2014年人教版高中语文必修一《烛之武退秦师》课件4

1、哲思短章 青春是茧，我们是蝶 洛忆槿 明明不想改变，却终究逃不过被改变的命运。敏感的心灵早已在时光的打磨下变得麻木。原本的棱角已被磨合得圆润。于是，锋芒毕露的人也只不过是成了盗版中最别致的一个。,突然觉得青春像是一场梦而我们都是那些还没破茧而出的蝶。 青春，纯白色的丝织起纯白色的梦。纯洁的不带一丁点儿瑕疵。 而我们都是织梦者，怕尘世将肮脏的灰黑色掺进我们洁白的梦里。于是一层又一层，细细的丝织成了厚厚的梦，将脆弱怕受伤的自己织进了梦里。 然而，当最后一丝阳光也无力穿透这厚重的茧时，又开始后悔了。 我后悔了。 孤独，孤独的感觉蔓延开来，然后再慢慢占据内心深处那个小小的空间。,不敢大声呼喊，怕搅动了平静湖面下的波涛汹涌，漾出一地的悲伤来。 呵，算是自作自受吗？到最后，受伤的还是自己呢！多么可笑！ 于是，想要撞破这层茧，一下又一下。可什么时候，茧变得这般坚硬？像车窗的有色玻璃，你看得清楚外面，外面的却看不清楚你。 什么时候开始的呢？如同玻璃一样尖锐的茧，每撞一下都那么振地有声，震得我小小的空间晃荡作响。 空间仿佛在缩小呢。孤独感被挤压得不断膨胀，膨胀，却始终撑不破这层茧，梦一般厚重的茧。自己亲

2、手织成的茧。空气开始越来越多地被孤独占据，浑浊的感觉压得眼皮沉重地抬不起来。,仿佛有光了，有树叶窸窣作响的声音。 终于，当坚硬的茧如同风化了的石头碎了一地，当一地的碎片闪亮地折射出绚丽的希望，青春的尾巴却戛然而止，像是被硬生生割掉的一段截面。 我在折射出的光线中看到了血肉模糊的自己。 我们刚刚血肉模糊地奔赴了一场青春的葬礼，却又要匆匆地开始另一段新的旅程。 人就是这样无情，你，你们，我们所有人，都是如此。 只是我们描绘的青春，底色不同而已。,修身名句厚仁 1.有子曰：“礼之用，和为贵。” 论语学而 赏读：有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。” 2.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 论语学而 赏读：孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己，这样，就可以说是好学的人了。”,3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 论语学而 赏读：孔子说：“(一个人)不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。” 4.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 论语为

3、政 赏读：孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。”,左丘亦编修国史，日夜操劳，历时30余年，一部纵贯200余年、18万余字的春秋左氏传定稿。其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。他还撰写了历史名著国语，与春秋左氏传成为珠联璧合的历史文化巨著。 代表作品有国语、春秋左氏传。,2写作背景 秦、晋围郑发生在公元前630年(僖公三十年)。导致事情发生的原因有两点。其一，郑国曾两次得罪晋国，一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是公元前632年晋楚之战中，郑国出兵助楚国，结果城濮之战以楚国失败告终，后郑国虽然随即派人出使晋国，与晋结好，但最终没有感化晋国。其二，秦、晋两国联合围攻郑国，是因为秦、晋都要争夺霸权，均需要向外扩张，晋国发动对郑国的战争，自然要寻找这样得力的伙伴，秦、晋历史上关系一直很好，所以秦、晋联合也就成为自然了。,3.审美视窗 秉笔直书左丘明 史的本质在于求真求实。你，左丘明，秉笔直书，首倡史学直笔的优良传统，所以文心雕龙才有“辞宗丘明，直归南董”的名句，才有司马迁编撰史记较多直接采用左传

4、中的史料的佳话。 你认为忠于历史是史家的天职，正是这种良好的史官文化和求真精神，铸就了你左丘明那高尚的道德情操，使你博得了广泛赞扬和“君子”美誉。你与孔丘同为春秋人，而孔丘曾以你为楷模谈论自己的做人原则：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”也就是说，甜言蜜语、谗言媚色、卑躬屈膝，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻；,隐匿怨恨而佯装友好，左丘明认为可耻，我也觉得可耻。孔子评价你的这些话，就是你左丘明诚实耿直、品德优良的见证，是你秉笔直书的春秋史官文化精神的见证。 “质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”文胜质才称得上史笔，文质彬彬才算得上君子，说的就是你，左丘明！,fn,y,zhu,qu,q,gng,png,bo,hn,共,“供”,说,供给,“悦”,赞同，高兴,“智”,知,明智,厌,“餍”,满足,已,“矣”,句末语气词,出使的人；,出门所带的包裹,把作为；,东方道路上(招待过客的)主人；认为。,泛指接待宴客的主人,那人；,一般人的妻子,离开；,往，到,办事的官吏，这里是对对方的敬称；,掌管某项工作的人,指缺乏的东西；,指精神或身体劳

