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高中重点古文《梦游天姥吟留别》-万全中学 周华

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  • 上传时间:2019-04-21
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    • 1、梦游天姥吟留别,河北省 万全中学 周华,天姥山,天姥山,道书第福地。泛指天台、新昌两县交界的岗陇诸峰,因坐落于天台万马渡畔的“天姥岩”而得名。唐代“诗仙”李白的一首梦游天姥吟留别的古风,使它驰誉遐迩。,天姥风光欣赏,诗歌题目,梦游:说明内容的虚实。 天姥山:所梦内容。 吟:吟唱。一说古诗体裁,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变,也由诗人情绪决定。 (“歌行体”:长歌行短歌行梁思吟兵车行游子吟秋浦歌琵琶行等) 留别:说明本诗写作目的。,作者简介,李白字太白,号青莲居士;素有“诗仙”之称,是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人;25岁始在各地漫游,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。较广泛地接触现实,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。,忆 李 白 余光中,酒入豪肠,七分化作月光 余下的三分,啸成了剑气 绣口一吐 就是半个盛唐 从开元到天宝, 从洛阳到咸阳 冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首水晶绝句 轻叩我额头 当地一声挑起的回音

      2、,诗歌朗读,朗诵欣赏,我欲因之梦吴越: 栗深林兮惊层巅: 虎鼓瑟兮鸾回车: 失向来之烟霞: 安能摧眉折腰事权贵: 势拔五岳掩赤城: 烟涛微茫信难求:,依据,使战栗,使惊,使动用法,演奏,原来,低头;服侍,超过,的确、确实,字词解释,全诗的思路,一、梦游之由(起) 叙述,二、梦游之景(观) 描写,三、梦游之吟(叹) 议论、抒情,海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。,思考: 为何从“瀛洲”谈起? 天姥山的特点是什么? 怎么体现? 使用什么写作和修辞手法?,诗歌段解,东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲,1、陪衬,瀛洲和天姥同样神秘而美妙,带有难以言传的诱惑,以虚衬实,勾起神游的念头。 2、天姥山的特点:高大、巍峨。 先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。 3、写作手法:比较、衬托 修辞手法:夸张极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。,天姥仙山-拨云尖,天姥风光欣赏,航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天

      3、遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。,诗歌翻译,我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。,“飞”表现了什么追求?,思考,自由自在,“照”和“送”写出什么?,明月与人如影随形。 拟人手法。,美丽镜湖,谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。,为何提到“谢公”?,“宿处”有何作用?,思考,人文景观,丰富内容,增添文学色彩。,说明起点,准备登山。,千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。,思考,写出怎样的一种景象?,加红句使用了什么句式? 有何作用?,峰回路转,流连忘返,山鸣水啸。,楚辞句式,使节奏变化 增添浪漫主义色彩。,天姥风光欣赏,我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的

      4、山路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。,诗歌翻译,列缺霹雳,丘峦崩摧。 洞天石扉,訇然中开。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。,四短句的形式有什么作用?,思考,节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。,霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。,思考,如果梦境是一个故事的话,这里到了哪个阶段?,仙人出现带来了梦境的最高潮。,忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。,思考,写了什么事?有何作用?,心惊梦醒,好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马,急转直下。,由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜。,岩泉发出的响声,象熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷,使山峦崩裂。仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马,一个接一个地下来了;老虎弹奏

      5、着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样。猛然间(我)心惊胆颤,神志恍惚,一惊而起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。,诗歌翻译,人世间行乐也是象梦中的幼境这样,自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不能舒心畅意,高高兴兴地过日子!,诗歌翻译,请找出诗歌中关键性的过渡性语句。,由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实: “忽魂悸以魄动失向来之烟霞”。,入梦,醒觉,梦境,飞度,长嗟,月夜,清晨,白昼,黄昏,所见所闻所行,所见所闻,所见,所闻,所见所闻,清幽 雄伟 秀美 神异,(承上启下),梦游天姥吟留别,文章主旨:,这首诗固然有宣扬人生如梦,“古来万事东流水”的消极意味,但它的基调却是昂扬振奋的。他的徜徉山水,求仙访道,是想用远离现实的方式表示对权贵的抗争,是追求个性自由的一种体现。全诗有一种不卑不屈的气概流贯其间,并不给人消沉的感觉。“不事权贵”是全诗的主旨。,艺术手法:,1、富于浪漫主义的色彩。

      6、(1)有丰富的想像。 (2)用夸张的手法。 2、语言流利自然,不事雕琢。,入梦之由,梦游历程,目睹仙境,梦醒神伤,临别寄语,背诵指引,(8句),(16句),(10句),(4句),(7句),探究讨论,1.李白是用什么手法表现天姥山的雄奇和高大的?第二段结尾又说“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”,这反映了李白怎样的人生态度?,明确: 李白用夸张和幻想来写天姥山。 “惟觉时之枕席,失向来之烟霞”是说,无论梦境多么美妙,最后梦终归要醒来,梦中的一切顿时破灭。一方面,这反映了李白有人生如梦的消极情绪。李白在政治上遭受挂折的情况下,对人生有些消极,是可以理解的。另一方面,李白表达的是,梦破灭后,最终还是躺在枕席上。就是说,要回到现实,不能在梦中过日子。因此,李白人生态度的基调还是积极向上的。,探究讨论,2.诗的结句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了诗人什么性格?历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”,试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。,明确:“安颜”是千古名句。与陶渊明的“不为五斗米折腰”一样,被过去追求个性自由、维护人格尊严的知识分子奉为座右铭。在封建社会,封建等级制度迫使大多数人“摧眉折腰事权贵”。李白却宣告与封建统治者决绝,蔑视权贵们,去追求“开心颜”,保持自己的人格尊严。在封建社会,这是难能可贵的。,明确:说这两句诗是“诗眼”,因为它点明了这首诗的主旨。这个主旨是统帅全诗的。这首诗的主要部分是写梦境,写幻想世界。这是用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶,用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。就是说,即使写梦境,也是着眼于现实,为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。,探究讨论,3.诗的结句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了诗人什么性格?历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”,试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。,谢谢,

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