12篇500条。 废除了以前的宫刑、辕刑、鞭刑、孥戮相坐等残酷刑罚,改为笞、杖、徒、流、死五种。 八议之法。八议即议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾,确立统治阶级的特权。 将北齐时的重罪十条改为十恶之条,十恶不赦。,(6)唐律 唐律是指永徽律及唐律疏议。 公元世纪产生的永徽律,是唐高宗时由长孙无忌主持编撰的,是中华法系的基石。 律疏按照永徽律12篇的顺序,对500条律文逐条逐句进行了注解,成为与律并行的唐代国家法典之一,共十二篇。元朝后改称唐律疏议。 唐律有两大特点: 第一,德礼为政教之本,刑罚为政教之用。 第二,简化法律条文,减轻刑罚。,(7)宋朝编制了刑事法典宋刑统。 (8)元朝的大院通判、元典章具有法律大全的性质。 (9)明朝先后编制了大明律、明大诰和大明会典。 (10)清朝先后颁布了大清律集解附例、大清律和清会典。清末又颁布了大清新刑律。,2、中国法律制度的特点,(1)重刑轻民,律学是法学的主要形式。 (2)职官管理法占很大比重。 (3)制定法与判例法的结合。成文法的制定有时不完备,在司法实践中有时使用判例以弥补律文的不足。秦简中的“廷行事”就是法律化了的判例。 (4)法典采用民刑不分,诸法合体的编纂形式。,

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