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2015-2016学年 第7课 《记念刘和珍君》 课时2 课件

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    • 1、,金太阳好教育云平台 ,第七课 记念刘和珍君,(课时2),深入体会作者的悲愤之情,结合语境理解散文中一些富含深意的语句。,1、以臧克家有的人节选导入 2、体悟文中重点语句的含义 3、学习作者表达感情的方法 4、深入体会作者的悲愤之情 5、明晓何谓正确的生死观,此诗是鲁迅一生的写照,亦可看做是对刘和珍不惧 牺牲的赞美,使我们明白什么才是人生真正的意义,有 的 人 有的人活着,他已经死了; 有的人死了, 他还活着。 有的人 骑在人民头上:“呵,我多么伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头,想“不朽”; 有的人 情愿作野草, 等着地下的火燃烧,http:/ 哀痛者: 幸福者: 庸人:,真正的革命者,为人民的苦难而哀痛的人,以能为人民谋幸福而感到幸福的人,有是非观,但容易忘记烈士鲜血的民众,对黑暗的旧世界的愤怒诅咒,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?,惨淡的人生: 淋漓的鲜血:,反动统治的黑暗生活,反动统治的残暴行径,真正勇猛的革命战士,能勇敢对待反动统治下的血腥屠杀,毫不回避,毫不畏惧,奋然而起,前仆后继,他们为国家民族的惨

      2、淡前途、人民的悲惨命运而哀痛,又为改变黑暗现实,以勇往直前、奋斗献身为最大幸福。这是何等伟大!何等崇高,在四十余被害的青年之中,刘和珍君是我的学生。学生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。,第一句话,作者肯定刘和珍是“我的学生”,第三句话又否定,这样是否矛盾?为什么?,表达了作者:由衷的敬意 谦恭 深沉的自责,我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?,注意这些虚词的表达作用:,残暴无人道,作者消息闭塞,噩耗传递的速度之快,刘和珍的遇害出乎意料,反动派的凶残超出了想象,然而即日证明是事实了,作证的便是他自己的尸骸。还有一具,是杨德群的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的痕迹。 但段政府就有令,说她们是“暴徒”!

      3、 但接着就有流言,说她们是受人利用的。,注意这些虚词的表达作用:,事实之确凿,凶残+诬蔑,惨象+流言,反动派的凶残和无耻,许广平曾说:“记念刘和珍君这篇文章真是一字一 泪,是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”找出最能表现 作者对惨案“悲愤”感情的句子,并加以品析。,示例:“惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我 耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以 默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发, 就在沉默中灭亡”。,明确:a、“惨象”指反动军阀的血腥镇压;“流言”指御 用文人的无耻诬蔑。这两个词回答了“我懂得衰亡民族之 所以默无声息的缘由了”。有形的刀枪加上无形的刀枪, 这就是中国式的专制统治,这就是中国式的白色恐怖!正 是这野蛮而严密的专制统治,使得我们的民族逐渐消亡, 以致“默无声息”了。,“沉默”有两种含义、两种结果:一是“爆发”,沉默的过程是积蓄力量的过程,是爆发的先兆;一是“灭亡”,甘受压迫,国家、民族更加衰颓下去。 作者选用选择复句,启示人们:事情已到了尽头,对中外反动派说什么也没用,必须起来斗争,表明了作者的斗争意志和殷切期望。,当三个女子从容地转辗于文明人

      4、所发明的枪弹的攒射中的 时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了,a、第一句中的“这”指代,三个女子的从容,第二句中的“这几缕血痕”指的是,“三一八”大屠杀。,b、 “文明”“伟绩”“武功” 运用什么手法? 有什么作用?,“文明”“伟绩”“武功”部运用了反语的手法。这两句话的意思是赞颂三个女子临危不惧、沉勇友爱的伟大精神,揭露杀人者的罪恶行径,表达了作者万分悲愤的心情。,当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。,“伟大”指三个女子的伟大。 “辗转”指她们在弹雨中互相救助的情况,沉着勇敢。,“伟大”是谁伟大?“辗转”具体指什么?,“八国联军”指什么时候的外国侵略者?画线句子使用了什么修辞手法?作者的目的是什么?,“八国联军”指1926年日本纠合的曾经入侵中国的外国军队。 互文 “屠戮妇婴和惩创学生”同指“三一八”惨案,这是中外勾结的卑劣行径。,“三一八惨案”实质上是中外杀人者互相勾结的结果。

      5、在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神衬托下,中外杀人者显得更加卑劣凶残。,怎样理解“当三个女子这几缕血痕抹杀了”这段话?,资料1:据当时报纸披露,执政府于3月17日夜开会,进行部署,还预备了数十具棺材。段祺瑞还对卫队旅军官说:“你去告诉卫队旅官兵,(杀了人)我不但不惩罚他们,我还要赏他们呢!这一群土匪学生”,“伟绩”“武功”是反动派的自夸,反语。讽刺中外反动派的暴行。,“伟绩”“武功”使用什么修辞?,这一句用了什么样的修辞手法?,“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。”,比喻,人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。,不赞成徒手请愿。 在鲁迅看来,人类前进需要付出很大代价和牺牲,但请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的,向反动派请愿难以换来人类历史的前进,这不是一种行之有效的斗争方式。,鲁迅先生对徒手请愿的方式持何种态度?,“改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的应用,正如金钱一般,吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算”。 “但愿这样的请愿,从此停止

      6、就好”。 “这回死者的遗给后来的功德,是在撕去了许多东西的人相,露出那于意料之处的阴险的心,教给继续战斗者以别种方法的战斗”。 鲁迅空谈,那么鲁迅先生赞成什么样的斗争方式呢?,然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族;师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。,文中引用陶渊明的诗有什么用意?,虽然徒手请愿而流血是不值得的,但是还有亲人友人的深切哀悼,这也算是对烈士的慰藉了。青山埋忠骨,倘若我们这些活着的人能够永远纪念死者,记住这次惨痛的教训,烈士的血也就不算白流了。,一般的民众,会从中国女子的英勇斗争,互相救助,虽殒身不恤的事实中,多少看到一些改变黑暗现实的希望;真正的革命者,将因受到激励而更加奋勇前进。 这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价其牺牲的意义的,具有激励革命者奋然前行的巨大作用,充满着感奋之情。,怎样理解这段话?,苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。,说,不说,痛惜赞颂爱国青年,愤慨抨击反动政府及文人,唤醒民众,激励革命者,悲愤至极,难于言说,不欲敌人快意,沉痛的悼念与愤怒的批判相结合,作者面对的不是一个人,不是一个权势集团,而几乎是整个落后的、沉睡的、麻木的社会。,悲,愤,激励,死者倘不埋在活人心中, 那就真的死掉了。 鲁迅,死者生存在活人的记忆上!,作业: 请根据陶潜挽歌中的“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”的诗句谈谈什么是正确的生死观。,

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