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3.9 赤壁赋 课件(人教版必修2)

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    • 1、江南是一局黑白交织的围棋。我们在粉墙黛瓦间博弈着清幽与喧嚣。江南不需要尘世的繁华,江南不喜欢艳丽的色彩,江南不接受虚伪与肮脏。江南的美唯有放开胸怀,用心灵去感受,才能懂得江南的喜怒哀乐,才能享受博弈江南悠然快意。所以,终是黑瓦白墙占据了江南的大半山水,让最纯净的两种色彩在这山水草木中得到了最宁静的释放。 江南是一局下不完的棋,文人们用笔墨斗了千年,将相们用兵马驰骋了一生。可江南依旧是江南,从不因水墨勾勒而故作娇柔,也不因金戈铁马而狰狞面目。江南是天地设下的一局棋,天地对弈,下的是淡定从容,古朴纯净。凡人在江南快意人生,便以为掌控了江南。殊不知我们在江南面前,皆是红尘俗世的棋子,被江南这幻境迷惑,成了博弈中的一员,才能得以略享这青帘渔火,这水墨晴岚。,江南是一局棋。墨客骚人,弈的是诗意江南。王侯将相,弈的是惬意江南。而江南的山山水水,花花草草,也在这一方世界中博弈着美丽与自然,淳朴与厚重,悠久与执着。人们游走在粉墙黛瓦的棋子间,草木山水散布在昼夜交替的天地间。黑与白的对弈,心与自然的交融,凝聚了江南宽宏厚重的文化,酿成了江南醉人身心的美丽,流出了江南宁静致远的性情。 梦中霏雨,花落江南。

      2、若清辉懵懂,仅与夜郎浓。 是文人墨客书就了江南,还是这一川烟雨淋就了千载美谈? 弈江南。忆江南。一枕明月对酒酣。,修身名句知耻 1.人必自侮,然后人侮之。 孟子离娄上 赏读:人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。 2.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。 孟子尽心上 赏读:人不可以不知羞耻,不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!,3.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。 杨雄法言君子 赏读:人一定要自爱,而后才能被他人所爱;人一定要自尊,而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱,就是在品格、行为上严格要求自己,这样才能得到别人的尊敬。 4.士皆知有耻,则国家永无耻矣。 龚自珍明良论二 赏读:如果一个国家的士人都有羞耻心的话,那就永远不会有国耻了。,苏轼为嘉祐年间进士。他既反对王安石比较激进的改革措施,也不同意司马光废新法,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。他中进士后累官至大学士兼礼部尚书,因讥讽朝政被贬任杭州通判,历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位,召至京师,任中书舍人。后又与司马光面争新法“不可尽改”而出知杭州,后又因启用新党被一贬再贬,最后贬

      3、到海南。宋徽宗登基大赦天下,苏轼北返时在常州逝世,享年64岁。高宗朝,赐太师,谥文忠。,苏轼的诗中,数量最多、对后人的影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然的诗篇。其诗今存2 700多首,风格多样,或雄奇奔放,或富于理趣,或简淡自然。他和南宋的辛弃疾形成了词坛上的“苏辛”豪放词派。他散文成就也很高,为“唐宋八大家”之一。与其父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。擅长行书、楷书,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。 诗文有东坡七集等,词有东坡乐府。,2写作背景 这篇赋写于宋神宗元丰五年(1082)作者被贬黄州之后。被贬的起因,是谏官李定、舒亶、何正臣等人从苏轼的诗作里摘出一些讽刺新法的诗句,告发他反对新法,结果苏轼被捕入狱。出狱后被贬到黄州,名义上任团练副使,实则等于充军。作者因内心愤慨不平,借助诗文以抒发感慨。赋中所流露的“人生无常”的悲哀和旷达心境,就是这种复杂感情的表现。作者是元丰三年(1080)春到黄州的。元丰五年秋、冬,苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁漫游,写下了赤壁赋。,3审美视窗 永恒的赤壁,永远的苏轼 赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心,也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的

      4、一刹那,我们理解了苏轼的幸福和不幸。 赤壁因苏轼而留下千古华章,苏轼因赤壁而屹立千古。感谢苏轼给我们带来的精神食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他的理解。,苏轼的诗文才气贯天,苏轼的思想博大精深,苏轼的人格光芒万丈。 苏轼一生想着天下,心系苍生,让他豪情万丈;在失意时,寄情山水,洒脱飘逸;在悲观时又以佛家道家思想宽慰自己,而变得豁达开朗。正是因为有了这三种思想,才成就了一位伟大的文学家,赤壁也因苏轼的介入才得以完成它的美丽,赤壁诗文也将和这个伟大的文学家一起流芳千古。,x,zho,h,l,qio,zh l,sh,shu,po,f yu,j,ji,2通假字 浩浩乎如冯虚御风 _通_,意义_ 举酒属客 _通_,意义_ 举匏樽以相属 _通_,意义_,“冯”,“凭”,乘,“属”,“嘱”,劝,“属”,“嘱”,劝人饮酒,3古今异义 徘徊于斗牛之间 古义:_ 今义:_ 白露横江 古义:_ 今义:_ 凌万顷之茫然 古义:_ 今义:_ 望美人兮天一方 古义:_ 今义:_,斗宿和牛宿,都是星宿名。,一种竞技方式。,白茫茫的水汽。,二十四节气之一。,旷远的样子。,完全不知道的样子。,内心所思慕的人。,美貌的人。

