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齐家治国--女德为要

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  • 上传时间:2019-04-21
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    • 1、齐家治国 女德为要,女诫学习心德 第一讲 依据陈静瑜老师讲述 福建省侨兴轻工学校 末学 周平 恭制,班昭(曹大家)简介,班昭(约45年?约117年?),汉族,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉史学家,史学家班彪女、班固与班超之妹,博学高才,嫁同郡曹寿,早寡。兄班固著汉书,八表及天文志遗稿散乱,未竟而卒,班昭继承遗志,独立完成了第七表百官公卿表与第六志天文志,汉书遂成。帝数召入宫,令皇后贵人师事之,号曹大家。善赋颂,作东征赋、女诫。班昭为中国第一个女历史学家。,陈静瑜老师简介,陈静瑜:国家注册律师,证券分析师,高级黄金分析师,中国黄金协会理事,现任大连国际商会副会长,中华民族团结进步协会经济贸易发展工作委员会培训师,大连鸿祥金制品有限公司总经理。 陈静瑜老师自2008年接触传统文化,得益于经教的熏习,她立志弘扬传统文化,希望更多的家庭获益。多年来一直在各地论坛进行女德教和教子心得的汇报。,学习女诫的意义,什么是女德?名利与德行孰重?,幸福源泉,女德就是女子的德行,女诫:1800多字; 班昭写的一部女子道德教育的教材。 古代重视女子德育教育。 王化出自闺门,家利始于女贞。 有贤才,得先有贤

      2、子;有贤子,得先有贤母;有贤母,得先有贤女。 好母亲是教出来的。,第一部分 女子的本分是什么,女正位乎内,易经:女正位乎内,男正位乎外,天地之大义也。 男主外,承担经济重担; 女主内,培养家族下一代传人。 内比外重要。 女子的使命是相夫教子,助夫成德。,五伦,易经:家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。 父子有亲父慈子孝。 长幼有序兄友弟恭。 夫妇有别夫义妇听。 君臣有义君仁臣忠。 朋友有信友贵信义。,五伦图,五伦即五常。后人画花鸟,以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鶺鸰、黄莺为五伦图,父子有亲,有亲:没有分别,父与子之间的感情是不讲任何条件的。 父慈子孝。 父亲很有钱,可以无条件买给儿子很多好吃、好玩的,但他这样做是没有智慧的。溺爱(案例:某名歌星夫妇对儿子的爱)。 慈爱要不至于姑息; 严厉要不至于伤恩。,易经:“鸣鹤在阴,其子和之。”,长幼有序,兄道友,弟道恭。 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生。 言语忍,忿自泯。,诗经:“鹡鸰在原,兄弟急难。”,夫妇有别,夫义妇听。 治天下首正人伦; 夫妇这一伦,首正女德。 贤女子,心定,家太平。(定海神针)。 夫义

      3、,妇才听。 夫义:对妻有情义;对友有道义;对父母,对恩义。 妻子的责任:相夫教子,为家庭培养接班人。 家要有四个元素:家道,家规,家学,家业。,古今注鸟兽:“鸳鸯,水鸟,凫类也。雌雄未尝相离,人得其一,则一思而死,故曰匹鸟。”,家道,家要有道德。 祸福无门,唯人自招,善恶之报,如影随形。 袁了凡妻子助夫积德行善。 自古贤妻仍家中之宝,好的女子正已化夫,育子成才,能改变一人家,乃至一个家族,一个民族的命运。,家规,家规就是弟子规。 不听老人言,吃亏在眼前。谁是老人?祖先。 祖先的智慧是超越时空的。,家学,家要有读圣贤书的学习氛围,非以吃喝玩乐为主。 真正营养:粗茶淡饭,心态平和,清净快乐学问。 鲍鱼海参+生气烦恼富贵病。 妈妈少玩乐,领着孩子每天读一点日积月累。 业精于勤荒于嬉毁于随。 从女子做起,心放平,爱学习。,家业,道德、学问、规矩家业。 赚钱之后怎么办? 车好,但是否德不配位?。 例:暴富遭重病,提官遇车祸。 有名望、地位、权势、财产这后,战战兢兢。 家业越厚,越重德行培养。曾国藩例。 一叶知秋,地铁里喝饮料可知未来。 那么,我们。,君臣有义、朋友有信,君仁臣忠。 怎样像爱儿女一

      4、样,爱护你的员工? 会教育好自己的儿女,才有能力去教育好员工。 朋友有信。从自己做起,而不要求别人。 不要求别人。穷则独善其身,达则兼济天下。(P38第3行),禽经:“鸟之属三百六十,凤为之长,又飞则群鸟从,出则王政平,国有道。”故用凤以表示君臣之道。,诗经:“莺其鸣矣,求其友声。”,女子的本分,明本分。“敦伦尽份,闲邪存诚”。 闲邪,要远离诱惑。听三个小时课,可能三分钟就都给抺掉了。 要有坚定毅力,和志向,知道自己做的是什么,为的是什么?才能在德行教育中持之以恒。 西方主流价值观:女子应该留在家里。“她在家里是一个好妈妈,将来的好儿子、好女儿对社会的贡献更大。反之,出来打工,可能赚到点钱,有点小贡献,但是下一代可能毁掉。” 离婚率调查。细胞坏死机体出问题。,一位西点军校老教授: 一个好女子就像一盏温柔的明灯,永远照亮归来的男子,好女子在家就是把饭做好,把衣缝好,能够安安稳稳地照顾好家里的一切,这就是幸福所在。一个好女子就像大海里的灯塔,永远能够指引自家的小船走向远方,避开狂风暴雨。,第二部分 女子如何尽本分,社会和谐的次第,修身齐家治国平天下。 和谐社会,要从女德做起。 女子为什么失

