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2018-2019学年高中语文 练案19 短文三篇(1)新人教版必修4

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    • 1、练案19 短文三篇(1)本练案共2页,满分为50分,用时40分钟。一、夯实语言基础(33分)1下列加点字注音完全正确的一项是(3分)(C)A推衍(yn)畜牲(ch)尽管(jn)瞬息万变(shn)B弥补(m)短暂(zhn)削减(xu)风和日丽(h)C苇草(wi)渊源(yun)赋予(y)碧落黄泉(lu)D规矩(j)磨难(nn)囊括(nng)丰盈饱满(yn)【解析】A项“尽”应读jn;B项“暂”应读zn,“和”应读h;D项“矩”应读ju,“囊”应读nng,“盈”应读yng。2下列各句中,没有语病的一句是(3分)(B)A在互联的世界里,网民享受其带来的便捷和自由,但并不需要知道对方究竟是谁,这也反过来降低了造谣者造谣的门槛与成本。B“信任不能代替监督”,要真正从根源上杜绝腐败,就必须健全监督制约机制,做到全覆盖、零容忍。C津巴布韦民盟此前表态,如果穆加贝拒不辞去总统一职,津巴布韦国会极有可能启动弹劾。D共享单车一定程度上减少了汽车的使用量,不仅让我们的生活变得更加绿色环保,还打通了出行的“最后一公里”。【解析】A项,逻辑混乱,滥用转折,“反过来”应删去。C项,成分残缺,应为“启动弹劾程序”。D

      2、项,不合逻辑,应为“不仅打通了出行的最后一公里,还让我们的生活变得更加绿色环保”。3下列各句中,语言表达恰当得体的一项是(3分)(A)A为便于校庆活动的顺利进行,烦请各位校友先到接待处签名报到。B日前惠顾贵公司的网站,得知招聘网络编辑的消息,我决定应聘。C对于有兴趣投资山乡建设的人,我们将鼎力相助,提供咨询服务。D金先生早已著作等身,但仍笔耕不辍,他最近又出版了一部拙作。【解析】B“惠顾”指光临,惠临,多用于商家欢迎顾客。“决定”表达生硬。C.“鼎力相助”指别人对自己的大力帮助。敬辞,一般用于请人帮助时的客气话。D.“拙作”是谦词,用于形容自己的作品。4下列说法正确的两项是(3分)( CE )A文章篇幅短小,言简意赅地道出了作者对于生命和生活的独特理解、深刻感悟和“自得其乐”的处理方式,表现了作者“语不惊人死不休”的行文风格。B现实的生命历程不可能是一帆风顺的,有阳光明媚的日子,也有霪雨霏霏的时候。坏日子既然不可避免,那就让我们选择热爱生命中的好日子。作者表现出了一种积极进取的情怀,而不是随遇而安的态度。C文章不仅告诉我们热爱生命的题旨,而且告诉我们如何去热爱生命,前者使我们“知”,后

      3、者使我们“行”,这是先哲用自己对生命的理解来晓谕后辈去实践“热爱生命”这一人生主题。D“热爱生命”需着眼于现实,热爱眼前的现实的生命,不做不切实际的空想,只有抓住现实才是热爱生命的最好态度,不对来世存任何希望,体现了作者的现实主义态度和及时享受、及时行乐的思想。E对于不理想的“生命”形态,我们不能做糊涂人,作者引用古罗马哲学家塞涅卡语对于蒙田所处的时代来说,不啻于刺向中世纪封建神权的一柄利剑,是对把希望寄托在虚妄的上帝身上的信徒的当头棒喝。【解析】A作者没有表现“语不惊人死不休”的行文风格,而是亲切自然的风格。B.文中表现的是随遇而安的现实主义态度。D.文中没有“及时享受、及时行乐的思想”。5下列文句理解不正确的一项是(3分)(A)A生之本质在于死(热爱生命)。作为个体生命的存在,都是短暂的、有限的,总是要死亡的,这是人人所不能避免的。从而说明人要及时行乐。B我们要努力好好地思想。这就是道德的原则(人是一根能思想的苇草)。道德,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则,说明作者对思想的高度重视。C我