      5、,名作动,攻占,下面,落下,取独,的,代词,它,音节助词,无义,指示代词,这,得,宾语前置的标志词,农历每月十五日,眺望,名望、声望,观察,盼望,临近,名作动,歌唱,歌词,歌曲,名作动,歌诵、朗诵,如同,往,依照、遵从,及、比得上,假如、如果,相当于“然”,的样子,语气助词,表疑问语气,相当于“吗”,相当于“于”,,在,表揣测语气,相当于“吧”,用于感叹句,相当于“啊、呀”,句中表停顿。,5文言句式 是造物者之无尽藏也 句式特点:_ 苏子与客泛舟游于赤壁之下 句式特点:_ 凌万顷之茫然 句式特点:_ 渺渺兮予怀 句式特点:_ 而今安在哉? 句式特点:_ 此非孟德之困于周郎者乎? 句式特点:_,判断句 ,语气词“也”,表判断,于赤壁之下泛舟游,介宾结构后置,茫然万顷,定语后置,予怀渺渺,主语后置,宾语前置,被动句,6词类活用 (1)名词的活用 名词作动词 歌窈窕之章_ 况吾与子渔樵于江渚之上_ 下江陵_ 顺流而东_ 名词作状语 月明星稀,乌鹊南飞_ 西望夏口,东望武昌_ 名词的意动用法 侣鱼虾而友麋鹿_,歌颂,朗诵,打鱼砍柴,攻占,向东进军,向南,向西,向东,以为侣,以为友,(2)动词的

      6、活用 使动用法 舞幽壑之潜蛟_ 泣孤舟之嫠妇_ (3)形容词的活用 形容词用作动词 正襟危坐_ 不知东方之既白_ 渺沧海之一粟_,使起舞,使哭泣,整理,显出白色,渺小得像,结构图示,主旨归纳 文章通过泛游赤壁的所见所闻,以及主客之间的相互辩驳,反映了作者由故作旷达到陷于苦闷,又由苦闷到解脱的思想过程,表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后,虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。,提示 本文以作者的感情变化为线索,这就是“于是饮酒乐甚”“托遗响于悲风”“客喜而笑”,也就是由乐而悲、由悲而喜,课文一开头便表现了一个诗情画意的境界,主客秋夜荡舟,把酒诵诗,如此良辰美景,作者油然而生飘飘欲仙之喜。,接下来顺转:由饮酒放歌的欢乐中伴入了悲凉的箫声。箫声起,悲意生。哀怨、爱慕、哭泣、申诉、潜龙舞、嫠妇泣,六个比喻,渲染了箫声的悲凉,主客触景生情,由欢乐转入悲哀。 紧接着写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者在此借主客问答的形式抚今追昔,畅述对天地人生的感触。想到自己贬谪黄州,青春虚度,不禁悲从中来。以明月江水作比,完成了由悲转喜的过渡;世界万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面,从变

      7、的角度看,天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促,而应保持旷达乐观的态度。进而转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。,提示 全文通过主客对话所表现的忧伤与喜乐,都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者抒发哀怨之情时,流露了“人生无常”的消极情绪,但他并不甘心消沉,而能主动地从消极、哀怨中解脱出来,从庄子的机械相对论中寻找人生之路,因而胸襟豁达,思想开阔,表现出一种洒脱、豪迈的气度,使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。,提示 赤壁赋是一篇游记散文,但作者绝不是为了记游,而是重在抒情和说理。苏轼的高明之处在于他将抒情和说理都依托于景物描写,因景而生情,借物而喻理,写景、抒情、说理三者结合得非常紧密。 文中描绘清风、江水、明月的写景句是:“清风徐来,水波不兴。”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。” 文中抒情的部分,始终不离开这几处景物描写,这就是因景而生情。作者正是在看到江上的清风明月之后,产生了“遗世独立”之情:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立

      8、,羽化而登仙。”,文中说理部分也紧紧扣住这几处景物描写,用自然景物来隐喻哲理,阐发哲理。这就是借物而喻理。如第二段中“客”关于人生无常的议论,都离不开自然景物,“羡长江之无穷”一句扣住江水,“抱明月而长终”一句扣住明月,“托遗响于悲风”一句扣住清风。这几句表明了“客”虚无消极的人生观,它的内涵无不借助这一具体而实在的自然景物表达出来。,1文本审美 (1)构思精湛、缜密 本文抒情脉络清晰、明了,由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲再为乐,线索的起伏形成文章的波澜。作者由游起兴,由景生情,由情入理,文章开始的写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础,而哲理的简述,则画龙点睛,道明本文的主旨,表达了苏轼旷达乐观的处世态度。,(2)语言优美形象 作者写江上风物之美,给读者以无尽的艺术享受。如开篇,作者笔下的清风、白露、高山、流水,再加上月色、天光,交织成了一个“羽化而登仙”的澄清境界,使读者陶醉其中。作者还借助夸张、想象,运用精细的刻画和生动的比喻,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切,使人如闻其声,几乎也要凄然落泪。 再如描写箫声的幽咽哀婉:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。,(3)“以文为赋”的体裁形式 本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文

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