陋室铭邹童课件
45页1、教学目标: 1 、理解本文的主题。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 教学重点:理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。,返回,作者简介,刘禹锡(772840),唐代文学家。字梦得,洛阳(今属河南)人。贞元进士,曾官监察御史。永贞元年(805), 与柳宗元等参与王叔文政治 革新运动,失败后长期被贬 在外。直到永和元年(827) 回到长安,任太子宾客。他 的文章,说理精辟,词锋犀 利,有刘梦得文集。,1、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。,本文韵脚:名ing,灵ing,馨in, 青ing, 丁ing,经ing,形ing,亭ing,基础知识,座右铭,写出来放在座位旁边的格言。,商汤盘铭: 苟日新,又日新,日日新。,作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了陋室铭。,作品背景,安徽和县刘禹锡的陋室,自主学习 学会朗读 品位文章的韵律美。,采用自读、对读、轮读等多种方式朗
2、读。,山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有?,陋室铭,刘禹锡,重点字词,1.辨音识字: 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( ) 2.辨析多音字: 调素琴( ) / 调动( ),重点词语,3.辨析字形: 馨( )德馨 / 罄( )罄竹难书 牍( )案犊 / 读( )读书 儒( )鸿儒 / 濡( )相濡以沫,重点字词,1.辨音识字: 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( ) 2.辨析多音字: 调素琴( ) / 调动( ),重点词语,3.辨析字形: 馨( )德馨 / 罄( )罄竹难书 牍( )案犊 / 读( )读书 儒( )鸿儒 / 濡( )相濡以沫,xn,ti,d,hn r,sh,lu,tio,dio,xn,qn,d,d,r,r,多音字,蕃,蕃息,吐蕃,蔓,蔓草,花蔓儿,蔓菁,鲜,鲜为人知,鲜美,(fn),
3、(b),(mn),(wn),(mn jng),(xin),(xin),山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。,在于,名词活用为动词,闻名,有名,著名,神奇,灵异,梳理文词,山不在于高,有仙人就出名了。 水不在于深,有了龙就灵验了。,惟吾德馨:,惟,只是;德馨,品德高尚。,斯是陋室:,斯,这;,这是简陋的屋子,只是我的品 德高尚(也就不感到简陋了)。,苔痕上阶绿,草色入帘青。,方位名词活用为动词, 长到,苔藓痕迹碧绿,长到台阶上; 草色青葱,映入竹帘里。,谈笑有鸿儒,往来无白丁。,指知识渊博的学者。鸿,大。,无官职的平民。这里指缺乏文化的人。,到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读泥金书写的佛经。,没有音乐扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。,调:调弄,这里指弹(琴),素琴:不加装饰的琴,阅:阅读,吟诵,金经:佛经,乱:使扰乱;劳:使劳累。形容词使动用法,丝竹:丝,指弦乐器;竹,指管乐器。 这里指演奏的声音。案牍:公事文书,形:形体,身体,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”,
4、南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。(它们虽然简陋,但因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。)孔子说:“有什么简陋呢?”,庐:房舍,这里指当年诸葛亮住的草庐。,何陋之有:“有何陋” 的倒装,之,助词 宾语前置的标志,不翻译。,译文,山不一定要高,有了仙人就成了名山;水不一定要深,有了龙就成为灵异的(水)了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内。谈笑的是博学的人,往来的没有平民。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有杨子云的亭子。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么简陋的呢?”,思考下列问题,1.文中哪句话统领全文大意?,2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?,4.陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?,5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”,表现了室主人品德高尚?,6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室?文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”?,7. 文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?,3.作者笔下
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