      4、占有多少土地都不会有用,由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了宇宙(人是一根能思想的苇草)。人无法填充时间和空间,在空间无限大的宇宙面前,人显得微不足道。但人有思想,思想是没有边界、不受限制的,它可以以整个宇宙作为思考的对象,从这个意义上来说,人囊括了宇宙。D生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的(热爱生命)。我们对生活的认识和态度正确,生活的乐趣就大,如课文中的“我”。对生活的认识和态度不正确,生活的乐趣就小,甚至没有,如课文中的“哲人”“糊涂人”。【解析】“从而说明人要及时行乐”不对。这句话是为了要引发珍惜生命的话题。6在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)对于中国人来说家谱承载着的是他们的根,_。之所以如此说,是因为家谱的存在首先在于_,家谱一经纂修完毕即成为决定和颁布家庭成员在宗族内的身份、等级的资格证书。同时家庭成员资格的确认,还保证了个人对于家族共有财产的权利,甚至在百年之后,家族成员资格的拥有还能保证家族对其提供墓茔的维护、血食的供给,还能保证对其子孙的荫庇。_,就

      5、会沦为无所依傍的孤魂野鬼。这也就是为什么在家族的私刑中,除籍被认为是比死刑更严厉的惩罚手段。【答案】是他们安身立命之本_对家族成员资格的认定(确认)_失去了家族成员的合法资格(为家族所遗弃的人)。7阅读下面的漫画,描述画面内容并揭示寓意。(6分)【答案】第一幅,小男孩去扶跌倒的小女孩,小男孩的妈妈急忙制止,还振振有词:“不能扶,人家会说是你碰倒的!”第二幅,小男孩对倒地的油瓶不闻不问,视而不见,对妈妈也振振有词:“我扶了,你会说是我碰倒的!”漫画令人深思,是教育者的不当教育导致了孩子的变化。8请在横线上填写两句话,要求与横线前的句子结构相似,修辞手法相同,语意相关。(6分)生命没有草稿,我们所做的每一件事情,都是一份无法更改的人生答卷;_,_,_;_,_,_。因此,我们要珍惜每一次机会,认真对待生活的每一个细节。【答案】生活没有彩排,我们所做的每一件事情,都是一场无法重演的现场直播;人生没有演习,我们所做的每一件事情,都是一次无法重来的真实格斗。二、提高阅读能力(17分)阅读下面的文字,完成912题。 我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”

      6、看做是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快地“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰

      7、盈饱满。9文中加点的“这个样的”指代的内容是什么?(3分)答:无视生命的存在,把生命看成一件苦事、一件贱物。【解析】此题考查对文中代词指代内容的理解。根据下文“值得称颂,富有乐趣”可知,“这个样的”是指上文把生命看成“一件苦事、一件贱物”。10“我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量”,句中“生命的分量”指的是(3分)(C)A生命的意义 B生命的长短C生命的乐趣 D生命的关心程度【解析】本段的中心句是“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”,所谓“乐于生”就是尽量享受生活中的乐趣。11那些“哲人”“我”“糊涂人”对生命分别是怎样认识的?(6分)答:(1)“哲人”以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。(2)“我”觉得生命值得称颂,富有乐趣。认为我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。(3)“糊涂人”觉得一生枯燥无味,躁动不安,将全部希望寄托于来世而白白虚度此生。12文章用了什么论证方法阐释对生命的认识?请简要分析。(5分)答:运用对比论证的方法进行阐释。第一段拿“度”坏日子和“赏玩”“领略”美好时光进行对比;拿“哲人”度日、“糊涂人的一生枯燥无味”和“我”的态度进行了对比,从而表明对生命的认识。对于度日坏日子:度。好日子:品。对于生命哲人:打发、消磨、无视,视为苦事、贱物。糊涂人:枯燥无味,躁动不安,寄托于来世。我:值得称颂、富有乐趣、自然的厚赐、是优越无比的。5

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