5、累,从属二主；,不专一；,“二”的大写；,再，重复,把作为边邑；,庸俗，鄙陋；,看不起，轻视,损害，衰败；,疲惫；,坏，破旧；,德行不高的人,答应，听从；,赞同；,约数；,表处所,表商量或希望语气，还是,代词，自己的；,代词，指代“那件事”；,代词，指代“使者”；,没有；,隐蔽，不显露；,幽微，精妙；,卑贱,语气词，表陈述；,疑问副词，为什么；,疑问代词，哪里。,状语后置,判断句,宾语前置,状语后置,驻扎；,结盟,在夜晚；,向东；,在早上，在晚上,把当做边邑,使灭亡；,使获利；,使退却；,使减少,害处；,恩惠，好处,形容词作动词，扩张，延伸；,形容词作动词，损害；,形容词作动词，厚，变雄厚，薄，变薄弱；,形容词用作名词，远地，指郑国,形容词活用为名词，缺少的东西。,烛之武,坦言知亡，避其锐气,亡郑有害于秦,主旨归纳 这篇文章，赞扬了烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。同时也反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性。,指津：时间名词作状语时有三种情况：表动作行为的频率，译时可在时间名词前加上一个“每”字即可。表动作行为发生的时间，翻译

6、时，译为“在时”。表示渐进。时间名词“日”放在形容词之前作状语，表示事物的性质、状态在一天天地变化。一般译为“一天天”。 应用：请你根据本处的提示，解答活页规范训练中第2题。,处处为秦着想。 首先，烛之武开门见山说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”承认郑国已处于危亡的地步。但作为郑大夫的烛之武却没有半句为郑国乞求的话，相反，却以“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”来表明为秦着想的立场。先分析了“越国以鄙远”的难处，接着谈了亡郑实际上是增加了别国(晋)的土地，扩展了别国的势力，而邻国势力的增强就意味着秦国势力的削弱。接下来又分析了存郑对秦有益无害：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不动心。,充分利用秦晋的矛盾。 正当秦伯在考虑灭郑、存郑对自己的利害关系时，烛之武充分利用这一契机，进一步为秦君分析：“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。”利用秦晋之间的矛盾来离间双方。这番话不由得秦伯不深思。接着烛之武又把话题引向未来，预言晋国此后的动向：“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？”指出晋国贪得无厌，灭郑之后

7、，必将进而侵犯秦国，秦晋的矛盾将进一步尖锐化。由于晋国当时已成为中原霸主，秦伯对此不能不存有戒心。烛之武的这篇说辞戳到了他的痛处，终于促使他下定决心，改变主意，退兵助郑。,1文本审美 (1)伏笔与照应 这篇课文虽短，但在叙述故事时，却能够处处注意伏笔与照应。例如，在交代秦、晋围郑的原因时，说是“以其无礼于晋，且贰于楚也”，说明秦、郑并没有多大的矛盾冲突。这就为下文烛之武说退秦军埋下了伏笔。“夜缒而出”照应了开头的“秦、晋围郑”，“国危矣”。“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”和“微夫人之力不及此”，又照应了上文秦、晋虽是联合行动，但貌合神离，既没有驻扎在一起，彼此的行动也不需要通知对方，这就为秦、郑联盟提供了条件。,(2)波澜起伏 这篇课文波澜起伏，生动活泼。例如，大军压境，郑国危在旦夕，不禁让人捏着一把汗，而佚之狐的推荐，使郑伯看到了一线希望。读者满以为烛之武会顺利出使敌营，挽狂澜于既倒，谁知他却因长期得不到重用而“辞曰”，打起了退堂鼓，使郑国的希望又趋渺茫。郑伯的自责，也增添了文章的戏剧性。再如，秦国退兵后，子犯建议攻打秦军，秦、晋关系顿时又紧张起来。晋公讲了一番“仁”“知”“武”的大道

8、理，才平息了一场虚惊。课文有张有弛，曲折有致，增加了文章的艺术感染力。,(3)详略得当 这篇课文主要是表现烛之武怎样说退秦师的，所以重点放在烛之武的说辞上。对“退秦师”的前因后果，只作简略交代。在烛之武“夜缒而出”的前后，郑国君臣和百姓是怎样焦急地等待烛之武的消息，秦国君臣又是以怎样的场面和骄横态度接待这位即将亡国的使臣，作者都一字未提，而是集中笔墨塑造烛之武的形象，从而做到繁而不杂，有始有终，层次井然。,2写作迁移 【角度二】 我国古代著名学者刘勰在文心雕龙中曾高度评价口才的作用：“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”烛之武退秦师再次印证了“舌头”在战争中的巨大作用外交是第二战场。对此，你感受如何？ 请联系你所了解的史料写一短文，不少于300字，题目自拟。,【示例】 我国是文明古国，礼仪之邦，不仅有四大发明、万里长城、唐诗宋词等等所代表的辉煌的传统文化，而且在口才与交际艺术上也是世界上高度发达、首屈一指的。历史上，孔子运用口语艺术开展教育；晏子出使口才不凡；苏秦以雄辩之才挂起六国相印；张仪四处游说建功立业；范雎说秦王；触龙说赵太后；蔺相如“完璧归赵”；诸葛亮联吴抗曹，舌

9、战群儒 到了近代和现代，也出了梁启超、孙中山、鲁迅、毛泽东、周恩来、闻一多等等许多能言善讲的大师巨擘。“听君一席话，胜读十年书。”的确，跟那些有知识且具有口才的人交谈，比喝了壶酒更令人兴奋，比听交响乐更能振奋精神，良好的话语可以带给人愉悦和欢畅，帮助你增加知识和修养，激发你的创造力，也可以增进人们感情的融洽。,今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化作肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永葆谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。,今生，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有十年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了？记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后。第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。,今生，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不

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