正式使用-陋室铭-课件
45页1、,陋室铭,刘禹锡,教学目标: 1 、朗读、背诵全文。 2、了解铭文的特点。 3、理解本文的主题。 4、理解托物言志的写法。 教学重点:理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。,返回,作者简介,刘禹锡(772842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有刘宾客集、刘梦得文集。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。,被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭,并请人刻上石碑,立在门前。,陋室铭的由来,山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上/阶绿,草色|入/帘青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子
2、|云:何陋|之有?,陋室铭,刘禹锡,德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀,xn,hn,r,d,sh,读准下列字音:,陋室:简陋的屋子; 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。,陋室铭题解,请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是。,名 灵 青 丁 经 形 亭,ing,疏通文意,重点字词,一词多义: 名:有仙则名( ) 并自为其名( ) 之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 ( ) 孔子云:何陋之有 ( ),重点词语,重点字词,4.一词多义: 名:有仙则名(出名) 并自为其名(名字) 之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 (助词,取消句子独立性) 孔子云:何陋之有 (宾语前置的标志,无意义),重点词语,重点字词,5.积累词语: 苔痕上阶绿,草色入帘青。 ( ) 往来无白丁 ( ) 无案牍之劳形 ( ),重点词语,重点字词,5.积累词语: 苔痕上阶绿,草色入帘青。 (长到;映入) 往来无白丁 (没有什么学问的人) 无案牍之劳形 (官府的公文;使劳累),重点词语,译文,山不一定要高,有仙人就出名了;水不一定要深,有了龙就灵异了。
3、这是简陋的屋子,只是我品德高尚(就不显得简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。谈笑的是渊博的学者,往来的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,阅览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)管弦之声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。(如同)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?”,1.文中哪句话统领全文大意?,斯是陋室,惟吾德馨。,2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?,山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。铺垫,问题探究,3、文章用有仙之山,有龙之水来具体比什么?其作用是什么?,斯是陋室,惟吾德馨。,用“山、水”来比“室” 用“不在高”和“不在深”比“陋” 用“仙、龙”来比“德” 用“名”和“灵”来比“馨”,4.作者笔下的陋室环境如何?,苔痕上阶绿,草色入帘青 -环境清幽, 宛若“世外桃源”,5. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?,交往之人: 谈笑有鸿儒,往来无白丁。,日常生活: 调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,-谈笑风生,交往不俗。,- 生活情趣高雅,6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室?文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”
4、?,南阳诸葛庐,西蜀子云亭.,孔子云:何陋之有?,“何陋之有”起什么作用?,引孔子的话证明,只要君子居之,便陋室不陋; 呼应前文“斯是陋室,惟吾德馨”。,子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” (论语子罕),孔子想居住到九夷去,有人说:“那里太简陋了,怎么办?”孔子说:“君子住在那里,有什么简陋的呢?”,关于“何陋之有”,7、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?,从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了,8. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?,主题:通过对居室的描绘,极力 形容陋室不陋,表达了一种不慕荣华,安贫乐道,高洁傲岸的情趣。,托物言志。,想一想,1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?,意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因。,2、文章最后引用孔子的话作用何在?,画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。,作者身居陋室却不觉其陋,表达了怎样的思想感情?,想一想:,通过对居室的描绘
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