      5、足?利与欲 解决的根本方法教育 财富的根本是德行。 德行的根是孝。 建国君民,教学为先。 身不修家何以齐,家不齐而国何以治,国不治而天下何以平。教儿教女先教自己。,失足的原因: 金钱与淫欲心,修身要在格物,修身的次第:格物-致知-诚意-正心-修身。 格物:格是格斗,物是物欲。 要舍得放下物欲享受。 怎样才能放下物欲?志向。如果母亲想把孩子培养成圣贤,有这种真正的慈爱的心,一定能克服万难。 母亲信念坚定,对已严格要求,然后坚持原则,引导丈夫与儿子。 案例:李明博像母亲一样思考,像母亲一样行动 案例:将军罚跪反省。 案例:乐羊子妻。,现代社会问题、家庭问题源于女子不懂修身,社会失去修身的标准:什么是真正的好女子,好妻子? 女找男,漂亮成为唯一的标准。纷纷整形、隆胸,整出一身问题。 思考:美貌会长久吗?当美貌不在,婚姻还在不在? 男找女,金钱成唯一标准。 思考:钱财能否始终保持?钱财不在,婚姻会持续吗? 什么是地久天长?两人在道德上一致,相同志趣,相同追求。 好女子标准:端庄、幽娴、贞静,有好德行、孝顺父母。 修身首在放下自己,把别人装在心里。 现代女子道德观、操守缺失,不珍视自己,视贞操如

      6、儿戏,学习女德,不会出现这样的问题。 案例:女子羡慕有钱人,被毒贩利用。,第三部分 好女子是教出来的,女德是学出来的,不是悟出来的。 孔子:少成若天性,习惯成自然。 教女儿比教男孩重要。 想让女儿将来进入社会有很强的抵抗风雨的能力-深扎德行之根。 陈静瑜老师结婚17年,家庭幸福美满,先生事业也很成功。她说,全赖祖上积德,以及爷爷、奶奶、爸爸、妈妈对她的良好的家庭教育。 陈老师以前虽然家里的事做很好,但理不明,心有怨。凭什么都是我做?我的学历也不低啊。 通过学习明理:承担,无怨无悔;不仅是为自己做,也是为儿孙积福报,做榜样;希望今后儿媳是什么样?你今天就要做样子。,陈老师落实女德的体会,胎教及幼儿教育,颜氏家训:“人生小幼,精神专一利。”长成后,“思虑散逸,固需早教,勿失机也。” 太任教子:食不正不食,席不正不坐,耳不听淫声,目不视恶色,口不出傲言。 世上两难:登天难,求人难。求自己易,只要自己做到,孩子的教育永远是水到渠成。 扎什么根:一扎规矩的根,二扎因果教育的根。 因果教育非它,责任心教育而已矣。做了,就要担责任,故不敢肆意妄为。,男尊女卑是不平等吗?,卑不是我们想象的样子,卑是谦

      7、卑,成就大地般的德行(其实这恰恰是至为尊贵的品格)。 易经:天行健,君子以自强不息。 男处尊位,效法天的德行。 易经:地势坤,君子以厚德载物。 女处卑位,效法地的德行。 一个家中,如果父母都要去当天,孩子何以立足?卑有何不好? 女子若不想卑,家必乱;没有德,必载不了物。 “女子无才便是德”,非真无才也,有才而不自以为有才也。 谦卑以长养自己的厚德。,古德的教育智慧语录 谁应该学女德?,人少时常近于母,故受其习染最深,今日之人女,即异日之人母。人欲培植家国,当以教女为急务。 欲家国振兴,非贤母则无有资助矣。世无良母,不但国无良民,家亦无良子。 谁应该学女德?男女老少都要学。 第一、先生要学,方知好太太的标准,对她加以引领。“夫不贤,无以御妇。”男子当学,未婚择偶,已婚齐家,就是男子的本务。自古提倡女德的全是男姓。 第二、父母当学,可以教儿女,尤其是女儿。 第三、女子当学,未婚可以修身,已婚可以反省自心,以提高德行。 第四、老人当学,养其慧而化风俗。,谢谢!,案例:幼师虐童分析,据悉,温岭蓝孔雀幼儿园小2班老师颜艳红,双手拎着一名小男孩的双耳,将他双脚提离地面约10厘米,还叫同事拍下照片。此事10月24日被网友披露后,温岭教育局于当日作出决定:将两名女老师辞退。 10月25日温岭市公安局发布消息:颜艳红因涉嫌寻衅滋事犯罪,对其予以刑事拘留,而另一位给颜艳红拍照的同事被处以行政拘留七日处罚,颜艳红于10月29日提请温岭市人民检察院批准逮捕。,媒体:防虐童从培养合格幼师开始,近年来,被媒体曝光的国内幼儿园虐童事件已有多起,有的虐童手段不仅令人痛心,甚至令人发指。幼儿园是个封闭的教育单位,加之幼儿难以清楚表达自己的经历,事实上发生在幼儿园的虐童事件要远比曝光的多得多。 导致虐童事件多发的原因是多方面的,但幼师从业者的整体素质无疑是最关键的因素,因而培养出一支合格的幼儿教师队伍是首先要抓的事情,幼儿师范学校作为培训机构有着最重要的责任,这个学校不仅要培育出业务上有高水平的学生,更要培育出将来有良好师德、有爱心、耐心和细心的学生。这样我们的幼儿才能有一个最让人放心的启蒙教育。济南幼师拒收有暴力倾向的学生,并在今后的教育中注意学生的心理健康水平,这种做法无疑是值得肯定的,这是一种不仅对自己的学生负责,也对学生将来的职业负责的做法,这一做法值得更多幼师培训机构学习。,

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