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2018-2019学年高中语文第三专题第11课登高锦瑟课件苏教....ppt

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1、间院乙伟杜甫(712一770),字子美,生于巩县(今河南巩义市),著名诗人杜审言的孙子,唐2丿年间,-南下吴趁,北游齐赵,过着“裘马轲狂“的生活、1年(746),-杜得来到长安。安史之乱起,他颖沛流高,为叛军所俘;腾险后,授官左劣遗,不仁又贬为华州司功参军。乾元二年(759),他弃官西行,定居成都浣花溪畔。永泰元年(65),他打算离蜀东去,途中潜留夔州两年。大历三年(768),携家出峡,漂泊鄂、湘一带,死于赴梆州途中。曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵。一度任剑南节度参军、检校尚书工部员外郎,世称杜工部。E作品著有杜少陵集。代表作:月夜春夜喜雨茅屋为秋风所破歌闻官军收河南河北,“三吏”“三别等。评价其作品展现丁唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史“。他是我国文学史上最伟大的现实主义诗人,被后人誉为“诗圣“。朐9心初y前E5河经历|李商隐(约813-约858);字义山;尝玉贴生,怀州河内(今河南沁阳)人,出身小官僚家庭。曾三次应进士考试,至开成二年(837)得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛李党争影响,被人排挤,过着禄微位卑的濠倒生活,四十多岁时抑邛而死。主

2、要作品富平少侯-北齐二首错意贾生碳城三首重过坂女祠安定城楼i夜一寄北悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪等。评价晚唐诗人。晚唐诗坛上与杜牧并称“小李杜“,与温庭锋齐名并称“温李“。(一)背景链接工登高写于大历二年(767)秋,是杜甫在四川夔州时所写。其时,安史之乱刚刚结束,地方军阀又乘时而起,相互争夺地盘,社会动荡,民不聊生。杜甫此时“漂泊西南天地间“,家道艰辛,个人多病,尤其是壮志未酗。他的好友李白、高适、严武等又相继去世。适逢秋日登高,夔州水急、风大、猿啸的萧瑞秋江景象,引发了他身世飘零的感慨,使他发出如此之人生慨叹,于是就有了这首旷世之作。1嘶一训疙2.李商隐因婚婢一事,无意中被卷入党争其旋涡;邛郁不得志,再未有施展抱负的机会,于是一切忧国之心、自伤身世之慨,都寄托于幽微隐晦的诗篇里。锦瑟这首诗创作于唐宣宗大中十一年(858),这年诗人46岁,罢盐铁推官回郑州闲居,不久病故。一般认为这首诗春他生命的最后一年于郑州所作。诗人闲居无事,回忆往事,浮想联翩,百感交集;难言之痛、至苦之情,邛结于怀,叹华年如水东逝,迷惘伤怀,遂作此诗。棣余日丞吊“唐标标园梁(二)常识整理。蠕余I.文学常识5吊吊“七言

3、律诗七言律诗,简称七律。每首八句,每句七字,共五十六字。一般逢偶句押平声韵(第一句可押可不押),一韵到底,当中不换韵。I文化常识登高习俗在古代,民间在重阳有登高的风俗故重阳英又司“登高节“。重阳节登高的风俗历史悠久,其由来大致有三。其一是登高避灾,其二是古人的山岳神拜,其三是登高“辞青“。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律登高,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。风_急_天高“猿哺哀,淌_清秋风强劲,天空高远,两岸猿啼凑厉而悲哀;水中小洲清凌,沙_白_鸟“飞回潭Czhi):白沙闪闪,鸟儿低飞,往复盘羡。水中小洲。无边落木_萧萧下,不尽长江无迪无际的档叶纷纷扣扣飘薄s无穷无尸的长江淑滚李。落木=状夭枸木的落叶英芸:象声词,树叶被浩浩荡荡地奔流。-风右落的声音。滚滚:江水汹涌流动的状态。万里_悲秋常作客,百年“多病漂泊万里的异乡客逢秋更加悲伤,人到蔡年疾病缠身,独登台。万里=诗人到处濡泊】居元定所。又独自发上高台。-客:旅居他乡。白年:年暴垂老。艰难皈恨繁霞鬟,澧倒新停济酒杯。时世艰难惭苦,使白发日增,消倒困

4、频因病停酒,更觊督:养指国运和自身余运、絮糊鬟:两巷白发不断增多。素难排解忱恩这里作使动词使墙多。濑圆:这里指衮老多病,志不得伸新停:刚“祀肄畹年回肺病我酒,故谓“新停“。锦瑟锦瑞无端五十弦,“一弦一柱思锦想啊,你为什么偷偏是五十根弦呻?这一弦一柱都让我回华年。锦瑟脍有钵文的瑟”无端:不知原图。一弦一忆起巳迸的青春年华。-柱:这是财瑞骋和系茹的柱的合称,指弹奏乐曲。华年:青春年华,这里指一生。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝我曾像庄周梦蝶一样,沉迷在美好的境界中,最终只能像望帝春心托_杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶=见庄于-齐那样,把自己受伤的心托付给杜鹏。“物论,庄周曾梦见自己变成蜍娥,逊造自在地飞翔,醒后不知窟免是自己梦为蝎蝇。还逼鳙嫖爹为螂雀爹己。本调用此典,是说自己的年技,如序周梦为蝗螂一根,成为消造的5幻影。塑宣;古代蜀国的君主,名李宇,借说他失国身死之后,化为李鹄鸟,情喻不巳。痴心:指对青春.爱情我理想的向往与追水。托;托付汰海月明_珥有泗蕊田目我的眼泪止不佐地流着,过去生活的图景如同蒲田玉山上的玉生烟。沧海月朋琏有泥:古人传让幸玮的国纳陶绪绪云烟,依稀可见。月寇的盗于而变化,又说南海之外有鲜人。像鲜一样宗测在海中,哭注时眼泗能变成珍珠。蓉田:即蒙田山。在今陕西蓝司易,是蒂名的王产托、传说有羔玉的地方笔罪相若有荫无的烟霁,远看则有,近看则目无,可望而不可即。此情可待成追忆,只是当时这样的情感,不用等到成为速忆,就在当年发生之时,巳惘然。此情臧旨以上所写的各种懵惠可待,便已经感到惘然若失了。-邑待,表示反问。惘然:迳惘,芯然

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