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2016苏教版语文必修四第1专题《季氏将伐颛臾》ppt课件2.ppt

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  • 卖家[上传人]:繁星
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    • 1、文本3 季氏将伐颛臾,关于孔子,名丘,字仲 尼,春秋末期鲁国人,儒家学派的创始人。我国古代著名的思想家、政治家、教育家,世界十大文化名人之一。发愤为学,博学多能,开创了私人讲学的风气,不管贫富贵贱,广收门徒,据说有3000弟子,72贤人。又是文化传播的使者:曾周游列国,晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理诗、书等古代典籍,编订春秋。其学生将其思想言行记载在论语中。,(公元前551前479),孔子的思想,思想上,以“仁”为核心,崇礼反法;政治上,提倡仁义忠恕,以德治国;生活上,主张“温良恭俭让”;教育上,开创私学,有教无类,因材施教。,关于论语,论语是儒家“四书”(另大学中庸孟子)之一,是孔子弟子及其后学者汇集整理而成的语录体文集,记录了孔子及其弟子们的言行。 论:编录 古语:半部论语治天下。 儒家六经:诗书 礼 易 乐 春秋,孔子格言,君子之接如水,小人之接如醴。,玉不琢不成器,人不学不知道。,唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。,人无远虑,必有近忧。,工欲善其事,必先利其器。,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。,己所不欲,勿施于人。,鸟之将死,其鸣也哀;人

      2、之将死,其言也善。,欲速则不达。,名不正则言不顺,言不顺则事不成。,君子成人之美,不成人之恶。,四海之内皆兄弟。,岁寒,然后知松柏之后凋也。,士不可以不弘毅,任重而道远。,君子坦荡荡,小人长戚戚。,朽木不可雕也。,背景简介,孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二:其一贪其土地,其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。,解题:季氏?将伐颛臾?,关键词语是:,将伐,将:说明尚未实现,可以劝阻;如果可以劝阻而不加努力,于理不通,于情不合。,伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。,论语(ln) 颛臾(zhuny) 社稷(j) 虎兕(s) 出于柙(xi) 焉用彼相矣(xing) 干戈(g) 冉有( rn ) 椟( d ),正音:请你读读准,朗读把握,分角色朗读课文,注意人物的身份和语气。,叙述人 孔子

      3、 冉有,让我们来熟悉课文,一、让你我心随问动,一问:文章共写了孔子与冉有的几次对话? 二问:对话的背景事件是什么? 三问:冉有轻描淡写总共讲了哪三句话?就孔子而言,几次对话的要点是什么?,孔子要点:明态度,斥失职,立主张,四问:,“季氏将有事于颛臾”这话是谁说的?是冉有?是季路?还是两人一起说的?课文中有证据吗? 是冉有说的。 孔子的责备针对冉有,这就是明证。求!无乃尔是过与?,五问:,冉有为何不直接说季氏将伐颛臾?而要拐弯抹角的说季氏将有事于颛臾? 提示:冉有说这话的目的是什么?仅仅是客观的陈述事情吗? 冉有是来试探孔子对季氏将伐颛臾的态度的,只宜含蓄地表示,岂能露骨地表白?,六问:,对于攻伐颛臾,孔子的态度是什么?列举了哪三条理由? 孔子旗帜鲜明地反对,义正词严地斥责攻伐颛臾。理由有三: 昔者先王以为东蒙主先王所封,不可伐; 且在邦域之中矣 邦域之中,不必伐; 是社稷之臣也 社稷之臣,不当伐。,第一段语言知识点,一个通假字:无乃尔是过与? 两个“于”字:见于孔子曰 有事于颛臾 一个古今异义词:昔者先王以为东蒙主 把(他)封为 一个词类活用:无乃尔是过与 名作动,过错责备 一个省略句

      4、:昔者先王以(之)为东蒙主 一个判断句:是社稷之臣也 两个宾前句:,A)无乃尔是过与?,“无乃与?” 是个文言固定句式 相当于“恐怕吧” 是:宾语提前的标志。“是”宾前,无乃过尔与?,B)何以伐为? 还原:以何伐为?为:疑问句末语气助词,“呢” 规则:疑宾前:疑问句中代词作动词或介词宾语须前置,七问:,“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”冉有说这话想干什么? 推卸责任(开脱自己)。,八问:,对于冉有推卸责任的态度,孔子用什么方法驳斥? 先引名言不能尽职就别尸位素餐; 再作类比既为辅助就当恪尽职守; 后设比喻猛兽出笼为害,龟玉毁于柙中,谁辞其咎?,九问:,对于攻伐颛臾,冉有真的“不欲”吗?如果不是真的,课文中能找到确凿的证据吗?这说明冉有是个什么样的人? 并非真的“不欲”。 证据是冉有的第三句话:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。” 说明冉有口是心非。,十问:,冉有三句话各有特点:或闪烁其辞,或言不由衷,或编造借口。那么,这每一种态度分别对应哪一句话?各想达到什么目的? 第一句闪烁其辞,试探孔子; 第二句言不由衷,推卸责任; 第三句编造借口,掩盖本意。,十一问:,对于冉有编造借

      5、口,孔子为什么只批评了一句,就转换话题,谈论“文德”?这表明孔子的谈话艺术具有什么特点? 编造借口属于冉有的个人品质问题,文德属于治国之本,前轻后重,孔子当然要避轻就重。 表明孔子谈话善于撇开枝叶,紧抓主干,善于抓住主要矛盾。,十二问:,孔子在批判了冉有的狡辩之后,正面提出了自己的治国思想,在孔子看来一个君主要治理好国家,对内对外各应当怎样做? 对内要:均和安。对外要:修文德以来之。,怎么看:不患寡而患不均,不患贫而患不安?,实际上是说的均贫富,讲稳定,求发展的治国方略,既包括内政也包括外交,既涉及经济也涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义,而具有平均主义的色彩。因为他“不患贫”而共产主义却是“患贫”消灭贫穷的主义。当然,历史地看,孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少,它成为后世不少农民起义的口号和目标。,十三问:,孔子在正面提出了自己的治国主张后,对照这一主张又斥责自己的学生犯下了哪三个错误?,一误远人不服不能来 二误分崩离析不能守 三误谋动干戈于邦内,十四问:,文中哪一句表现了孔子的远见卓识和敏锐的政治洞察力?,季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。 后代形成成语“祸起萧墙”。,小结,力伐争利,文德治国,文章一共写了孔子与冉有三次对话。,第一次对话: 第二次对话: 第三次对话:,阐述反对讨伐的理由,批评两学生没有尽责,提出自己的政治主张,季氏将伐颛臾,责,无乃尔是过与,先王以为东蒙 主 且在邦域之中矣 是社稷之臣也,驳,引名言 作类比 设比喻,斥,驳斥借口 政治主张 揭穿阴谋,晓之以礼,晓之以理,晓之以德,季氏将伐颛臾,归纳总结,思想内容方面 写作技巧方面,表现孔子的文德治国的仁政思想; 表现孔子敏锐的政治洞察力。 对话体; 以理服人、层层深入、先破后立的辩驳艺术。,

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